本書收錄國內(nèi)十余位鼻煙壺藏家的二百余件藏品。藏品分六大類呈現(xiàn),玻璃類、瓷器類、玉器類、金屬材料類、有機材質(zhì)類、內(nèi)畫類,充分展示中國鼻煙壺藝術的深厚文化內(nèi)涵,以及匠人的智慧與非凡創(chuàng)造力。
本文關注的民營綜合視頻網(wǎng)站種群,也已經(jīng)從圖文互聯(lián)網(wǎng)時期的“點綴”,到PC互聯(lián)網(wǎng)時期電視的“附庸”,再到一種獨立的媒介類型,逐漸發(fā)展成為一個產(chǎn)業(yè)鏈齊全、體系較為完善的媒介生態(tài)系統(tǒng)。依據(jù)民營綜合視頻網(wǎng)站不同發(fā)展階段的生態(tài)要素及其關系變化,結(jié)合具有典型性和代表性的歷史事件,本文在國內(nèi)首次從媒介生態(tài)角度對民營綜合視頻網(wǎng)站的發(fā)展
本書主要內(nèi)容是從修辭學的角度剖析新聞話語如何建構并維護客觀性氣質(zhì),勸服受眾接受其直接經(jīng)驗之外的意義構筑,使媒體實現(xiàn)“概念控制”與“社團粘合”的意識形態(tài)功能。本書的創(chuàng)見在于首次從修辭學的認識論視角系統(tǒng)地剖析新聞話語,并具體闡述新聞話語修辭機制如何在語言層面體現(xiàn),期望對新聞業(yè)界和學界在應對新聞客觀性迷思、以及新新聞主義的沖
吉林毓文中學始建于1917年,目前收藏了500多件教育文物,門類全、范圍廣,包括瓷器、銅器、木器、琺瑯器、絲織品、玻璃器、武器、古籍善本、老照片、印章、玉器、刺繡、徽章、雕塑、動物標本、古樂器等16個品類。本書對毓文中學所藏的這500多件教育文物進行了分類、概括和初步考證,并詳細介紹了教育文物的收藏時限、來源、材質(zhì)結(jié)構
這是一座隨身攜帶的博物館!小朋友們首先來到“中國通史展廳”,這里從遠古到明清,全景展示各個歷史時期城市、文化、政治、經(jīng)濟、傳統(tǒng)技術、藝術等,讓小朋友了解中華文明的發(fā)展和變遷。 接著來到用“四大中華文化專題展廳”,這里用一個個和古人生活息息相關的主題,串聯(lián)起中華文化演變史,小朋友可以重點了解古代的服飾文化、繪畫藝術、貨
本書屬于信息安全方面的著作,由緒論、大數(shù)據(jù)與個人信息保護理論基礎、大數(shù)據(jù)時代個人信息保護的典型風險、基于法律視角的個人信息保護機制、基于行政監(jiān)管視角的個人信息保護機制、大數(shù)據(jù)時代個人信息保護的其他路徑等內(nèi)容構成,闡述個人信息保護引發(fā)廣泛重視的背景,分析大數(shù)據(jù)時代個人信息保護面臨的典型風險,剖析無限度的信息挖掘、濫用等行
當前,全媒體不斷發(fā)展,輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化,在互聯(lián)網(wǎng)時代,移動通信技術與數(shù)字技術飛速發(fā)展,媒介成為各網(wǎng)絡節(jié)點建構聯(lián)系的重要平臺。為了鞏固壯大奮進新時代的主流思想輿論,加強全媒體傳播體系建設,北京師范大學新聞傳播學院收集全媒體語境下國際傳播與公共外交、馬克思主義新聞觀與全媒體發(fā)展、認知神經(jīng)與智能傳播、
孔子說的都對嗎?為什么要想象?想虎想馬不行嗎?古人為什么沒有標題黨? 《古籍原來這么好看》采用通俗易懂、生動幽默的語言,無論是初高中生,還是大學生,抑或是打工人,如果你想作為古籍入門讀物,一定要選它!該書分為內(nèi)篇、外篇兩部分。內(nèi)篇共18篇,對古籍的目錄、版本、?、注解等基礎知識進行生動講解;外篇共35篇,對如何閱讀《
隨著在線/移動社交媒體和移動網(wǎng)絡的快速發(fā)展,移動視頻業(yè)務種類更加多樣,視頻數(shù)據(jù)速率、分辨率、幀率越來越高,導致移動視頻數(shù)據(jù)流量急劇增加,傳統(tǒng)無線網(wǎng)絡將很難滿足用戶高質(zhì)量視頻通信的需求。本書以提升無線視頻業(yè)務性能、降低無線網(wǎng)絡負載為目標,從構建面向視頻業(yè)務的新型無線網(wǎng)絡傳輸架構,應用緩存、多播等技術減少視頻流量冗余的角度
本書是一部關于新聞采訪禮儀的專著。不學禮,無以立。做任何工作之前都要先學會禮儀,新聞工作者在采訪中更是如此。書稿分為上、中、下共三篇:上篇主要闡述采訪禮儀的概述、分類、基本要求等;中篇結(jié)合具體事例,對人物、會議、體驗、電話、網(wǎng)絡、隱性六種采訪禮儀進行深入解析;下篇從如何把握說話藝術、當好新聞發(fā)言人、做好視頻直播、善于調(diào)