本書是斯坦因根據(jù)他三次中亞探險考察與考古發(fā)掘的成果（包括研究成果）而寫成的通俗紀(jì)實著作。書中事實敘述簡潔而重點突出，共約350幅圖片，是我們了解古代西域以及20世紀(jì)新疆乃至中國西部英國探險活動情況不可多得的佳作。它對于中亞歷史上各種問題的解讀與評述得到國際學(xué)術(shù)界的認(rèn)可與極高的評價。

本書是我們的國粹系列叢書中的一冊，是一本給孩子介紹中國古代錢幣文化的書。書中以通俗易懂的語言，采用講故事的方式，講述中國錢幣從產(chǎn)生到發(fā)展變化過程中的一些歷史、相關(guān)事件和人物，其中包括中國錢幣的起源、早期錢幣的種類、圓形方孔錢的演變、元寶的來源、紙幣的發(fā)明、以及錢幣史上的奇人逸事和風(fēng)俗習(xí)慣等。圖書讓小讀者真切到中國豐富多

紫砂藝術(shù)興起于明代，至明末清初，紫砂壺工藝走向登峰造極，各名家藝人獨樹一幟，各有特色。本書選取歷史上數(shù)十位技藝精湛、特色鮮明的紫砂壺藝人的代表作品，以時代順序為經(jīng)，紫砂壺藝人為緯，采用高清大圖，并附以文字說明，圖文并茂、全面系統(tǒng)地向讀者展示了中國紫砂壺工藝的精華。

本書對文殊山石窟內(nèi)早期造像題材和壁畫內(nèi)容進(jìn)行全面解讀，并結(jié)合北魏時期酒泉的佛教歷史文化背景，對文殊山早期洞窟進(jìn)行分期斷代。搶先發(fā)售對文殊山石窟進(jìn)行完整的分區(qū)編號，對所有遺存進(jìn)行實測記錄，并按其形制進(jìn)行分類統(tǒng)計和研究。

大足石刻是重慶的世界文化遺產(chǎn)，造像題材眾多，具有極高的歷史、藝術(shù)、考古、宗教、民俗等多方面的價值。隨著近年來研究的深入，石刻造像的新發(fā)現(xiàn)等，大足石刻在諸多方面需要向讀者進(jìn)行解讀，因此，《大足石刻十八講》一書選取大足石刻的十八個方面，對大足石刻進(jìn)行解讀。本書主要可概括為三個部分：部分為大足石刻的歷程與發(fā)現(xiàn)。通過此部分，讀

本書以云岡石窟文化及其傳播研究為對象，以對云岡石窟的詮釋為基礎(chǔ)，重點探討云岡石窟中的舞蹈與造型文化、云岡石窟中的裝飾圖案與文化、云岡石窟文化的傳播方式與保護(hù)、現(xiàn)代云岡石窟文化傳播新路徑。全書理論與實踐較好結(jié)合，對實踐有直接、有效的指導(dǎo)和參考價值。云岡石窟是北魏開鑿、歷代維修、保存至今的偉大寶庫，是北魏的皇家工程，集宗教

《清代皇帝宗廟制度研究》為故宮博物院圖書館研究館員張小李老師的研究著作。本書作者在研究清代皇帝宗廟制度的過程中,利用史物互證的研究方法,全面閱讀與天子宗廟祭祀有關(guān)的資料,對北京太廟、奉先殿,沈陽故宮太廟,以及景山壽皇殿、圓明園安佑宮、避暑山莊永佑寺、綏成殿,進(jìn)行實地調(diào)研考察,了解這些建筑及相關(guān)文物的保護(hù)狀況,考查其在清

本書以《五世****覲見順治帝圖》這一歷史題材壁畫為切入點，探討西藏壁畫由文本轉(zhuǎn)換為視覺形象的方法及其獨特的空間和時間表現(xiàn)方式，折射出藏族人民對當(dāng)時這一歷史事件的看法。在此基礎(chǔ)上，通過對該壁畫的分析，并與相關(guān)壁畫的對比，總結(jié)出布達(dá)拉宮西有寂圓滿大殿壁畫在表現(xiàn)五世****進(jìn)京這一歷史題材的創(chuàng)作手法，厘清清代西藏歷史題材壁

龍華革命烈士紀(jì)念地，作為“全國保存最完整的革命遺址之一”，1959年被列為“上海市第一批文物保護(hù)單位名單”；1988年被國務(wù)院批準(zhǔn)為“第三批全國重點文物保護(hù)單位”。本書以龍華烈士紀(jì)念地及所在風(fēng)貌區(qū)的形成、演變?yōu)槊}絡(luò)，在宏大的時空背景之下，從資料的系統(tǒng)收集、匯編為突破口，并通過多學(xué)科的研究視角予以完整解讀。基本框架分導(dǎo)讀

《歷代石經(jīng)考》是中國傳統(tǒng)石經(jīng)研究集大成之作：以七朝石經(jīng)為主線，兼及其他經(jīng)籍刻石，首列提綱，而后詳注立論之文獻(xiàn)依據(jù)，尤能于眾家異同之說去蕪存菁，匡謬揚善，為廣大學(xué)者研讀石經(jīng)的著作。然至今尚無可茲使用的善本，本次點校整理校勘謹(jǐn)嚴(yán)，在對《歷代石經(jīng)考》的點校工作中，對該書中的二百種引書、一千一百余條引文條目，進(jìn)行逐一核查，�？�