本書(shū)以摘編方式匯集了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于國(guó)際貿(mào)易理論、現(xiàn)實(shí)與歷史問(wèn)題的經(jīng)典論述,是馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)于全球化、世界市場(chǎng)論述的匯總,是馬克思主義理論的核心部分之一,對(duì)此的理解與思考是馬克思構(gòu)思對(duì)資本主義的論述的最根本的全局性思想背景。

《馬克思、恩格斯、列寧、斯大林論宗教（創(chuàng)新工程）》摘編收錄了馬克思、恩格斯、列寧和斯大林有關(guān)宗教問(wèn)題的主要論述，并按照“論認(rèn)識(shí)宗教問(wèn)題的方法”、“論宗教的本質(zhì)”、“論宗教的發(fā)生與發(fā)展”、“論宗教的社會(huì)作用”、“論宗教與政治”、“論宗教與文化”、“論宗教與哲學(xué)”、“論宗教與民族”、“論宗教與科學(xué)”、“論神學(xué)”這十個(gè)部分及

林立俠編著的《逐夢(mèng)丹青：畫(huà)家》是“我的未來(lái)不是夢(mèng)”系列叢書(shū)之一。 《逐夢(mèng)丹青：畫(huà)家》用生動(dòng)、真實(shí)的筆觸為讀者展現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)家不平凡的藝術(shù)經(jīng)歷和傳奇人生，深情講述畫(huà)卷背后鮮為人知的故事。

《馬克思恩格斯列寧斯大林論文藝與文化（套裝上下冊(cè)）》不按著作發(fā)表的時(shí)間順序，而主要按理論邏輯順序編排，而且同一主題的文獻(xiàn)，盡量把馬克思主義經(jīng)典作家成熟著作中的相關(guān)論述放在前面。

評(píng)價(jià)歷史人物是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，為了便于讀者了解馬克思主義關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的一些基本觀點(diǎn)，以及對(duì)若干重要?dú)v史人物的評(píng)價(jià)，《馬克思恩格斯列寧斯大林論歷史人物評(píng)價(jià)問(wèn)題》選錄了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中有關(guān)的論述，供研究參考。

本教材包括馬克思主義哲學(xué)原著選讀、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原著選讀、馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義原著選讀三個(gè)部分；在體例上，每部分又分為原著選篇、原著選讀導(dǎo)讀、思考題三大板塊。

本書(shū)從馬恩列斯的原著中摘取的“原汁原味”的新聞出版的論述。較系統(tǒng)、完整地編入了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林對(duì)新聞出版的論述,編選自他們的著作、筆記、書(shū)信等內(nèi)容。本書(shū)摘編了他們?cè)诓煌瑫r(shí)期對(duì)新聞出版的基本看法,反應(yīng)了他們?cè)谏鲜龇矫娴乃枷牒屠碚撠暙I(xiàn)。

思想療法不同，對(duì)理論的建構(gòu)和理解就不同，對(duì)形勢(shì)的分析和判斷就不同，解決問(wèn)題的思路和辦法就不同，思想作風(fēng)和工作作風(fēng)就不同，從而實(shí)踐的結(jié)果也就不同。因此，思想方法是否正確，對(duì)于人們事業(yè)的興衰成敗具有決定性的意義。

《中共中央黨校教材：馬列著作選編（修訂本）》是中央黨校的基本教材之一，《中共中央黨校教材：馬列著作選編（修訂本）》采用了按專題分類的方式分為六個(gè)專題：論馬克思恩格斯的思想，論人的解放和自由全面發(fā)展，論唯物史觀和辯證法，論資本主義和社會(huì)主義，論東方社會(huì)，論政黨和政權(quán)建設(shè)�！吨泄仓醒朦h校教材：馬列著作選編（修訂本）》深入推

馬克思主義的文藝論著是內(nèi)容豐富而寶貴的思想、理論和學(xué)術(shù)的寶庫(kù)，是具有普遍意義的關(guān)于文藝問(wèn)題的精神與認(rèn)識(shí)的智慧結(jié)晶。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義文藝?yán)碚摚瑢?duì)于在馬克思主義指導(dǎo)下堅(jiān)持先進(jìn)文化的正確方向具有十分重要的意義。作為“馬克思主義文藝論著選讀叢書(shū)”之一，本書(shū)編選了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林等馬克思主義經(jīng)典作家的有關(guān)文藝家的世