本書是在2015年出版的《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》第4版的繼承和發(fā)展，本書的特色在于體例成熟、內(nèi)容精煉豐富、由淺入深、可讀性強(qiáng)。本書從醫(yī)學(xué)生的自身發(fā)展和實際需要出發(fā)，以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生倫理分析、倫理決策和倫理評價的能力為目標(biāo)，內(nèi)容涵蓋醫(yī)學(xué)倫理基本理論、醫(yī)德基本原則、基本范疇、醫(yī)德評價等理論部分，以及生育倫理、臨終關(guān)懷與死亡倫理、醫(yī)學(xué)科研

教材編者們以一種全新的視角，在總結(jié)和吸收近年來我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究和教學(xué)成果的基礎(chǔ)上，對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展中日新月異的巨大變化以及出現(xiàn)的新情況、新問題予以高度關(guān)注，展開深入研究，并將這些研究所得有機(jī)地融合到教材的基本內(nèi)容中。該教材從內(nèi)容、體例到結(jié)構(gòu)上均有許多新穎之處，令人耳目一新：1.體例上的有益探索和大膽創(chuàng)新。

清代宮廷醫(yī)學(xué)是傳統(tǒng)中醫(yī)藥在封建王朝時期發(fā)展到*后階段的產(chǎn)物。它本身很難對傳統(tǒng)中醫(yī)藥做出突破性的成就，但可以說它是傳統(tǒng)中醫(yī)藥的集大成者，能為中醫(yī)藥的變革發(fā)展準(zhǔn)備一定的條件。宮廷醫(yī)學(xué)的精華在于我們?nèi)绾斡行У赝ㄟ^它獲得治病救人的經(jīng)驗與能力。在疾病面前，帝王將相與庶民百姓面臨的困境是相同的。但如果普通大眾也能獲得如帝后一般的醫(yī)

本書的主要目的是探討晚清以來的中國人如何從“常態(tài)”變成“病態(tài)”，又如何在近代被當(dāng)作“病人”來加以觀察、改造和治療的漫長歷史�！皷|亞病夫”的稱謂既是中國人被欺凌的隱喻，也是自身產(chǎn)生民族主義式社會變革的動力，在這個意義上，“治病”已不僅僅是一種單純的醫(yī)療過程，而是變成了政治和社會制度變革聚焦的對象，個體的治病行為也由此變成

為使考生清楚各章節(jié)中的知識點在教師資格考試中是如何考查的，《小學(xué)綜合素質(zhì)（附考點精粹2020第2版）/國家教師資格考試專用教材》專門為考生精心設(shè)計了真題再現(xiàn)環(huán)節(jié)。真題再現(xiàn)精選歷年考試真題，結(jié)合各個知識點的考查題型，除給出參考答案之外，還對考試真題進(jìn)行詳細(xì)分析�？忌�根據(jù)真題再現(xiàn)，不但能夠把握考試的考點和考試題型，而且可以

醫(yī)學(xué)的歷史，一直是人類為生存和健康而戰(zhàn)的歷史。從古代到今天的醫(yī)生們，在治愈疾病、保持身體健康的道路上，留下了無數(shù)充滿驚奇趣味的冒險故事、荒誕不經(jīng)卻又鼓舞人心的偉大嘗試。史前時代的巫醫(yī)將疾病視作對靈魂的詛咒，東方的古老醫(yī)學(xué)則用針灸和艾草，調(diào)節(jié)體內(nèi)的氣的平衡。中世紀(jì)醫(yī)生曾把水蛭吸血當(dāng)成包治百病的良方，而科學(xué)的血液循環(huán)理論，

《醫(yī)藥文化史（修訂本）》從科學(xué)醫(yī)學(xué)出現(xiàn)之前的巫醫(yī)說起，將古代東方醫(yī)學(xué)、古希臘醫(yī)學(xué)、中世紀(jì)的醫(yī)學(xué)，一直到近代醫(yī)學(xué)史中豐富多彩的歷史故事娓娓道來，這些故事既勾勒出歷史的脈絡(luò)，又體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)發(fā)展進(jìn)步的歷程。將醫(yī)學(xué)史中看似專業(yè)而高深的內(nèi)容化為親近生活與文化的趣味，是該書的一大特色。書中的內(nèi)容包羅萬象，神話故事中的遠(yuǎn)吉醫(yī)術(shù)、蘇格拉

導(dǎo)論部分，重點對涉及本課題的選題取向、重要概念及學(xué)術(shù)史回顧及現(xiàn)狀進(jìn)行考察，并提出主要論點；*章，重點考察西醫(yī)入華的基本脈絡(luò)，西醫(yī)本土化的過程與階段，西醫(yī)在華迅速發(fā)展的內(nèi)外動因以及西方醫(yī)療衛(wèi)生體系的制度植入；第二章，從醫(yī)療空間的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換、近代醫(yī)學(xué)團(tuán)體的本土趨勢、西醫(yī)群體發(fā)展的典型特征等視角，重點探討西醫(yī)本土化的發(fā)展趨向；

本書為論文集，將醫(yī)學(xué)和語言、文化相結(jié)合，以交叉學(xué)科的視角來探討語言學(xué)和文化學(xué)在醫(yī)學(xué)中的體現(xiàn)并展開相關(guān)研究，結(jié)構(gòu)上全書分為醫(yī)學(xué)語言研究、醫(yī)學(xué)文學(xué)研究、醫(yī)學(xué)翻譯研究等幾部分，涉及臨床語言學(xué)、神經(jīng)語言學(xué)、醫(yī)患溝通學(xué)、醫(yī)學(xué)語言學(xué)、《黃帝內(nèi)經(jīng)》術(shù)語翻譯等，重在分析語言、文化與醫(yī)學(xué)的結(jié)合，對后續(xù)研究的開展和探索具有一定創(chuàng)新性和啟發(fā)

本書為叢書《趙洪鈞醫(yī)書十一種》分冊之一，從中西醫(yī)論爭的歷史背景、清末醫(yī)學(xué)界的變遷、辛亥后中西醫(yī)論爭大事本末、論爭中的中醫(yī)教育、論爭中的名家和學(xué)術(shù)問題、廢止中醫(yī)思想研究等方面梳理了這一歷史，是*本全面探討這一題目的專著。書中收錄了大量難于見到的資料，讀者盡可從中得出自己的看法。全書共六章：*章，中西醫(yī)論爭的歷史背景。第二