案例研究是深化我國文化建設(shè)理論研究的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。本書以公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)，倡導(dǎo)研究型案例的理念，堅(jiān)持“第三方”視角，客觀、深入，全面地解剖文化建設(shè)中各種成功和失敗的典型案例，在文化建設(shè)案例研究中獨(dú)樹一幟。

《中國文化發(fā)展與和諧文化建設(shè)（套裝上下冊）》是中國文化發(fā)展戰(zhàn)略研究的一個(gè)重要成果。它使過去關(guān)于文化戰(zhàn)略那種分散的、個(gè)別的、行業(yè)化的研究整合成為了一種集中的、總體性的、國家性質(zhì)的研究。在這樣一個(gè)高端的學(xué)術(shù)平臺(tái)上，凝聚和體現(xiàn)了文化管理部門和人文藝術(shù)研究領(lǐng)域的專家、學(xué)者、管理者對于文化發(fā)展戰(zhàn)略研究的理性思考。論文集的內(nèi)容包括

擺在各位讀者面前的《國家文化產(chǎn)業(yè)課題研究報(bào)告》，是部分高校的國家文化產(chǎn)業(yè)理論研究機(jī)構(gòu)根據(jù)文化部下達(dá)的課題研究任務(wù)而推出的文化產(chǎn)業(yè)*理論研究成果。黨的十六大以來，在國家文化產(chǎn)業(yè)政策的積極引導(dǎo)和文化體制改革的有力推動(dòng)下，我國文化產(chǎn)業(yè)從探索、起步、培育的初級(jí)階段進(jìn)入了快速發(fā)展的新時(shí)期。期間，為推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)理論研究，以戰(zhàn)略性、

本書由兩位長期從事房地產(chǎn)法律實(shí)務(wù)的專業(yè)律師共同打造，涉及商品房買賣、二手房買賣、經(jīng)濟(jì)適用住房買賣、農(nóng)村房屋買賣和公房、房改房等其他房屋買賣，基本涵蓋了目前的房屋買賣類型，并對房屋買賣中的常見糾紛提供了實(shí)用的處理辦法。全書主要有以下特點(diǎn)：★實(shí)用全書涉及房屋買賣的各類法律爭議，厘清處理法律依據(jù)。★新穎采用“法律規(guī)定+案例指

學(xué)以致用。研究為地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，這是寫作本書的目的。瞄準(zhǔn)保山文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際，探討發(fā)展對策，將理論研究與文化產(chǎn)業(yè)探索結(jié)合起來。突破側(cè)重于歷史考古的保山文化研究傾向，開拓保山文化研究的新領(lǐng)域，這是本專著的總體特色。立足于保山文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要。探討保山文化的產(chǎn)業(yè)建構(gòu)思想。以不同的學(xué)科視角審視保山文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及

近代以來的德意志文化有其鮮明的反啟蒙、反“西方”的意涵和風(fēng)格。在反抗拿破侖的民族主義支持下，德意志與。“西方”的對立貫穿19—20世紀(jì)，形成了一種不同于其他西方國家的思維方式與價(jià)值理想，仿佛德意志森林一樣紊亂復(fù)雜而又神秘詭異。晚清以來，中國人對德意志思想文化的熱情特別健旺，德意志思想有力地塑造了中國現(xiàn)代性。即使在“全球

本書是德語文學(xué)專家葉廷芳教授“業(yè)余”撰寫的第四部散文隨筆集。作者以視野廣闊、見解獨(dú)到著稱。他在學(xué)術(shù)研究之余，廣泛涉獵國內(nèi)外文化藝術(shù)的諸多門類，就所讀所見，或從學(xué)術(shù)角度，或以審美眼光發(fā)表見解，頗多卓識(shí)。這部集子收入的只是作者撰寫的有關(guān)德語國家(德國、奧地利和瑞士)的部分篇什，它們是作者多次在萊茵河流域的這些國家考察文學(xué)藝

《新農(nóng)村幫你經(jīng)營鄉(xiāng)村文化：實(shí)踐派文化專家新主張》由中國鄉(xiāng)村傳播學(xué)創(chuàng)始人李紅艷博士編寫，旨在讓新農(nóng)村建設(shè)者了解如何在自己的身邊發(fā)現(xiàn)文化生意、創(chuàng)造文化生意、認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)品、做好文化管理，營造文化產(chǎn)業(yè)、搞好文化投資，用文化經(jīng)營新農(nóng)村。 選擇的案例都是來自于原汁原味的鄉(xiāng)村文化經(jīng)營和實(shí)踐活動(dòng)。

中德文化關(guān)系的本質(zhì)是民族文化間的相互資鑒與為我所用！僅有客觀的。德風(fēng)東漸”不行，現(xiàn)代中國更需要具備主觀能動(dòng)性的“筑渠引水”。外來資源是“水”，傳播路徑是“渠”。引水過程的順利與否，端賴于中國的德國學(xué)研究與傳播場域這條小渠的構(gòu)筑與暢通程度。本書前半部分主要是作者關(guān)于中德文學(xué)、中德文化關(guān)系方面的隨筆散文和書評(píng)，論述專業(yè)學(xué)者

對一個(gè)車國家和民族來說， 認(rèn)識(shí)文化就是認(rèn)識(shí)自己， 尊重文化就是尊重自己 發(fā)展文化就是發(fā)展自己。