考古，在許多人眼里，神秘而陌生，有如霧里看花。不少人提起考古，浮現(xiàn)在腦海的是與考古風(fēng)馬牛不相及的《盜墓筆記》《鬼吹燈》等懸疑探險類小說。了解多一些的，大多也止于央視“探索·發(fā)現(xiàn)”頻道等的紀(jì)錄片敘事。近年來，網(wǎng)絡(luò)上對三星堆遺址等重要考古遺址的解讀也五花八門，更使讀者摸不清門道。考古這門學(xué)科究竟是干什么的？它又是怎么來的？

本書是濟源市文物工作隊所藏文物甄選精粹的基本資料。本書以時代為序，分石器時代、夏商時期、西周時期、東周時期、秦漢魏晉南北朝時期、隋唐時期、宋金元時期七章，分別論述這批文物精粹。濟源歷史悠久，文化底蘊厚重，地下文物埋藏豐富。新中國成立以來，濟源積極開展文物保護和考古發(fā)掘工作，早在1959年，河南省文物工作隊與濟源縣文化館

本書是一部全面探索諸葛亮文化的佳作。作者經(jīng)多年實地考察，整合各地武侯祠廟一手資料及學(xué)術(shù)研究成果，對現(xiàn)存武侯祠廟的歷史沿革、文物現(xiàn)狀進行系統(tǒng)梳理，并對祠廟中的匾額與楹聯(lián)進行詳細(xì)注釋。書中配有300余幅相關(guān)圖片，以圖文并茂的形式，全方位展現(xiàn)武侯墓祠的歷史淵源、文物風(fēng)貌，以及蘊含其中的匾聯(lián)文化，助力讀者深入理解諸葛亮文化。

在我們的日常生活中，隨處可見許多獨屬于中華文明的發(fā)明和創(chuàng)造：木家具里的榫卯、夏日扇風(fēng)的蒲扇、廚房里的蒸具和石臼、隨風(fēng)而動的風(fēng)箏等。這些線索時刻提醒著我們，中國各族人民在長期社會生活實踐中共同創(chuàng)造的器物和手工藝，蘊含著中華民族的文化價值觀念、思想智慧和實踐經(jīng)驗，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。 指

近現(xiàn)代中國的展示文化是藝術(shù)史學(xué)者王正華著力甚深的一大研究課題，本書即為其具體成果之展現(xiàn)。書中著眼于在清末民初中國近現(xiàn)代的歷史巨變中，出自傳統(tǒng)的文物、藝術(shù)品或藝術(shù)實踐，有著什么樣的命運？如何被賦予民族文化遺產(chǎn)的新意義？又如何接軌世界，與中國作為一個立足于國際的現(xiàn)代民族國家相連結(jié)？ 作者在立論上全然跳脫藝術(shù)品風(fēng)格與形式的討

尋路初心：追溯上海紅色譜系

本書以豐富的研究資料為基礎(chǔ)，以口述歷史、總結(jié)回顧的形式，展現(xiàn)了泥河灣遺址的發(fā)現(xiàn)、研究、保護的重大事件始末，以口述史的形式，讓親身經(jīng)歷和見證泥河灣考古的專家、學(xué)者追憶細(xì)節(jié)，真實、生動、具體地再現(xiàn)歷史，為泥河灣的考古研究提供了重要資料，有利于文化遺產(chǎn)的保護開發(fā)和價值傳播。

本選題是紹興越城區(qū)亭山區(qū)域考古發(fā)掘遺址群出土青銅器特展的圖錄。亭山遺址群為越國時期大型聚落遺址，因為分布于城郊，很可能是越國的一個重要“衛(wèi)星城市”。此地考古發(fā)掘成果豐碩，見證了亭山及周邊區(qū)域豐厚歷史文化遺存，對越城區(qū)文物事業(yè)的奠基和發(fā)展，乃至紹興古越文明與文化的研究和傳承都有著重要意義。該遺址群出土了大量印紋硬陶、原始

本書分為織造、染色、添花、制衣、時尚、穿著、禮制、佩飾、梳妝九章，分別介紹馬王堆漢墓出土服飾的材質(zhì)、制作工藝、服飾制度與妝飾時尚。

巴國，一個神秘的古國，中國先秦奇書《山海經(jīng)》中就有“西南有巴國”的記載。現(xiàn)代人們常說的“巴山蜀水”“下里巴人”，都是對這個古老國族的歷史記憶和文化傳承。該展覽在多年考古發(fā)掘和歷史研究基礎(chǔ)上，將籠罩在古老巴國頭上的歷史的面紗層層揭開。通過青銅器、玉器、陶器等一百余件套精品文物，為觀眾展現(xiàn)巴人適應(yīng)環(huán)境、堅韌頑強的生活態(tài)度；