《冰鑒》，取以冰為鏡，能察秋毫之義，是曾國藩一生重要的杰作之一，其家人、鑒人的深邃思想和實(shí)用方法全存于該書中。雖然該書只有短短的兩千多字，卻包含了無窮的智慧，融會(huì)了中國幾千年來察人、鑒人的精華。中國臺(tái)灣著名學(xué)者南懷瑾先生在他的《論語別裁》一書中就曾談到：“有人說，清代中興名臣曾國藩有十三套學(xué)問，流傳下來的只有一套《曾國

在漫長的中國歷史中，既有大江東去，由千古風(fēng)流人物導(dǎo)演的用人喜劇，也有權(quán)奸弄臣導(dǎo)致的用人悲劇�！吨袊�古代智道叢書：用人智道》通過詳細(xì)闡述中國歷史上用人問題上求才、辨能的技道形成、完善、豐富、弘揚(yáng)的過程，說明了只有推行任人惟賢的用人智道，國家、民族才能興旺發(fā)達(dá)的道理。

2012年6月19日，《第一資源——科學(xué)人才觀簡明讀本》出版座談會(huì)在人民大會(huì)堂召開。人民日報(bào)、中央電視臺(tái)等主要媒體對(duì)《第一資源》出版座談會(huì)作了報(bào)道。李源潮在出版座談會(huì)上指出，《第一資源——科學(xué)人才觀簡明讀本》是一本很好的科學(xué)人才觀普及讀本，希望把這本書宣傳好、運(yùn)用好，充分發(fā)揮它的價(jià)值和效用。中國科學(xué)院院長、黨組書記白春

《專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育叢書：專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德修養(yǎng)教程》從職業(yè)、道德以及職業(yè)道德的基本概念出發(fā)，闡述了職業(yè)道德的基本理論；系統(tǒng)地論述了專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容；全面介紹了專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德修養(yǎng)和職業(yè)道德評(píng)價(jià)的相關(guān)知識(shí)。各章還附有閱讀資料和案例，史論結(jié)合，為專業(yè)技術(shù)人員開展職業(yè)培訓(xùn)提供幫助。本書可作為專業(yè)技

《晚清人才地理分布研究（1840-1912）》內(nèi)容涉及晚清進(jìn)士的籍貫分布與分流；晚清政治領(lǐng)袖的區(qū)域分布；晚清軍事人物地理分布；晚清企業(yè)家地域分布；晚清學(xué)術(shù)人物的地理分布；晚清留學(xué)生區(qū)域分布；晚清駐外使領(lǐng)籍貫分布、晚清文化地理變遷等，深入淺出、通俗易懂，供相關(guān)讀者閱讀及參考。

學(xué)校教育是個(gè)人一生中所受教育重要組成部分，個(gè)人在學(xué)校里接受計(jì)劃性的指導(dǎo)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)文化知識(shí)、社會(huì)規(guī)范、道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。學(xué)校教育從某種意義上講，決定著個(gè)人社會(huì)化的水平和性質(zhì)，是個(gè)體社會(huì)化的重要基地。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求社會(huì)尊師重教，學(xué)校教育越來越受重視，在社會(huì)中起到舉足輕重的作用。四特教育系列叢書以特定對(duì)象、特別對(duì)待、特

這本關(guān)于“大師”的書，著眼于20世紀(jì)美國科學(xué)界、商界、政界最具影響力的風(fēng)云人物，從人力資本的視角探究他們的成才經(jīng)歷，從而為解讀美國強(qiáng)盛之源獻(xiàn)上一把新鑰匙。童年時(shí)光、大學(xué)生活、軍旅征程與事業(yè)生涯中的一段段如煙往事，或平和清雅，或熾熱狂放，或辛酸坎坷，生動(dòng)再現(xiàn)了大師們心智歷練的時(shí)代畫卷。 《為什么美國盛產(chǎn)大師：20世紀(jì)美

本書是集哲學(xué)、易學(xué)、相學(xué)為一體的“東方智慧”與“中國式管理秘籍”的經(jīng)典絕學(xué)集。它對(duì)大到國家人才選拔、小到公司人員挑選等，無不各有妙用。

《尊賢重士：齊國為官用人之道解析》將從尊賢重士的角度就齊國的為官用人之道試作探析，分為上、下編。上編主要從總體的角度概括介紹齊國的歷史發(fā)展與人才理念；下編主要從齊國歷史上的典型事例入手，解析齊國君臣的為官用人之道。 齊國800余年的興衰史，留下了豐厚的文化積淀。當(dāng)今社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，文化越來越成為民族凝聚力和

獵頭是近年來新出現(xiàn)的一個(gè)行業(yè)，凡是被獵頭所看重的人，往往都是各行各業(yè)里面的精英。本書主要對(duì)獵頭擇人標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分析，讓讀者知道什么樣的人可以被獵頭盯上，什么樣的人才才是獵頭眼中的優(yōu)秀“獵物”。這樣，反過來要求自己，使自己按照獵頭選擇“獵物”的標(biāo)準(zhǔn)一步一步地使自己成長，并與獵頭保持好良好的關(guān)系為己所用。