在《欲望與利益》中，赫希曼通過對17和18世紀(jì)歐洲思想生態(tài)的田野式調(diào)查，就商業(yè)社會在興起時如何獲得道德合法性作出了新的闡釋，為資本主義發(fā)生學(xué)提供了一個更加一般性的視角。赫希曼發(fā)現(xiàn)，在資本主義興起的過程中，一直在進行著一場有關(guān)人性這一概念的戰(zhàn)爭，幾百年來，“人被普遍視為一個舞臺，上演著理性與欲望之間慘烈而無法預(yù)見的戰(zhàn)斗，

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為了響應(yīng)中國共產(chǎn)黨的偉大號召，迎接生態(tài)文明綠色經(jīng)濟發(fā)展新時代的到來，本書以綠色經(jīng)濟發(fā)展作為研究對象進行系統(tǒng)化研究和探討。本書闡述了綠色經(jīng)濟發(fā)展的理論基礎(chǔ)、綠色經(jīng)濟發(fā)展模式的構(gòu)建與路徑，根據(jù)實際情況就中國綠色經(jīng)濟發(fā)展模式進行深入分析。在此基礎(chǔ)上，探討了市場分割與綠色經(jīng)濟增長實證研究、環(huán)境規(guī)制與綠色經(jīng)濟增長實證研究、技術(shù)經(jīng)

國際經(jīng)濟學(xué)是在傳統(tǒng)的國際貿(mào)易和國際金融理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一個經(jīng)濟學(xué)的獨立分支學(xué)科。它以經(jīng)濟學(xué)的一般理論為基礎(chǔ)，研究國際經(jīng)濟活動和國際經(jīng)濟關(guān)系，是一般經(jīng)濟理論在國際經(jīng)濟活動領(lǐng)域的延伸與應(yīng)用，是經(jīng)濟學(xué)理論體系的有機組成部分。國際經(jīng)濟學(xué)研究的主要內(nèi)容有國際貿(mào)易的理論與政策、國際收支理論、匯率理論、要素的國際流動理論、國際

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