本書(shū)從多維度、多視角，多層面闡釋了“青春”與馬克思的“遇見(jiàn)”和對(duì)話，飽含青春氣息、具有青春魅力。本書(shū)包括文本閱讀中的馬克思、歷史深處的馬克思、思想論戰(zhàn)中的馬克思、科學(xué)信仰中的馬克思、青年的困惑與馬克思等，從如何閱讀馬克思主義著作經(jīng)典、馬克思的個(gè)人成長(zhǎng)史、馬克思對(duì)錯(cuò)誤理論的批判、信仰轉(zhuǎn)變、當(dāng)代青年困惑與傳播馬克思主義理論

本書(shū)收錄了《中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)的黨內(nèi)政治文化向度》《新時(shí)代高校思想政治教育與心理咨詢(xún)結(jié)合的發(fā)展走向探析》《新時(shí)代西安城市精神的傳承與發(fā)展》《重大突發(fā)事件中民族精神的功能探析》《新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的意義》等文章。

本書(shū)共七章，內(nèi)容包括：世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)及其發(fā)展規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律、資本主義的本質(zhì)及規(guī)律、資本主義的發(fā)展及其趨勢(shì)等。

《英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)》是一本學(xué)術(shù)專(zhuān)著�！队�國(guó)工人運(yùn)動(dòng)》一書(shū)收錄了恩格斯1881年在《勞動(dòng)旗幟報(bào)》發(fā)表的11篇社論中的10篇。1940年，吳文燾翻譯了《英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)》的di一個(gè)中譯本�！�<英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)>句讀》以《馬克思恩格斯全集》中文第2版第25卷中收錄的恩格斯撰寫(xiě)的10篇社論開(kāi)展句讀工作，化難為易，化晦澀為通俗，讓經(jīng)典著作從

《1857-1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》不僅較為完整地保留了馬克思在制定其經(jīng)濟(jì)學(xué)理論過(guò)程中所依據(jù)的人學(xué)思想的印記，而且較為詳細(xì)地記錄了其人學(xué)思想如何通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究而成為“關(guān)于現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)”。馬克思在這里提出的“資本的歷史使命”、“固定資本就是人本身”等命題，可以成為構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要思想資源。

如何認(rèn)識(shí)《德意志意識(shí)形態(tài)》對(duì)唯物史觀的闡發(fā)，仍然是有必要繼續(xù)推進(jìn)的工作。在學(xué)界文獻(xiàn)學(xué)和學(xué)理解釋兩方面都取得豐厚成果的基礎(chǔ)上，本書(shū)嘗試對(duì)《形態(tài)》的唯物史觀做進(jìn)一步梳理和解讀。全書(shū)分為上、下兩編。在“上編”敘述唯物史觀內(nèi)容時(shí)，既聯(lián)系唯物史觀在《形態(tài)》之后的表達(dá)，又注意真正走入《形態(tài)》文本語(yǔ)境。書(shū)中按照《形態(tài)》提出的問(wèn)題和解

《資本論》不僅是了解和認(rèn)識(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的之書(shū)，也是了解和認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)和當(dāng)今世界的之書(shū)。但《資本論》的鴻篇巨制往往讓普通讀者望而生畏，為了讓讀者更簡(jiǎn)單、更容易、更具興致地走進(jìn)《資本論》，我們編輯出版了這本《〈資本論〉箴言集》。在集萃箴言名句時(shí)，并不是簡(jiǎn)單地收錄單句，而是兼顧列出前后文的完整語(yǔ)義，以清楚表達(dá)思想和

《馬克思恩格斯論人權(quán)：文本與解讀》是一部對(duì)馬克思恩格斯關(guān)于人權(quán)思想的經(jīng)典論述進(jìn)行正本清源式系統(tǒng)解讀的研究性著作。本書(shū)導(dǎo)論部分對(duì)馬克思主義人權(quán)思想的形成發(fā)展進(jìn)行梳理，從宏觀維度展現(xiàn)馬克思恩格斯人權(quán)思想的總體理論面貌；主體部分選取30篇馬克思恩格斯的經(jīng)典著作，在保證原文論述邏輯結(jié)構(gòu)連貫的前提下，摘選其中關(guān)于人權(quán)的論述，并加

本書(shū)是一部研究馬克思主義視域下高等教育理論的專(zhuān)題性著作。書(shū)中對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家和領(lǐng)袖人物關(guān)于高等教育的理想追求、思想觀點(diǎn)、原理學(xué)說(shuō)，進(jìn)行了比較全面的考察和研究。在以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)下，本書(shū)系統(tǒng)論述了馬克思恩格斯的大學(xué)理想、列寧高等教育觀的邏輯理路、毛澤東高等教育思想內(nèi)容、鄧小平的課程觀、習(xí)近平高等教育

本書(shū)按照邏輯與歷史相統(tǒng)一的方式，深入到馬克思主義民主話語(yǔ)的歷史性演進(jìn)過(guò)程以及中國(guó)民主話語(yǔ)建構(gòu)的歷史語(yǔ)境與時(shí)代選擇中，努力實(shí)現(xiàn)對(duì)馬克思主義民主話語(yǔ)理論的階段性認(rèn)識(shí)和整體性分析，明確馬克思主義民主話語(yǔ)的理論本質(zhì)與當(dāng)代任務(wù)。這為我們走出西式自由民主話語(yǔ)的普世化幻象，突破資產(chǎn)階級(jí)民主話語(yǔ)的意識(shí)形態(tài)性，從而繼續(xù)探索勞動(dòng)解放的政治