本書是黑塞的早期作品，是一部控訴德國舊的教育制度的小說，被認為有濃厚的自傳色彩。主人公漢斯自幼聰穎過人，勤奮好學(xué)，被大家視為神童。他被送入一個神學(xué)院學(xué)習(xí)，受大家庭和社會的影響，他功名心切，在與世隔絕的學(xué)校里拼命學(xué)習(xí)，沒有半點空閑，身心健康受到損害。同學(xué)赫爾曼生性倔強，蔑視功名，為學(xué)校不容；而漢斯覺得只有赫爾曼才是知己…

我的故事始于我十歲那年，當時我在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)上拉丁學(xué)校。無數(shù)紛雜的記憶撲面而來，在我內(nèi)心攪起痛苦和快意的波瀾：昏暗的小巷，明亮的房屋，鐘樓、鐘聲和五花八門的面孔，舒適溫暖的小屋，神秘詭異的房子�？諝庵猩�發(fā)著狹窄空間里冒出的熱氣、兔子和女仆的氣息，以及草藥和干果的氣味。日與夜始于地球的兩極，交替行進，將兩個世界交織在一起……

年輕、英俊的悉達多，高貴的婆羅門之子，在房前屋后的陰涼處，在泊岸船只旁邊的陽光里，在娑羅雙林1的蔭蔽下，在無花果樹的濃蔭中，與同樣是婆羅門之子的好友果文達一起，像雄鷹一般長大了。在河邊沐浴時，在進行神圣的洗禮和祭祀時，太陽曬黑了他光亮的雙肩。在杧果林里，伴隨著男孩子們的玩耍嬉戲，伴隨著母親的輕聲吟唱，在參加神圣的祭祀時

本書聚焦于俄國形式主義的敘事理論，特別是小說理論，是國內(nèi)第一次系統(tǒng)研究該內(nèi)容的嘗試和探索。主要包括俄國形式主義和后俄國形式主義兩個時期，以前者為主，代表人物有什克洛夫斯基、艾亨鮑姆、托馬舍夫斯基、雅克布遜和蒂尼亞諾夫等。具體而言，該研究主要集中于學(xué)派關(guān)于敘事作品的本事與情節(jié)、形式與功能、時間與空間、主人公與敘述人以及文

圣誕前夜，諾森伯蘭郡郊外一座小村莊的寧靜被打破，十二歲的塔米失蹤了，人們遍尋不得。只有她的雙胞胎哥哥伊森，知道她處境安全，知道她去了哪里。但這個秘密不能說出去，否則就會危及塔米的安全。而這并不意味著他放棄尋回塔米。他與朋友伊吉、神秘的海亞一同踏上了前往人類從未去過的地方的旅程。塔米被外星人抓去安塔拉星球的人類動物園，被

阿爾菲·蒙克是個1000歲的男孩。他的外表與一般小朋友無異，卻有一顆老靈魂。他記得維京人入侵英格蘭、法國大革命、第一次第二次世界大戰(zhàn)時的情形。他能講多種語言，聰慧異常。然而沒人相信他。過去千年里，他一直隨有同樣天賦的母親生活。他很孤單，渴求友誼陪伴。然而他被困在時間里，困在自己一成不變的身體里。他曾因這樣

面對失去，悲傷的不止是孩子，有時大人也需要安慰和療愈。蒂波很想和爺爺一起玩，但爺爺總是一個人在花園里照顧花草，誰也不理會。于是，蒂波主動分享起最喜歡的三種東西，并且邀請爺爺一起參與游戲。從您最喜歡哪三種三明治開始，在蒂波不斷的分享和追問下，爺爺終于愿意開口說話，和蒂波互動，帶他出去玩。被問到您最喜歡哪三個奶奶時，爺爺原

《當我們彷徨又自由德國文學(xué)通識講義》是首爾大學(xué)名師講壇系列作品之一，為面向首爾大學(xué)公共學(xué)修課德國名著解讀的精華內(nèi)容，同時也是適合大眾閱讀的人文素養(yǎng)普及讀物。本書主要解析了四位名家的五部名著，分別是德國作家黑塞的《德米安》和歌德的《少年維特的煩惱》，以及奧地利作家霍夫曼斯塔爾的《第672夜童話》和卡夫卡的《變形記》《鄉(xiāng)村

萊辛寓言(楊武能譯德語文學(xué)經(jīng)典)

《論批評云鬟劫》是漢譯世界文學(xué)名著叢書之一，詩歌類，兩個長詩合成一本。《論批評》（AnEssayonCriticism,1711）是蒲柏的成名作，主旨是闡發(fā)文藝批評的準則，全詩共744行。塞繆爾約翰遜認為這部詩作見解高明，析理精微，體現(xiàn)著對于人性的深刻洞察，以及涵蓋古今的淵博學(xué)識，凡此種種，即便是最為老成、最有經(jīng)驗的詩