中國(guó)古代詩(shī)歌，是民族的瑰寶，不同時(shí)代、不同作家有各自的風(fēng)格之美。《中國(guó)古典詩(shī)詞曲選粹》即是從歷代詩(shī)歌中選出部分精品，加以注釋，推介給讀者。 叢書按時(shí)代順序分為先秦兩漢詩(shī)卷、魏晉南北朝詩(shī)卷、唐詩(shī)卷、唐宋詞卷、宋詩(shī)卷、元明清詩(shī)卷、元明清詞卷、元明清散曲卷共計(jì)八卷。從選目來(lái)看，所選均為情感真摯感人，富于藝術(shù)特色，可讀性強(qiáng)的

中國(guó)古代詩(shī)歌，是民族的瑰寶，不同時(shí)代、不同作家有各自的風(fēng)格之美。《中國(guó)古典詩(shī)詞曲選粹》即是從歷代詩(shī)歌中選出部分精品，加以注釋，推介給讀者。 叢書按時(shí)代順序分為先秦兩漢詩(shī)卷、魏晉南北朝詩(shī)卷、唐詩(shī)卷、唐宋詞卷、宋詩(shī)卷、元明清詩(shī)卷、元明清詞卷、元明清散曲卷共計(jì)八卷。從選目來(lái)看，所選均為情感真摯感人，富于藝術(shù)特色，可讀性強(qiáng)的

中國(guó)古代詩(shī)歌，是民族的瑰寶，不同時(shí)代、不同作家有各自的風(fēng)格之美。《中國(guó)古典詩(shī)詞曲選粹》即是從歷代詩(shī)歌中選出部分精品，加以注釋，推介給讀者。 叢書按時(shí)代順序分為先秦兩漢詩(shī)卷、魏晉南北朝詩(shī)卷、唐詩(shī)卷、唐宋詞卷、宋詩(shī)卷、元明清詩(shī)卷、元明清詞卷、元明清散曲卷共計(jì)八卷。從選目來(lái)看，所選均為情感真摯感人，富于藝術(shù)特色，可讀性強(qiáng)的

中國(guó)古代詩(shī)歌，是民族的瑰寶，不同時(shí)代、不同作家有各自的風(fēng)格之美。《中國(guó)古典詩(shī)詞曲選粹》即是從歷代詩(shī)歌中選出部分精品，加以注釋，推介給讀者。 叢書按時(shí)代順序分為先秦兩漢詩(shī)卷、魏晉南北朝詩(shī)卷、唐詩(shī)卷、唐宋詞卷、宋詩(shī)卷、元明清詩(shī)卷、元明清詞卷、元明清散曲卷共計(jì)八卷。從選目來(lái)看，所選均為情感真摯感人，富于藝術(shù)特色，可讀性強(qiáng)的

中國(guó)古代詩(shī)歌，是民族的瑰寶，不同時(shí)代、不同作家有各自的風(fēng)格之美�！吨袊�(guó)古典詩(shī)詞曲選粹》即是從歷代詩(shī)歌中選出部分精品，加以注釋，推介給讀者。 叢書按時(shí)代順序分為先秦兩漢詩(shī)卷、魏晉南北朝詩(shī)卷、唐詩(shī)卷、唐宋詞卷、宋詩(shī)卷、元明清詩(shī)卷、元明清詞卷、元明清散曲卷共計(jì)八卷。從選目來(lái)看，所選均為情感真摯感人，富于藝術(shù)特色，可讀性強(qiáng)的

中國(guó)古代詩(shī)歌，是民族的瑰寶，不同時(shí)代、不同作家有各自的風(fēng)格之美。 《中國(guó)古典詩(shī)詞曲選粹》即是從歷代詩(shī)歌中選出部分精品，加以注釋，推介給讀者。叢書按時(shí)代順序分為先秦兩漢詩(shī)卷、魏晉南北朝詩(shī)卷、唐詩(shī)卷、唐宋詞卷、宋詩(shī)卷、元明清詩(shī)卷、元明清詞卷、元明清散曲卷共計(jì)八卷。從選目來(lái)看，所選均為情感真摯感人，富于藝術(shù)特色，可讀性強(qiáng)的

中國(guó)古代詩(shī)歌，是民族的瑰寶，不同時(shí)代、不同作家有各自的風(fēng)格之美。《中國(guó)古典詩(shī)詞曲選粹》即是從歷代詩(shī)歌中選出部分精品，加以注釋，推介給讀者。 叢書按時(shí)代順序分為先秦兩漢詩(shī)卷、魏晉南北朝詩(shī)卷、唐詩(shī)卷、唐宋詞卷、宋詩(shī)卷、元明清詩(shī)卷、元明清詞卷、元明清散曲卷共計(jì)八卷。從選目來(lái)看，所選均為情感真摯感人，富于藝術(shù)特色，可讀性強(qiáng)的

宋唐士恥撰；士恥爵里始末，諸書不載：案《金華志》有靈巖山，山有靈巖寺，為梁劉孝標(biāo)故宅。其集以靈巖為名，與山相合。集中有《兩溪詩(shī)》。據(jù)《志》即金華之淀溪也。則土趾當(dāng)為金華人。集中制誥等作，絕無(wú)除授姓名。即表、檄、箴、銘、贊、頌諸篇，亦皆擬作。其題自羲、軒以至漢、唐，間取北宋八朝與南渡初年時(shí)事。士恥所作，蓋即備詞科之用也。

元王結(jié)撰。結(jié)字儀伯，定興人。仁宗在港邸時(shí)，以薦充宿衛(wèi)。及即位，遷集賢直學(xué)士。元統(tǒng)中，官至中書左丞。文忠其謐也。史稱結(jié)有集十五卷。王圻《績(jī)文獻(xiàn)通考》所載亦同。今久散佚。惟散見(jiàn)《永樂(lè)大典》者，采掇排比，尚得詩(shī)一百三十四首、詩(shī)余十三首，編為三卷。又雜文九首為一卷�！秵�(wèn)答》五首為一卷�！渡扑滓�義》三十三條為一卷。共成六卷。今觀

宋楊杰撰。杰字次公，無(wú)為軍人。因自號(hào)無(wú)為子。嘉佑四年進(jìn)士。元豐中歷官禮部員外郎，出知潤(rùn)州。除兩江提點(diǎn)刑獄，卒于官。原序稱侍講楊先生，蓋其帶職也。杰及與歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾游，故其詩(shī)雖興象未深，而亦頗有規(guī)格。其率易者近自居易。其學(xué)為奇崛，或偶近盧仝：，大致則仍元佑體也。又及與胡瑗游，故所學(xué)亦頗有根柢。官太常時(shí)，議典禮因革