本書是一部從進(jìn)化角度探討性與人性進(jìn)化的文化科普作品。自然界存在有性和無性繁殖兩種方式,為什么有性繁殖會(huì)成為繁衍的主要方式,這是一個(gè)看似簡(jiǎn)單但卻是進(jìn)化論最核心的問題。作者以經(jīng)典文學(xué)作品《愛麗絲漫游仙境》中的“紅皇后效應(yīng)”切入,梳理了有關(guān)性、性別及人性的種種實(shí)驗(yàn)、著作、論戰(zhàn),并援引心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等多門學(xué)科成果,揭示
其實(shí)你是想離開的對(duì)于大多數(shù)學(xué)者而言,離開學(xué)術(shù)界的大障礙或許就是承認(rèn)這一點(diǎn)。據(jù)估計(jì),93%的人文和社會(huì)科學(xué)專業(yè)的研究生無法獲得終身職位,但許多人仍然將終身教授的職位視為自己博士學(xué)位獲得成功的唯一結(jié)果。在這樣的學(xué)術(shù)就業(yè)市場(chǎng)危機(jī)中,《離開學(xué)術(shù)界》幫助研究生和任何學(xué)術(shù)領(lǐng)域的學(xué)者在高等教育界之外找到滿意的職業(yè)。本書簡(jiǎn)短而務(wù)實(shí),為
本書是作者的學(xué)術(shù)研究回顧,以他從1981年開始的經(jīng)歷與心路為線索,詳細(xì)介紹了性社會(huì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展過程及取得的成果。其縱向描述,以作者投入某項(xiàng)研究的年頭為序(他幾乎全都是第一個(gè)投入該研究的);橫向描述,則以性社會(huì)學(xué)所涉及的各個(gè)方面為線索(作者幾乎涉及一切方面)。也就是說,通過作者一個(gè)人的經(jīng)歷,反映出了中國(guó)性社會(huì)學(xué)這個(gè)學(xué)科
有缺陷的消費(fèi)者真的找到了歸屬感嗎? 工作真的能給我們提供消費(fèi)所不能提供的成就感和滿足感嗎? 我們利用體驗(yàn)、消費(fèi)、品牌打造的楚門的世界,距離幻滅還有多久? 我們?nèi)找共煌5厣a(chǎn),卻創(chuàng)造了一個(gè)讓我們感到沮喪的消費(fèi)世界。 我們外包了我們的自由,并貶低了我們的個(gè)性。 這是一個(gè)自我的時(shí)代,也是一個(gè)沒有自我的時(shí)代。從某個(gè)角度看,這是
本書從多個(gè)角度向讀者講述了社會(huì)環(huán)境中女孩可能面臨的危險(xiǎn)情況,并有針對(duì)性地提出了保護(hù)技巧。全書囊括情感、校園、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)等多個(gè)主題,向讀者介紹了相應(yīng)的自我防護(hù)方法。
通過梳理西方社會(huì)運(yùn)動(dòng)的歷史脈絡(luò),本書發(fā)現(xiàn)西方社會(huì)20世紀(jì)60年代以來存在著一種與生態(tài)主義、女性主義馬克思主義等交叉但有自己的研究領(lǐng)域的都市生活主義的馬克思主義。本書在國(guó)內(nèi)學(xué)界第一次將其概括并簡(jiǎn)化為都市生活解放。都市生活解放并非憑空產(chǎn)生的新社會(huì)運(yùn)動(dòng),而是直接源于當(dāng)時(shí)都市社會(huì)階段生活問題的惡化。當(dāng)生活問題成為都市居民面臨的
我們生活在一個(gè)充滿技術(shù)奇跡的時(shí)代,電腦打敗了人類國(guó)際象棋大師,AI寫出了流行歌曲,機(jī)器正在學(xué)習(xí)閱讀我們的思想……有人說,未來的世界中工作將會(huì)越來越自動(dòng)化,算法將以驚人的速度處理大量的訊息,將帶我們進(jìn)入輕松工作的新世界,一個(gè)人人得以發(fā)展各式各樣休閑活動(dòng)的美好時(shí)代即將到來。然而,這些閃閃發(fā)光的表
本書作者對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行研究,收錄了《生產(chǎn)強(qiáng)制》《本真性強(qiáng)制》《閉合的儀式》《節(jié)日與宗教》《生死游戲》《歷史的終結(jié)》《符號(hào)帝國(guó)》《從決斗到無人機(jī)戰(zhàn)爭(zhēng)》等文章。
本書作者以特的視角和犀利的文字指出,人們眼中熱烈浪漫的“愛”,可能只是一種讓人深陷其中、永不滿足的“癮”。人們因?yàn)闊o法愛自己,所以只能不斷向外尋求贊美、認(rèn)可和依賴,把愛當(dāng)作緩解痛苦的安神藥。本書對(duì)情感依賴的典型表現(xiàn)、形成情感依賴的心理根源和錯(cuò)誤信念進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,直指因愛痛苦的本質(zhì):試圖付出一切,努力成為對(duì)方不可或缺的
本書中,上野千鶴子回到了自己女性主義之路的起點(diǎn)--主婦研究。她講述了自己開始“女性學(xué)”研究的契機(jī),正是從母親不幸的婚姻中發(fā)現(xiàn)了家庭主婦“無薪勞動(dòng)”的普遍狀況,影響日本學(xué)界的“無薪勞動(dòng)理論”則脫胎于此。她從女性的家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值不被認(rèn)同、不被回報(bào)作為入口,逐步揭露了女性的勞動(dòng)價(jià)值被持續(xù)剝削、長(zhǎng)期隱形的社會(huì)病灶。