《承襲與僭越--中國共產(chǎn)黨對社會(huì)民主黨及民主社會(huì)主義的認(rèn)知?dú)v程》(作者舒新)包括了：19世紀(jì)末20世紀(jì)初的歐美社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)及修正主義的出現(xiàn)；中國共產(chǎn)黨認(rèn)知社會(huì)民主黨、民主社會(huì)主義的思想前提；面對逆境沉著而堅(jiān)定；劃清意識(shí)形態(tài)界限是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)社會(huì)民主黨的重要原則等內(nèi)容。
※權(quán)力的每一次衰落都是一次對暴力的公開邀請漢娜·阿倫特生前出版的最后一部著作《論暴力》《政治中的謊言》《公民不服從》三大名篇直指美國1960年代風(fēng)起云涌的政治浪潮重溫共和政治傳統(tǒng)，捍衛(wèi)共和信念※《共和的危機(jī)》是漢娜?阿倫特于1972年出版的一本文集，收入三篇論文（“政治中的謊言”、“公民不服從”和“論暴力”）和一篇訪談
《比較政治評(píng)論（第1輯）（2013）》內(nèi)容包括：發(fā)刊詞；主題研討：比較政治學(xué)的研究范式——傳承與創(chuàng)新；復(fù)興比較政治學(xué)的根本之道：比較歷史分析；專題論文（1）：理解中國崛起；國家自主性、績效合法性與中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展；全球化鏡像中的中國的復(fù)興；專題論文（2）：現(xiàn)代國家建設(shè)；“現(xiàn)代國家”的含義及其內(nèi)在張力；從傳統(tǒng)帝國到民族國家—
《馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)框架下的國家理論研究》按照馬克思從“抽象上升到具體”的方法，首先就國家的本質(zhì)與職能、發(fā)展規(guī)律與表現(xiàn)形式做了深入研究，緊接著按資本—地產(chǎn)—雇傭勞動(dòng)—對外貿(mào)易—世界市場—社會(huì)主義生產(chǎn)方式的邏輯次序，全面構(gòu)建了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)框架下的國家理論。同時(shí)，通過比較的方法，指出馬克思主義國家理論是建立在社會(huì)基礎(chǔ)之上
《反對資本主義》的中心論題是，盡管社會(huì)主義在東歐和蘇聯(lián)瓦解和崩潰，資本主義在經(jīng)濟(jì)和倫理的基礎(chǔ)上也得不到辯護(hù)，但實(shí)際上，對資本主義還是存在某種替代方案，它可以承諾更高的效率、更合理的增長以及更多的平等、民主和富有意義的工作�！斗磳Y本主義》作者把這種替代方案稱為“經(jīng)濟(jì)民主”，它是一種帶有非集中化投資計(jì)劃和“車間民主”的市
《當(dāng)代資本主義研究叢書：歐洲自由主義的興起》回顧了歐洲自由主義思想發(fā)展的一個(gè)相當(dāng)長的歷程。書中，作者對馬基雅維利、洛克、伏爾泰等人的思想成就，地理上的發(fā)現(xiàn)，清教徒運(yùn)動(dòng)等作了特別的論述，著重揭示自由主義與經(jīng)濟(jì)日益擴(kuò)張的資本主義之間的關(guān)系，以及這種關(guān)系給科學(xué)和哲學(xué)文化方面帶來的變化。拉斯基認(rèn)為，自由主義是隨著資本主義的興起
為充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究優(yōu)秀成果和優(yōu)秀人才的示范帶動(dòng)作用，促進(jìn)我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展，全國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組決定自2010年始，設(shè)立《國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫》，每年評(píng)審一次。入選成果經(jīng)過了同行專家嚴(yán)格評(píng)審，代表當(dāng)前相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的前沿水平，體現(xiàn)我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界的學(xué)術(shù)創(chuàng)造力，按照統(tǒng)一標(biāo)識(shí)、統(tǒng)一封面、統(tǒng)一
梁啟超所著的《梁啟超先秦政治思想史（中國學(xué)術(shù)文化名著文庫）》是梁啟超研究先秦思想史的代表作，亦體現(xiàn)了梁啟超晚年的文化觀和政治思想史。梁氏以中國古代哲學(xué)思想的根原為先秦哲學(xué)思想的背景，然后從先秦諸子中提出儒、道、墨、法四家，以為先秦諸子的菁華盡在于此。梁啟超先生論述先秦的政治思想背景及發(fā)展，分為序論、前論、本論共二十三章
《社群主義方法論的批判性分析(兼論唯物史觀的當(dāng)代價(jià)值)》立足于豐富翔實(shí)的思想資料，運(yùn)用唯物史觀的立場、觀點(diǎn)和方法、從社群主義思潮，新自由主義理論及其困境，社群主義方法論，唯物史觀對社群主義方法論的超越等方面，較為系統(tǒng)地分析了西方社群主義對西方新自由主義的方法論批判，闡明了兩者在方法論上的主要分歧，進(jìn)而分析了社群主義方法
尼可洛，馬基雅維里（NiccoloMachiavelli，1469-1527）是意大利政治家和歷史學(xué)家，以主張為達(dá)目的可以不擇手段而著稱于世，馬基雅維里主義（machiavelliansm）也因之成為權(quán)術(shù)和謀略等的代名詞�！墩闻c法律哲學(xué)經(jīng)典譯叢：馬基雅維里政治著作選》是戴維·沃特頓（DavidWootton）精選和翻
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