人性的進(jìn)化，其實(shí)是一部心靈上的自我超越史。 原始人從樹上走下來，為了不被洪水猛獸滅掉，開始思考如何抵抗自然力。這份思考，促使人類腦洞大開，奇思妙想，結(jié)出許多燦爛的智慧果實(shí)，超越其他動物，走出一條從動物性向人性和神性的進(jìn)化之路。 為理清人類心靈世界形成與發(fā)展的脈絡(luò)，弗雷澤歷時五載，從人類早期的自然崇拜、靈魂觀念及

《媽祖文化年鑒2018》是一種文獻(xiàn)性、資料性的年刊，收集2018年1月1日至12月31日國內(nèi)外有關(guān)媽祖文化的各種主要活動，分三個部分，一是學(xué)術(shù)與研究，內(nèi)容有專著文集等；二是宮廟與祭祀，內(nèi)容有春秋二祭、習(xí)俗活動宮廟修建等；三是文創(chuàng)與慈善，內(nèi)容有媒體傳播、圖書影視等，比較全面地展現(xiàn)了媽祖文化。?

白族有著悠久的農(nóng)耕歷史，古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收到大自然的支配，尤其是對農(nóng)作物豐收有著重要決定作用的雨水，對人們的生存和發(fā)展有著極其重要的影響，因此能控制水、能降雨的“水神”在白族信仰體系中具有重要的地位。白族水神經(jīng)歷了從道教水神三官之水官到巫教水神的毒蛇、金魚、金螺，佛教水神的難陀、白難陀等龍王，再到本土水神段赤城的演變過程

無論是《大魚海棠》中的白澤、祝融，《哪吒之魔童降世》中的敖丙，還是《西游記之大圣歸來》中的悟空，這幾部經(jīng)典的國產(chǎn)動漫中的人物形象，都與我國傳統(tǒng)經(jīng)典妖怪文化息息相關(guān)。不同于西方的巨人、吸血鬼或者怪物文化，中國的妖怪們形態(tài)更加豐富，種類更加龐大。九尾狐、羅剎鳥、鮫人、花妖、貔貅、蛇妖、鬼車、窮奇、燭龍、畫皮鬼、飛天夜叉……

神話是一個民族文化的靈魂。與散漫的希臘神話迥然不同，北歐的神話，是莊嚴(yán)的、悲劇的；北歐的眾神，是莊重、正真、博大的；這些如斯堪的納維亞群山一樣粗樸而巨偉的傳說，無不透露著北歐民族個性中的冰與火--本書是由我國著名文學(xué)家茅盾先生所著的一本以\"北歐神話\"為主題的神話學(xué)知識普及讀本。不僅是文學(xué)家，同時也是中國神話學(xué)研究領(lǐng)

本書采取布依族摩經(jīng)原經(jīng)文、布依文、直譯意譯對照，以七言字詩歌形式呈現(xiàn)。收錄世代流傳在貴州安順市西秀區(qū)黃臘布依族苗族鄉(xiāng)、平壩區(qū)羊昌布依族苗族鄉(xiāng)及黔南布依族苗族自治州長順縣廣順鎮(zhèn)交界一帶布依族地區(qū)的傳統(tǒng)摩經(jīng)，包括《祭傘經(jīng)》《不添啥，不發(fā)達(dá)》《載竹扶命經(jīng)》《幺萬經(jīng)》《雙離歌》等小經(jīng)文。在正文之前放置了2頁4面與本書內(nèi)容相關(guān)的

新世紀(jì)以來，中國的神話研究進(jìn)入了一個全新的發(fā)展時期。特別是黨的十八大以后，以習(xí)近平為核心的黨中央高度重視弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，出臺了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》等一系列政策文件，給我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究帶來了發(fā)展機(jī)遇。中共四川省委為落實(shí)黨中央的戰(zhàn)略部署，結(jié)合四川實(shí)際，制定了專門的實(shí)施意見，提出了“把握

當(dāng)群星運(yùn)轉(zhuǎn)到正確的位置，偉大之克蘇魯將從海底蘇醒！本書為一部大開本精裝圖集，有200余頁精美大圖、35篇詳細(xì)文字，詳細(xì)介紹并展現(xiàn)了克蘇魯神話中眾神的傳說與形象，在國內(nèi)尚屬首例�！翱颂K魯神話”是美國作家洛夫克拉夫特開創(chuàng)的小說體系，他以沉睡在南太平洋底部都市拉萊耶的舊日支配者、偉大之克蘇魯為代表，創(chuàng)造了無數(shù)個神和怪物，構(gòu)建

該書以關(guān)中、晉南地區(qū)的后稷神話傳承現(xiàn)狀為調(diào)查對象，將后稷神話納入當(dāng)?shù)刂�識生產(chǎn)的整體性研究范疇，綜合應(yīng)用歷史學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、民間文藝學(xué)學(xué)等多學(xué)科的研究方法，采用“神話主義”理論、文化變遷理論開展綜合性調(diào)查研究，目的在于通過探討后稷神話的知識生產(chǎn)過程從而研究當(dāng)?shù)匚幕�持有者的精神世界。探討并剖析后稷神話傳承與變異

本書為首屆“中華創(chuàng)世神話上海論壇”論文集，收錄了海內(nèi)外二十四位學(xué)者的二十二篇論文。論文集廣泛而深入地探討了創(chuàng)世神話的基礎(chǔ)理論、研究方法和具體案例。就基礎(chǔ)理論而言，涉及對創(chuàng)世神話言語結(jié)構(gòu)、文本屬性、類型體系、價值功能的研究；就研究方法而言，主要是對文學(xué)人類學(xué)派提出的“四重證據(jù)法”的挖掘與實(shí)踐；就具體案例而言，包括《山海經(jīng)