《就業(yè)、利息和貨幣通論》的中心思想是有效需求理論，因有效需求不足導(dǎo)致失業(yè)增加和經(jīng)濟(jì)衰退，而利率、工資、價(jià)格等因素并不能使經(jīng)濟(jì)體系實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)。凱恩斯提出：只要政府降低利率，刺激投資，實(shí)行公共開支和經(jīng)濟(jì)軍事化，就可解決失業(yè)問題，化解經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這一理論為各國(guó)政府實(shí)行干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策奠定了基礎(chǔ)。因此，凱恩斯主張政府要想辦法促進(jìn)

《經(jīng)濟(jì)思想史研究》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)文化研究中心、武漢大學(xué)馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐協(xié)同創(chuàng)新中心、中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心聯(lián)合創(chuàng)辦的理論讀物，主要發(fā)表經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)科的論文、譯文、綜述、書評(píng)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家學(xué)術(shù)訪談�？疾飚�(dāng)前經(jīng)濟(jì)思想史研究的理論熱點(diǎn)、動(dòng)態(tài)，將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史研究領(lǐng)域的權(quán)威論斷、精華文章進(jìn)行梳理介

本書是國(guó)家教育部組織統(tǒng)編的高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分教科書，多年來已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)流行的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”微觀教材之一，也是絕大多數(shù)高等院校經(jīng)管類研究生入學(xué)考試的指定參考書。本書稿在第八版的基礎(chǔ)上修訂，涵蓋了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分教學(xué)大綱應(yīng)該具有的全部?jī)?nèi)容，比較全面系統(tǒng)地闡述了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容，包括，需求、供給和均衡價(jià)格，消費(fèi)者選

本書在經(jīng)濟(jì)自由主義學(xué)說的基礎(chǔ)上，以勞動(dòng)分工為核心，以國(guó)民財(cái)富增長(zhǎng)為主線，在經(jīng)濟(jì)哲學(xué)、市場(chǎng)機(jī)制理論、資本積累理論、自由貿(mào)易理論、政府的作用和國(guó)家的職能等方面，全面闡述了國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和發(fā)展變化的原因。這是人類社會(huì)第一部系統(tǒng)闡述古典經(jīng)濟(jì)自由主義理論和政策的劃時(shí)代的巨著，本書原版的出版標(biāo)志著古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的建立，為之

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是使用國(guó)民收入、經(jīng)濟(jì)整體的投資和消費(fèi)等總體性的統(tǒng)計(jì)概念來分析經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域。本書包括了宏觀經(jīng)濟(jì)的基本指標(biāo)及其衡量、國(guó)民收入的決定(收入一支出模型、IS-LM模型、AD-AS模型)、失業(yè)與通貨膨脹、宏觀經(jīng)濟(jì)政策、蒙代爾-弗萊明模型、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)、新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)

本書是托賓教授濟(jì)80年代前后撰寫的有關(guān)經(jīng)濟(jì)政策的論文集，比較集中地體現(xiàn)了他的經(jīng)濟(jì)理論思想以及在經(jīng)濟(jì)政策領(lǐng)域的運(yùn)用。全書分為六個(gè)部分：第一部分是凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和政策。他以一位凱恩斯主義代表人物的身份闡述補(bǔ)充，甚至批評(píng)了凱恩斯主義理論，同時(shí)也批評(píng)了貨幣主義、理性預(yù)期學(xué)派等反凱恩斯主義理論。70年代以來凱恩斯主義受到了

本書對(duì)民國(guó)社會(huì)概況與經(jīng)濟(jì)文化變革、民國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理思想的轉(zhuǎn)型、民國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理思想的區(qū)域差異性、主要特征、三大倫理思潮及其經(jīng)濟(jì)倫理思想進(jìn)行分析，并總結(jié)了孫中山、梁漱溟、李大釗、費(fèi)孝通的經(jīng)濟(jì)倫理思想。

進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)與規(guī)制國(guó)家的源頭最早可以追溯至殖民地時(shí)期的美國(guó)。此后，反國(guó)家規(guī)制、尤其是反中央治權(quán)的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)與主張國(guó)家規(guī)制、強(qiáng)化中央治權(quán)的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)之間展開了持續(xù)的博弈。不過，在古典自由主義強(qiáng)調(diào)政府是”必要之惡”的鎮(zhèn)制下，前者更勝一籌。然而，隨著內(nèi)戰(zhàn)與重建時(shí)代的到來，美國(guó)迎來了對(duì)國(guó)家、特別是中央治權(quán)持歡迎態(tài)度的進(jìn)步主

本書由《奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)入門》和《米塞斯思想精要》合輯而成�！秺W地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)入門》，呈現(xiàn)了奧地利學(xué)派基本理論的概貌，其重點(diǎn)是自由市場(chǎng)或者說資本主義經(jīng)濟(jì)，本書通俗易懂地介紹了奧地利學(xué)派理論。在這本著作中，托馬斯？泰勒以簡(jiǎn)明扼要的風(fēng)格清晰地闡述了奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理念，從七個(gè)方面介紹了奧地利學(xué)派的核心觀點(diǎn)，具體包括：

本書主要選取山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究院、北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院、浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、《經(jīng)濟(jì)研究》雜志社主辦、中山大學(xué)嶺南(大學(xué))學(xué)院承辦的“中國(guó)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇(2019)”上的部分主體報(bào)告內(nèi)容�！吨贫冉�(jīng)濟(jì)學(xué)研究》已經(jīng)加入中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫(www。cnki。net)、中國(guó)臺(tái)灣·華藝數(shù)位股份有限公司中文電子期刊服務(wù)數(shù)據(jù)庫(w