作者曾寫過一本《里面的故事》，記敘了在文革期間入獄的種種經(jīng)歷和見聞。這本《外面的世界》，從里面出來（出獄）寫起：高考入學(xué)、出國訪學(xué)、進(jìn)京辦刊、北漂打工······一直寫到還鄉(xiāng)養(yǎng)老。四十年的歲月，換了幾個(gè)場景，記下若干片斷。并不連貫的書寫

該稿是一本紀(jì)實(shí)文學(xué)文章結(jié)集。作者夏堃堡是一名資深環(huán)境外交官，長期從事環(huán)境外交和環(huán)保領(lǐng)域國際合作工作。他通過自己工作的親身經(jīng)歷，對聯(lián)合國機(jī)構(gòu)，尤其對環(huán)境署以及它們的決策方法和程序作了介紹，還講述了與多位聯(lián)合國高官、中國駐外大使，以及同事和朋友的合作和友誼。

本書主要收錄梧州學(xué)院典型的師生事跡，推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的人物通訊專輯。如愛崗敬業(yè)、潛心教學(xué)育人的梧州好老師陸科達(dá)，身殘志堅(jiān)坐輪椅走上科研路的鄭明博士，引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典提高學(xué)習(xí)氛圍的吳軍，敢于見義勇為、入選中國好人榜謝思敏，堅(jiān)持四年如一日幫扶殘疾同學(xué)完成學(xué)業(yè)的舍友幫扶團(tuán)，刻苦學(xué)習(xí)、勇于爭先的全國、全區(qū)各

《四院·沙灘·未名湖（修訂本）》屬于為北大120周年校慶策劃的叢書。收入樂黛云教授三十余篇散文，涉及1948年起在北大生活、讀書、求學(xué)、治學(xué)的經(jīng)歷，以及對眾多師友的回憶。作者在北大的生活跨越了多個(gè)歷史時(shí)期：有解放前老北大四院與沙灘的激情革命，有未名湖畔五六十年代改變命運(yùn)的“斗爭”，有80年代從北大遠(yuǎn)游的求學(xué)與訪問，作者

中國第四支赴利比里亞維和警察防暴隊(duì)認(rèn)真貫徹習(xí)近平主席在聯(lián)合國維和峰會(huì)上的重要講話精神，以“大國擔(dān)當(dāng)”的高度責(zé)任感，遵循“三個(gè)第yi”建隊(duì)原則，克服分駐三地等諸多困難，成功換防首都蒙羅維亞，建成了功能齊全的規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)營區(qū)；圓滿完成外交部定點(diǎn)駐守警衛(wèi)、武裝巡邏、要人警衛(wèi)等各類勤務(wù)，維護(hù)了利比里亞社會(huì)穩(wěn)定，捍衛(wèi)了和平成果，得

蕭紅是三十年代的文學(xué)洛神，被魯迅認(rèn)為是當(dāng)時(shí)中國*有前途的女作家，短短十年的文學(xué)生涯，創(chuàng)作出《呼蘭河傳》《生死場》等不朽名作，她的成就和價(jià)值至今仍被低估。 蕭紅是*早的文藝女青年，為追求自由和愛情從地主家庭出走，一生顛沛流離，年僅三十歲就在亂世硝煙中紅顏早逝，留下身后無數(shù)恩怨情仇的謎團(tuán)。 本書采用全新的傳記寫法，或是敘述

每個(gè)臺灣人尋找祖國的經(jīng)歷，都是一首千萬行的敘事詩。 臺灣作家藍(lán)博洲，三十余年埋首于臺灣民眾史研究，在封塵的機(jī)密檔案中、在各地的采訪中，打撈被湮沒的歷史與被遺忘的人。 在《尋找祖國三千里》中，有不惜放棄京都帝國大學(xué)醫(yī)學(xué)部學(xué)業(yè)，只身穿越朝鮮半島，過鴨綠江，潛入東北、華北淪陷區(qū)，*后終于抵達(dá)重慶的吳思漢；有獨(dú)自一人從上海，經(jīng)

鯉魚洲位于江西鄱陽湖畔，從1969年到1971年，這里是北大、清華兩所高校的“五七干�！彼�在地。《鯉魚洲紀(jì)事》為北大中文系師生、工農(nóng)兵學(xué)員、家屬子女對當(dāng)時(shí)干校生活的回憶詩文結(jié)集。全書分三輯：一輯收錄林燾和陳貽焮兩位已經(jīng)故去的老先生的詩文，并配以師友回憶；第二輯15篇文章出自當(dāng)年在鯉魚洲的“五七戰(zhàn)士”之手；第三輯5篇文章

《筒子樓的故事》匯集了北大中文系二十余位教師及家屬回憶在北大筒子樓工作生活經(jīng)歷的文章。筒子樓是20世紀(jì)在中國高校中相當(dāng)普遍的教工宿舍，營造出特定時(shí)期的文化生態(tài)，其居住條件構(gòu)成了書中諸多學(xué)者感悟人生的重要對象，成為他們塑造文化風(fēng)格的影響因素。書中幾代學(xué)人記述了艱苦的求學(xué)治學(xué)經(jīng)歷，感人的師友交往，苦中取樂生活場景，讀來令人

內(nèi)功心法，歷代拳家都把它視為“至人傳，非人遠(yuǎn)，萬兩黃金不肯傳的秘笈”。太極動(dòng)、靜修煉的“用意”、“意領(lǐng)”及其造化的功用之法就是心法，實(shí)質(zhì)是意念。心意無形，無形則靈。理念指導(dǎo)心性，心性支配行動(dòng)，人間萬事起于心，拳功有成在于心。太極心法也因此而至要。本書作者在幾十年研習(xí)太極拳的過程中，博取中華傳統(tǒng)文化中養(yǎng)生精華真諦，