道學在北宋儒學復興運動中，原本只是一個旁支，到了南宋卻逐漸發(fā)展成主流；而道學一詞的內涵，在程朱學術被欽定為“正統(tǒng)”后，也由原先較寬闊的理解，變成專指程朱學術的狹義用法，使得同時代其他道學人物的貢獻被后人所忽略。本書雖題為《朱熹的思維世界》，事實上是一部南宋道學史，書中有別于傳統(tǒng)的論述，為此領域提供了一個長期欠缺的獨立新
南宋時期，中國文明正面臨嚴重危機，而正是對社會與政治問題的憂患，在當時的儒者間引發(fā)了“道德倫理”與“事功倫理”之爭�！懊鞯勒x而計功利”，遂成為沖出程朱框架的新口號，顯示出儒學發(fā)展的新傾向。在“責任倫理”的原則已成為共識的今天，重新回顧這段思想脈絡，或可為儒家文化對現(xiàn)代社會的回應，尋找到傳統(tǒng)的哲學資源。田浩教授的這本成名
《儒典》精粹涉及漢代儒學和宋明理學的經典著作，以及歷代儒家學者的生平事跡，集中展示歷代儒學的精華。版本珍稀，其中不乏宋元本；名家導讀，約請文獻學專家為每種書撰寫提要，版本價值與學術價值兼?zhèn)洹堓d的教育理念強調學習的重要性，認為學習能夠變化氣質，提升個人修養(yǎng)。他提倡為天地立心，為生民立命，繼往圣之絕學，開萬世之太平的教育
《儒典》精粹涉及漢代儒學和宋明理學的經典著作，以及歷代儒家學者的生平事跡，集中展示歷代儒學的精華。版本珍稀，其中不乏宋元本；名家導讀，約請文獻學專家為每種書撰寫提要，版本價值與學術價值兼?zhèn)��！短珮O圖說》《周子通書》選自明萬歷四十二年刻《宋濂溪周元公先生集》�！短珮O圖說》是周敦頤為其作品《太極圖》創(chuàng)作的一篇解說類的作品，
《儒典》精粹涉及漢代儒學和宋明理學的經典著作，以及歷代儒家學者的生平事跡，集中展示歷代儒學的精華。版本珍稀，其中不乏宋元本；名家導讀，約請文獻學專家為每種書撰寫提要，版本價值與學術價值兼?zhèn)�。《龜山先生語錄》，影印底本為國家圖書館藏宋福建漕治刻本�！洱斏较壬Z錄》一書所錄乃楊時在崇寧三年至政和二年之間，于荊州、京師、余杭
"《儒典》精粹涉及漢代儒學和宋明理學的經典著作，以及歷代儒家學者的生平事跡，集中展示歷代儒學的精華。版本珍稀，其中不乏宋元本；名家導讀，約請文獻學專家為每種書撰寫提要，版本價值與學術價值兼?zhèn)�。《正蒙》是北宋思想家張載的代表作，王夫之為《正蒙》作注，改正了之前朱熹等人對張載思想的誤解之處，繼承和發(fā)展了張載的樸素唯物主義思
《儒典》是對儒家經典的一次精選和萃編，集合了儒學著作的優(yōu)良版本，展示了儒學發(fā)展的歷史脈絡。約請古典文獻學領域的專家學者精選書目，并為每種書撰寫解題，介紹作者生平、內容、版本流傳等情況，文簡義豐。叢書共三十三種，主要包括儒學研究的代表性專著和儒學人物的師承傳記兩大類。版本珍稀，不乏宋元善本�！督间洝肥悄纤沃祆�、呂祖謙編
《易》教即《周易》的教化。作為中國儒家六經教化體系的重要組成部分，《易》教除具有儒家教化體系對德性的培養(yǎng)和現(xiàn)世的關懷外，又因《周易》卜筮其外，哲理其中的特殊性質為儒家教化體系提供了形上學依據(jù)。 本書基于前人研究，全景式探究了朱熹《易》教思想，涵蓋淵源、理論基礎、內容、工夫實踐與影響，并聯(lián)系當今社會問題挖掘其當代價值。這
《宋明理學論稿》采取史論結合的方法，對宋明理學歷史發(fā)展演變加以系統(tǒng)探討，前半部分按照歷史順序來對北宋、南宋、元代、明代四個時代的理學流派、人物展開專題研究。在分歷史時代的研究中并不是單純論理學，而是結合理學與宋學、新學、功利學、反理學的關系來論述理學發(fā)展演變的歷史。后半部分對構成宋明理學的諸理論進行研究，分理學之心性論
以近300位對人類文明有卓越貢獻的古今中外大家為對象，著重擷取與體現(xiàn)其思想精要。叢書作者皆為各領域學術前沿學者，他們以淺顯易懂的語言，短短十余萬字，清晰簡練闡述中外大家生平、思想，讓讀者快速讀懂大家。叢書內容編排、裝幀設計到紙張選擇、印刷力爭精益求精，成就視覺欣賞與閱讀體驗于一體的大眾讀物。 楊簡，南宋著名哲學家，心學
書單推薦
