戈公振先生對(duì)中國(guó)新聞出版事業(yè)的最大貢獻(xiàn)，就是他第一次確立了報(bào)學(xué)史的研究是一門(mén)學(xué)科�！陡旯�振文存》一書(shū)，主要集納了戈公振先生刊載于各種報(bào)刊的新聞報(bào)道、通訊特寫(xiě)、人物介紹、行記游記以及在國(guó)內(nèi)所撰著的報(bào)學(xué)和新聞學(xué)研究、演講等各類(lèi)文章近50篇。介紹了當(dāng)時(shí)各國(guó)的報(bào)業(yè)狀況，記敘了西方國(guó)家對(duì)中國(guó)報(bào)業(yè)、民生、國(guó)況的態(tài)度，發(fā)表了許多真實(shí)

本書(shū)分為“工農(nóng)運(yùn)動(dòng)與農(nóng)民暴動(dòng)”“油山革命斗爭(zhēng)”“中央蘇區(qū)縣”“贛粵邊游擊區(qū)”“南方紅軍三年游擊戰(zhàn)”“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”“中共五嶺地委在南雄”“南雄解放”“八路軍與東江縱隊(duì)挺進(jìn)南雄”9部分內(nèi)容，收錄了中華人民共和國(guó)成立前在南雄開(kāi)展革命斗爭(zhēng)及在南雄進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的老區(qū)歷史人物，將人物經(jīng)歷融入到南雄革命斗爭(zhēng)發(fā)展歷程中進(jìn)行簡(jiǎn)要回顧，介紹

本書(shū)講述了硬干部賈尚仁革命人生。賈尚仁在他還是少年時(shí)就參加了自衛(wèi)隊(duì)，與日軍進(jìn)行殊死的斗爭(zhēng)。日本投降后轉(zhuǎn)戰(zhàn)大西北，與國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行堅(jiān)韌搏斗，直到全國(guó)解放。他到左云縣城關(guān)鎮(zhèn)工作后，與封建殘余勢(shì)力斗爭(zhēng)，徹底掃除“黃、賭、毒”的殘?jiān)�余孽，換來(lái)社會(huì)主義的艷陽(yáng)天。當(dāng)犯罪分子擾亂煤炭市場(chǎng)時(shí)，狠抓法制建設(shè)，全力斬?cái)嘭澪郾I竊的“黑手”

兩千年的中國(guó)歷史，殺伐征戰(zhàn)不斷，為世界軍事史貢獻(xiàn)了諸多經(jīng)典戰(zhàn)例，也涌現(xiàn)出一代又一代戰(zhàn)將。李廣、檀道濟(jì)、岳飛、袁崇煥等名將，他們叱咤風(fēng)云、戰(zhàn)無(wú)不勝，結(jié)果卻死在自己人手里。他們屈死或者叫“橫死”的原因，究竟是個(gè)人的性格還是時(shí)代和歷史的必然？歷史存在的意義，就是讓后人知道他們也在重復(fù)前人的歷史�！睹麑⒅�死》收錄：李廣——百戰(zhàn)

兩千年的中國(guó)歷史，殺伐征戰(zhàn)不斷，為世界軍事史貢獻(xiàn)了諸多經(jīng)典戰(zhàn)例，也涌現(xiàn)出一代又一代戰(zhàn)將。李廣、檀道濟(jì)、岳飛、袁崇煥等名將，他們叱咤風(fēng)云、戰(zhàn)無(wú)不勝，結(jié)果卻死在自己人手里。他們屈死或者叫“橫死”的原因，究竟是個(gè)人的性格還是時(shí)代和歷史的必然？歷史存在的意義，就是讓后人知道他們也在重復(fù)前人的歷史�！睹麑⒅�屈》收錄：伍子胥——二

《黎文肅公遺書(shū)》共有67卷，為黎培敬生平著述，此集內(nèi)有首卷一冊(cè)，下為諭祭文、國(guó)史本傳、墓志、神道碑銘；竹間道人自述年譜1卷，奏議16卷，公牘10卷，書(shū)札30卷，黔軺紀(jì)程1卷，求補(bǔ)拙齋詩(shī)、文略各2卷，外集4卷。黎培敬是清朝政治人物，歷任翰林院編修、國(guó)史館總纂、貴州學(xué)政、貴州安察使、貴州巡撫、四川安察使、漕運(yùn)總督、江蘇巡撫

為進(jìn)一步營(yíng)造全社會(huì)尊師重教的風(fēng)尚，推動(dòng)好老師不斷涌現(xiàn)、教育世家不斷出現(xiàn)的良好局面，推動(dòng)教師的政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位的不斷提升，湖北省襄陽(yáng)市教育局開(kāi)展了“教育世家”的評(píng)選活動(dòng)，經(jīng)過(guò)層層推薦，共評(píng)選出160個(gè)教育世家，并將他們的事跡匯集成冊(cè)。該書(shū)的匯編不僅為襄陽(yáng)市教育系統(tǒng)廣大師生及員工提供了豐富的精神食糧，而且也提升

國(guó)有史，郡有志，家有譜，它們共同構(gòu)成了中國(guó)歷史文獻(xiàn)的三大支柱。巴蜀地區(qū)家族譜牒編纂歷史悠久，現(xiàn)存我國(guó)最早的地方志《華陽(yáng)國(guó)志》更是對(duì)巴、蜀、漢中、南中等地區(qū)世家大族譜系有詳細(xì)記載�！栋褪裾湎∽V牒文獻(xiàn)匯刊》將從民間搜集的有關(guān)巴蜀稀見(jiàn)家譜、族譜等譜牒加以整理，如清陳啟倫編纂《陳氏族譜》，清光緒七年刻本；清譚大謙等編纂《譚氏族

本書(shū)對(duì)白瑞西的教育思想進(jìn)行的研究，既是出于總結(jié)民族大學(xué)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)目的，而且也能夠豐富民族高等教育研究的理論成果，是落實(shí)黨史學(xué)習(xí)的具體行動(dòng)。

本書(shū)不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip(說(shuō)長(zhǎng)道短)，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手：第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是