本書(shū)以辯證唯物主義和人地關(guān)系理論為指導(dǎo)，在人文與自然結(jié)合的層面上，討論了人類(lèi)及各種活動(dòng)與地理環(huán)境的關(guān)系。全書(shū)分為人類(lèi)篇、生活篇、社會(huì)經(jīng)濟(jì)篇、文化篇，深入淺出地論述了地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)生活、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的影響，具有濃厚的人文關(guān)懷和生態(tài)文明意識(shí)。

《環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展》共分9章，主要內(nèi)容包括：環(huán)境科學(xué)概述，生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)及其在環(huán)境中的作用，人口增長(zhǎng)及其在環(huán)境中的作用，能源及其在環(huán)境保護(hù)中的作用，大氣環(huán)境，水環(huán)境，物理環(huán)境，經(jīng)濟(jì)與環(huán)境，可持續(xù)發(fā)展。 《環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展》可供環(huán)境保護(hù)、環(huán)境監(jiān)測(cè)、化工環(huán)保等專(zhuān)業(yè)的師生使用，也可供相關(guān)專(zhuān)業(yè)的工程技術(shù)人員參考。

十七大以來(lái)，生態(tài)文明建設(shè)成為了黨的中心工作之一，十八大上，生態(tài)文明建設(shè)是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作出“五位一體”總體布局中的關(guān)鍵一環(huán)。 人本來(lái)是自然生態(tài)鏈上的一個(gè)環(huán)節(jié)。原始時(shí)代的人類(lèi)對(duì)每一種與他們生活休戚相關(guān)的事物都心存敬畏，基本上是以自然生態(tài)的方式生存。農(nóng)業(yè)時(shí)代人類(lèi)構(gòu)建的亞生態(tài)體系對(duì)自然生態(tài)環(huán)境造成壓力，但總體上說(shuō)

綠色設(shè)計(jì)是推進(jìn)綠色發(fā)展的杠桿。創(chuàng)意、研發(fā)、設(shè)計(jì)、標(biāo)準(zhǔn)是在源頭為轉(zhuǎn)型升級(jí)開(kāi)路的四個(gè)先鋒�！叮玻埃保吨袊�(guó)綠色設(shè)計(jì)報(bào)告》是世界第一份專(zhuān)業(yè)研究綠色設(shè)計(jì)的年度報(bào)告。本報(bào)告在以下六個(gè)方面做出了系統(tǒng)創(chuàng)新:在世界綠色設(shè)計(jì)組織框架下，系統(tǒng)提出綠色設(shè)計(jì)定義、分類(lèi)和源流；總結(jié)出綠色設(shè)計(jì)的五大理論和五組方法；應(yīng)用“道格拉斯變體方程”創(chuàng)建綠色設(shè)

本書(shū)系統(tǒng)分析了生態(tài)城市理論研究和實(shí)踐現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上提出了“五位一體”的生態(tài)城市全新概念，并設(shè)計(jì)了“五位一體”生態(tài)城市的系統(tǒng)模型；在總結(jié)傳統(tǒng)城市建設(shè)動(dòng)力機(jī)制的同時(shí)，提出了全新的生態(tài)城市建設(shè)動(dòng)力機(jī)制模型；構(gòu)建了包括社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、政治和文化五個(gè)層面的生態(tài)城市多層次模糊綜合

《“十三五”時(shí)期資源環(huán)境發(fā)展戰(zhàn)略研究》講述了：“十二五”時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)在穩(wěn)步發(fā)展的同時(shí)，主要污染物排放有所減少，資源利用效率得到較大提升，能源結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)，污染防治取得一定成效，環(huán)境惡化趨勢(shì)放緩，但由于歷史累積的欠賬，環(huán)境承載能力已經(jīng)達(dá)到或接近上限，尤其是面對(duì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下企求高增長(zhǎng)的壓力，資源、環(huán)境領(lǐng)域的挑戰(zhàn)嚴(yán)峻，資源

我們?cè)鯓硬拍茉诒ＷC經(jīng)濟(jì)合理的基礎(chǔ)上創(chuàng)建可持續(xù)零碳社區(qū)，同時(shí)讓人們過(guò)上快樂(lè)和健康的生活？貝丁頓零（化石）能源開(kāi)發(fā)（BedZED）、布賴(lài)頓一個(gè)地球社區(qū)和馬斯達(dá)爾城等世界前沿的項(xiàng)目為我們提供了很好的參考。本書(shū)作者將從這些項(xiàng)目中獲得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)娓娓道來(lái)，與房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)和規(guī)劃專(zhuān)業(yè)（包括建筑、規(guī)劃、工程、測(cè)量、開(kāi)發(fā)管理、金融、法律、銷(xiāo)

環(huán)境正義研究是社會(huì)正義理論在環(huán)境領(lǐng)域的新面向，是政治哲學(xué)在新時(shí)期面臨的新課題，劉海霞編寫(xiě)的《環(huán)境正義視閾下的環(huán)境弱勢(shì)群體研究》是在環(huán)境正義視閾下對(duì)環(huán)境弱勢(shì)群體的專(zhuān)題研究。環(huán)境弱勢(shì)群體主要指在環(huán)境資源享用、環(huán)境污染負(fù)擔(dān)和環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)分配等方面處于不利地位而又無(wú)力改變現(xiàn)狀的群體。在環(huán)境惡化趨勢(shì)尚未得到根本扭轉(zhuǎn)的形勢(shì)下，環(huán)境弱勢(shì)

本書(shū)首先闡述了選題舟山群島人居環(huán)境研究的原因。在此基礎(chǔ)上導(dǎo)出多維視野下群島人居單元的創(chuàng)新概念。然后對(duì)群島人居單元的概念從理論支撐、影響因素、運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律等方面進(jìn)行全面解析。在解析的基礎(chǔ)上，從群島整體尺度和建設(shè)尺度兩個(gè)層面上構(gòu)筑營(yíng)建體系。并在隨后的章節(jié)中歸納出

氣候?yàn)?zāi)變和環(huán)境污染的日益加劇為人類(lèi)敲響了警鐘！它就像高懸在眾生頭頂?shù)倪_(dá)摩克利斯之劍，承重的生命之線一旦崩斷，就會(huì)造成無(wú)可挽回的人類(lèi)之殤——本書(shū)以科普的形式、平實(shí)的語(yǔ)言、詳盡的數(shù)據(jù)娓娓道來(lái)，深入淺出地揭示了當(dāng)前氣候變化和環(huán)境破壞的嚴(yán)峻程度、人類(lèi)可能面臨的可怕厄運(yùn)、未來(lái)又該何去何從，在當(dāng)今中國(guó)發(fā)出了生態(tài)危機(jī)的強(qiáng)音，令人振聾