本稿系上海社科院最新課題報(bào)告和主要學(xué)術(shù)論文的英文版，以下是入選論文：1柳葉刀尖——西醫(yī)手術(shù)技藝和觀：念在近代中國(guó)的變遷，趙婧2近代長(zhǎng)三角郵政空間的演化劉雅媛3四部之學(xué)的轉(zhuǎn)換與近代文章流別論的生成常方舟4從文本實(shí)驗(yàn)到實(shí)驗(yàn)文本：“人工智能文學(xué)”的表達(dá)性重復(fù)朱恬驊5智能革命與個(gè)人的全面發(fā)展成素梅6哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新、技術(shù)革命與

珠穆朗瑪峰上的巧克力味道如何

根據(jù)少年兒童的特點(diǎn)精心打造，語(yǔ)言通俗，插圖精美；讓小朋友們身臨其境，充分發(fā)揮想象；開(kāi)啟純真童年，綻放美麗的心靈花朵。本套少書(shū)由多位特級(jí)語(yǔ)文教師審定，以認(rèn)知與積累為重點(diǎn)，讓少年兒童在閱讀中提汁寫(xiě)作能力。本套少書(shū)集趣味性、知識(shí)性于一體，立足少年兒童學(xué)習(xí)能力、思維能力的全面發(fā)展，促使少年兒童能力和心智得到全面面有效的提行，是

《愚齋反經(jīng)錄》十六卷,清朝謝王寵撰。其著述體例是,先列所述典籍原文或條目,其后引一家或諸家注解,并適時(shí)添加按語(yǔ)。卷一至卷四為《論語(yǔ)尊注解意》,卷五《小學(xué)大學(xué)中庸兩孟指要》,卷六《孝經(jīng)述朱》,卷七《忠經(jīng)擇要集注廣義》,卷八《明倫錄》,卷九《理學(xué)入門(mén)》,卷十《知性錄》,卷十一《尋孔顏樂(lè)處》,卷十二《易學(xué)指要》,卷十三《善利

《國(guó)學(xué)啟蒙小四書(shū)》作為經(jīng)典的國(guó)學(xué)啟蒙學(xué)讀物,包含了“三百千千”,即《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《千家詩(shī)》,這套圖書(shū)經(jīng)過(guò)了歷史驗(yàn)證,是公認(rèn)的、最適合兒童作為啟蒙讀物的經(jīng)典圖書(shū)�！度�字經(jīng)》是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材,也是最淺顯易懂的古代經(jīng)典讀本之一。其中涉及很多我們耳熟能詳?shù)牡涔?比如孟母三遷、孔融讓梨等,所以說(shuō)背誦《三字經(jīng)》

神話是人類(lèi)最悠久的文化記憶，也是人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的彌足珍貴的經(jīng)典文傳統(tǒng)化。中華民族創(chuàng)世神話是中華民族五千多年文明進(jìn)程中創(chuàng)造、傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些文化體現(xiàn)出中國(guó)各民族有史以來(lái)團(tuán)結(jié)奮斗、勤于思考、勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)新，敢于勝利的昂揚(yáng)斗志與民族精神。唐堯、虞舜在中華民族神話傳統(tǒng)中經(jīng)�；旌显谝黄穑�因此本書(shū)將二者結(jié)

本書(shū)是以盤(pán)瓠神話為母題進(jìn)行數(shù)據(jù)輯錄整理的目錄索引工具書(shū)，收入“中華創(chuàng)世神話叢書(shū)？神話數(shù)據(jù)系列”。神話是人類(lèi)最悠久的文化記憶，也是人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的彌足珍貴的經(jīng)典文傳統(tǒng)化。中華民族創(chuàng)世神話是中華民族五千多年文明進(jìn)程中創(chuàng)造、傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些文化體現(xiàn)出中國(guó)各民族有史以來(lái)團(tuán)結(jié)奮斗、勤于思考、勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)

神話是人類(lèi)最悠久的文化記憶，也是人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的彌足珍貴的經(jīng)典文化傳統(tǒng)。中華民族創(chuàng)世神話是中華民族五千多年文明進(jìn)程中創(chuàng)造、傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些文化體現(xiàn)出中國(guó)各民族有史以來(lái)團(tuán)結(jié)奮斗、勤于思考、勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)新，敢于勝利的昂揚(yáng)斗志與民族精神。盤(pán)古在中華民族神話傳統(tǒng)中經(jīng)�；旌显谝黄�，因此本書(shū)將二者結(jié)合在一

神話是人類(lèi)最悠久的文化記憶，也是人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的彌足珍貴的經(jīng)典文化傳統(tǒng)。中華民族創(chuàng)世神話是中華民族五千多年文明進(jìn)程中創(chuàng)造、傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些文化體現(xiàn)出中國(guó)各民族有史以來(lái)團(tuán)結(jié)奮斗、勤于思考、勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)新，敢于勝利的昂揚(yáng)斗志與民族精神。神農(nóng)與炎帝在中華民族神話傳統(tǒng)中經(jīng)�；旌显谝黄�，因此本書(shū)將二者結(jié)

本書(shū)是一部整理晚清時(shí)期國(guó)人撰寫(xiě)的有代表性的、具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的西學(xué)書(shū)目的目錄提要著作。西學(xué)東漸至晚清時(shí)代達(dá)到高潮，并對(duì)中國(guó)的社會(huì)變革和風(fēng)氣嬗替，特別是知識(shí)分子階層的思想變化，產(chǎn)生了重要影響。通過(guò)同一時(shí)代的書(shū)目著述來(lái)了解西學(xué)傳播的品類(lèi)細(xì)節(jié)，以及在兩種不同文化意識(shí)相互碰撞的特定條件下，近代“新學(xué)”的發(fā)軔和形成過(guò)程的品類(lèi)、細(xì)