《腫瘤方劑大辭典(修訂版)》本辭典的主要內(nèi)容包括治療各種常見良性和惡性腫瘤的有效方劑，治療和糾正腫瘤并發(fā)癥、繼發(fā)癥、后遺癥，中醫(yī)腫瘤良方、驗(yàn)方、單方上萬首，可謂搜集廣泛，種類繁多，內(nèi)容翔實(shí)，資料充足。是一部較大的中醫(yī)腫瘤方書，不僅搜集的比較全癥和手術(shù)、放化療所致副反應(yīng)的方劑，預(yù)防癌癥、治療癌前病變、防止腫瘤復(fù)發(fā)、轉(zhuǎn)移的
在中醫(yī)學(xué)綿延數(shù)千載的發(fā)展長河中，一眾醫(yī)藥家在其中熠熠生輝。他們懸壺濟(jì)世，在一方一藥的基礎(chǔ)上健全完善了無數(shù)經(jīng)過臨床檢驗(yàn)的良方。正是這些不斷發(fā)展壯大的名醫(yī)名方，讓中醫(yī)藥逐步形成了今天完善的醫(yī)學(xué)體系，成為中華民族的寶貴財(cái)富。隨著中醫(yī)藥“防治未病，整體調(diào)理”觀念的深入人心，整理名醫(yī)名方，普及中醫(yī)治病防病知識，就具有著時(shí)代緊迫性
帶下病是臨床常見婦科雜病，中醫(yī)治療具有顯著特色。本書由中國中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所專家團(tuán)隊(duì)集體編撰，全面梳理、提煉、總結(jié)了古今中醫(yī)診治婦科帶下病的理法方藥體系，涵蓋概念辨析、病因病機(jī)認(rèn)識、古今名家醫(yī)案及經(jīng)典方藥現(xiàn)代研究分析等內(nèi)容，重點(diǎn)展現(xiàn)古今醫(yī)家診治帶下病獨(dú)具特色的遣方用藥經(jīng)驗(yàn)，力求挖掘其學(xué)術(shù)思想，明晰其醫(yī)理內(nèi)涵，
中醫(yī)病證方藥要訣
《中醫(yī)師承學(xué)堂:中日韓經(jīng)方論壇》為中華中醫(yī)藥學(xué)會2011年6月在北京主辦的首屆"國際(中日韓)經(jīng)方學(xué)術(shù)會議暨第二屆全國經(jīng)方論壇"現(xiàn)場精彩內(nèi)容的"完整錄音、完全實(shí)錄"，將其以文字形式原汁原昧地呈現(xiàn)給讀者，以補(bǔ)不能親身參會的遺憾。會議不僅有在理論、臨床上都造詣頗深的著名經(jīng)方家如馮世綸、黃煌、李士懋、黃仕沛等"傳道、授業(yè)、解
本書共收錄了149首方劑，其中包含中國中醫(yī)科學(xué)院廣安門內(nèi)分泌科優(yōu)勢病種診療方案(2022版)中推薦的方劑63首，在方劑名稱右上角以“★”標(biāo)識，以便區(qū)分，如糖尿病周圍神經(jīng)病變之氣虛血瘀證推薦方劑補(bǔ)陽還五湯，甲狀腺功能減退癥之心腎陽虛證推薦方劑金匱腎氣丸等。在編纂本書的過程中，作者特別注重方劑的科學(xué)性和實(shí)用性，并以實(shí)用為導(dǎo)
為紀(jì)念2024年馬王堆漢墓考古發(fā)掘50周年，特約請湖南中醫(yī)藥大學(xué)和湖南博物院組織編寫《讓馬王堆醫(yī)學(xué)文化活起來叢書》，本叢書共分食療卷、酒療卷、足療卷、香文化卷、導(dǎo)引術(shù)卷、房室養(yǎng)生卷、胎產(chǎn)生殖健康卷、精氣神學(xué)說卷、方劑卷、經(jīng)絡(luò)與針砭卷10個分冊，全面涵蓋馬王堆醫(yī)學(xué)十大領(lǐng)域，以期深化湖南文物和文化遺產(chǎn)價(jià)值解讀。馬王堆醫(yī)學(xué)方
《千家妙方彩圖版》是一本非常具有文化價(jià)值和實(shí)用性的中醫(yī)藥讀物，既適合中醫(yī)藥相關(guān)專業(yè)人士，也適合普通家庭閱讀和收藏。通過學(xué)習(xí)其中的方劑知識，讀者可以更深入地了解中醫(yī)藥文化，同時(shí)也能夠在實(shí)際生活中應(yīng)用這些方劑來治療多種疾病。本書精選了歷代醫(yī)家公認(rèn)的方劑近100首，詳細(xì)介紹了每首方劑的組成、制法、功效主治、用法用量等知識，全
《湯頭歌訣》是古代醫(yī)方著作。共一卷。清代汪昂撰�？�1694年。書中選錄中醫(yī)常用方劑300余方，分為補(bǔ)益、發(fā)表、攻里、涌吐等20類。以七言歌訣的形式加以歸納和概括。并于每方附有簡要注釋，便于初學(xué)習(xí)誦，是一部流傳較廣的方劑學(xué)著作。刊印后相應(yīng)地出現(xiàn)了多種后人續(xù)補(bǔ)、增注或改編的作品。本書精選了部分適合現(xiàn)代人養(yǎng)生保健的內(nèi)容，并
是書命名，以“思辨錄”綴其后，夫“思”者，思考、思路、思索也�！氨妗闭撸鎰e、辨明、辨證也�！八肌敝c“辨”，并非空穴來風(fēng)，而是據(jù)所知所行，孜孜以求而發(fā)。于是“思辨”與“學(xué)”，構(gòu)成完整思維過程。弗學(xué)則何所思，弗行則何所辨。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎�！庇衷唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！笨商彡渚V領(lǐng)，此即余心目中之
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