本書立足于馬克思主義政治哲學(xué)的視閾來闡釋分配正義理論的思想邏輯、重要觀念和操作原則，并由此明確了馬克思分配正義觀點的核心觀念和價值追求：即以對現(xiàn)實“不平等權(quán)利”的歷史唯物主義還原，才能真正實現(xiàn)分配的“平等”;“平等分配”的實質(zhì)不在于數(shù)量的對等交換，而在于以社會總體性發(fā)展和個體性需求為前提，真正“把人的關(guān)系和人的世界還給

本書共分為三篇：生產(chǎn)力的增長、生產(chǎn)力的束縛以及向社會主義的過渡。在此主題下，全書分別對勞動價值理論、貨幣增長、利潤率下降趨勢以及資本主義危機等廣泛的話題開展了系統(tǒng)性的探討。本書所探討的馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)原理內(nèi)容，既包含馬克思本人所提出的思想，也涉及其后的一些馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)家所做的經(jīng)典闡述，有助于馬克思主義研究者

本書中馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)深入研究社會經(jīng)濟運動的客觀規(guī)律，深刻分析資本主義再生產(chǎn)過程及其內(nèi)在矛盾，科學(xué)論證了社會主義必然代替資本主義的歷史趨勢。學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，對于我們學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，提高經(jīng)濟學(xué)理論素養(yǎng)和研究水平，科學(xué)認識當(dāng)今世界的經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟規(guī)律，更好地認識當(dāng)代中國社會主義經(jīng)濟理論和實踐都具

資本主義的歷史長期以來都被視作是一系列危機以各種形式重復(fù)上演：就業(yè)危機、資源危機以及金融危機。本書為解釋馬克思的危機理論提供了一個總體框架，展示了如何運用馬克思的辯證法去嚴格分析各種資本要素，進而揭示未來注定會發(fā)生的經(jīng)濟危機與這些要素之間所存在的精確關(guān)系，反映了政治經(jīng)濟中所蘊含的深層次矛盾�？偟膩碚f，作者認為只要金融結(jié)

本書是一部開創(chuàng)性的著作，講述了從19世紀后期到戰(zhàn)后的美國經(jīng)濟形成時期，女性所扮演的角色，揭示了經(jīng)濟學(xué)同質(zhì)性的歷史根源。結(jié)合豐富的歷史細節(jié)和廣泛的實證數(shù)據(jù)，作者分析了美國經(jīng)濟學(xué)界排除女性參與的結(jié)構(gòu)性和制度性因素，強調(diào)了一種追求地位的等級文化阻礙了女性的參與。她從美國經(jīng)濟協(xié)會的檔案資料和新穎的數(shù)據(jù)集中提取資料，詳細描述了女

全面把握馬克思經(jīng)濟學(xué)基本原理，是全面理解19世紀40年代及之后的40年間馬克思實現(xiàn)的經(jīng)濟學(xué)科學(xué)革命意義的基點，是認識一個半世紀以來馬克思主義經(jīng)濟學(xué)體現(xiàn)的科學(xué)精神的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)時代發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的基石。馬克思是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)立者，馬克思經(jīng)濟思想或稱作馬克思經(jīng)濟學(xué)是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的理論淵源。這里提出“馬

《回到原生態(tài)——馬克思經(jīng)濟哲學(xué)的當(dāng)代闡釋》一書共有七部分構(gòu)成，試圖從不同角度和層面論說馬克思經(jīng)濟哲學(xué)這一提法指稱的具體性內(nèi)容。作者認為，馬克思經(jīng)濟哲學(xué)具有相對獨立和固定的研究對象，完全可以作為邊緣性交叉性學(xué)科而存在。它與馬克思哲學(xué)和馬克思政治經(jīng)濟學(xué)之間具有內(nèi)在必然的聯(lián)系，又以獨具特色的內(nèi)容表示自己的存在。

本書關(guān)注馬克思主義理論研究中的一些重要主題，即經(jīng)濟學(xué)中頗為難懂的社會關(guān)系與結(jié)構(gòu)方面的要素：價格、利潤和工資等。作者對一些結(jié)構(gòu)性概念（如價值、利潤和經(jīng)濟危機等）進行了深入探討，并運用經(jīng)濟學(xué)的數(shù)理分析工具來研究這些概念，采取的視角和形成的觀點具有較高的理論探討價值。本書在對政治經(jīng)濟學(xué)概念進行分析時，充分結(jié)合了定量與定性研究

本書是一部馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)相關(guān)研究的學(xué)術(shù)專著。本書以創(chuàng)新為主題，分為創(chuàng)新的應(yīng)有內(nèi)涵、創(chuàng)新的發(fā)展要力、創(chuàng)新的基本定律三篇，提出了創(chuàng)新為人類勞動的一種特殊形態(tài)，并闡明了創(chuàng)新創(chuàng)造的超常價值以及創(chuàng)新在社會發(fā)展進步中的作用。創(chuàng)新的理論淵源是馬克思主義的勞動價值論，本書重點研究了創(chuàng)新的科學(xué)內(nèi)涵，生動分析了創(chuàng)新是一種重要的發(fā)展力

本書主要從兩方面來構(gòu)建，一是通過對西方經(jīng)濟學(xué)理論框架進行梳理，解決實際教學(xué)過程中遇到的困難，保證了西方經(jīng)濟學(xué)知識傳授功能的完成：二是深挖西方經(jīng)濟學(xué)課程中的思政元素，探究西方經(jīng)濟學(xué)課程思政建設(shè)的主要內(nèi)容，找到西方經(jīng)濟學(xué)課程思政建設(shè)的策略。通過以上兩方面的努力，對西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)研究進行探索，助力思政與專業(yè)課程的有效結(jié)合。