《晏子春秋》是一部記述春秋后期齊國著名政治家、思想家晏嬰言論行事的古典文獻。該書文字古樸，內容豐富而廣泛，涉及政治、思想、外交、軍事、法律、經(jīng)濟、文化、婚姻、風俗等多方面的內容，對于了解和研究先秦歷史文化有重要的資料價值。

莊子思想是中國傳統(tǒng)思想發(fā)展演變中zui活躍的、不衰的觀念因素，也是中國傳統(tǒng)思想理解、消化異質思想文化的zui有力的、積極的理論因素。為什么莊子思想能夠如此地活躍且經(jīng)久不衰？不就是因為莊子所關注的是一類人們永遠不得不面對的人生基本問題嗎？所以，莊子的思想并沒有死，她至今仍然流淌在我們的血液之中，也就是說，莊子似乎永遠活在

人生密碼：心解《道德經(jīng)》[五年珍藏版]（精裝本）

本書原文采用一九七九年中華書局影印本《十三經(jīng)注疏·論語注疏》，個別章句采用他本者，在注中加以說明。 書中僻難字以漢語拼音注音。聯(lián)綿詞注音意在表示其雙聲疊韻關系。由于語音演變，拼音未能表出其雙聲抑或疊韻者，加注反切。書中數(shù)詞除括號中公元用阿拉伯數(shù)字外，一律使用漢字，以保持字體統(tǒng)一。 注釋力求訓釋準確而文字簡

本書主要圍繞老子思想和黃老學展開，旨在探討老子世界觀與黃老學的內在結構和系統(tǒng)，準確認識它們的義理構造和精義，追尋從老子思想到黃老學的演變，擴展和深化對早期道家的研究。從中我們可以看出，老子用非常有限的文本建立了一個非常高明的世界觀，這一世界觀既有探尋世界根源的本原論，也有追求*好治理的政道論。黃老學繼承了老子的本原和政

《老子永遠不老：〈老子〉研究新解》一書，收入了12篇曹峰近年來發(fā)表的《老子》及道家研究論文，約二十萬字。其中有對具體章節(jié)如三十六章、三十九章的新解讀；有利用出土文獻對《老子》首章作出的新詮釋；有對老子生成論和幸福觀的新思考；有對老子道與天道關系的新衡量；有對老子無名有名論述的新考察；有對黃帝與老子關系的新辨析；有對老子

2016年12月上旬，儒學的當代理論與實踐湯一介思想國際學術會議在深圳舉行，這是由深圳大學主辦、深圳大學國學研究所承辦的第5次國際儒學盛會。來自海峽兩岸、港澳及美國、比利時、韓國、新加坡等國家和地區(qū)60多所高校和研究機構的120多名代表出席了會議,提交論交90多篇。本書是這次國際學術會議的論文選編集，圍繞著儒學的當代理

自20世紀初至本世紀的一百年中，中國經(jīng)歷了持續(xù)不斷的社會轉型，傳統(tǒng)社會結構發(fā)生了超過以往任何時代的變化，儒學作為貫穿社會各階層的傳統(tǒng)觀念經(jīng)受了各種挑戰(zhàn)。在各種傳統(tǒng)交匯、時空觀念交錯、信仰消解與重建、技術理政、多種生存之道的交鋒中產生了具體的文化情境，在這樣的語境中審視、反思百年儒學既是學術研究的必然，也是參與中華文化復

《易學揭秘：釋論易原卦符的性質、形態(tài)和產生》論證了我國出土文獻和傳世古籍中的“需”及其記數(shù)符號“〇”。 中國易學的六十四個六畫卦初始產生于四進位量制。四進位量制的基本單位是“益”、“溢”和“易”（也稱“升”）。 甲骨文、金文□“益”字是四、二進位數(shù)字的象記錄。既是文字象形，又有生產、生活中實際的應用價值。 《易學

“奧數(shù)精講與測試（修訂版）”叢書，通過數(shù)學創(chuàng)新思維訓練把數(shù)學奧林匹克競賽的內容以精講和測試的形式系統(tǒng)地結合起來，通過對本套教材的學習，使學生具備一定的數(shù)學素養(yǎng)，提高參加各種數(shù)學競賽的能力；期待學生課內的數(shù)學成績會有所提高，還能在各級各類數(shù)學競賽中取得理想的成績。 “奧數(shù)精講與測試”叢書2007年出版后，即得到讀者的好