本書對(duì)區(qū)域文化問(wèn)題進(jìn)行集中和深入的研究，以探尋區(qū)域文化的深層次規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)受到學(xué)術(shù)界重視。從歷史學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等不同視角，對(duì)區(qū)域文化研究的對(duì)象、方法、范式、基本問(wèn)題進(jìn)行概括總結(jié)，在理論層面上加以探討。

《跨文化對(duì)話》（第33輯）由北京大學(xué)跨文化研究中心、南京大學(xué)比較文學(xué)與比較文化研究所、中國(guó)文化書院跨文化研究院與歐洲跨文化研究院共同主辦，并列入法國(guó)夏爾-雷奧波;梅耶人類進(jìn)步基金會(huì)（FPH）面向未來(lái)的文化間文庫(kù)，本期主題——我們這個(gè)時(shí)代的行動(dòng)與思考，最核心的問(wèn)題無(wú)疑是緩解和消除當(dāng)下的對(duì)抗與分裂，而解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵又無(wú)

《地方高校專業(yè)與崗位對(duì)接教育實(shí)踐研究》在透視我國(guó)普通高校畢業(yè)生就業(yè)能力和社會(huì)需求現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，聚焦我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)過(guò)程中存在的薄弱環(huán)節(jié)，針對(duì)地方高等院校人才培養(yǎng)與市場(chǎng)需求脫節(jié)產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)性就業(yè)問(wèn)題，借鑒美國(guó)、德國(guó)、加拿大等國(guó)高等職業(yè)能力教育的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)理論分析和實(shí)踐探索，提出了加強(qiáng)我國(guó)大學(xué)生職業(yè)（崗位）能力培養(yǎng)的途徑。

合理分擔(dān)幼兒教育費(fèi)用是改善我國(guó)“入園貴、入園難”問(wèn)題的突破口。本書在梳理各國(guó)政府和家庭分擔(dān)幼兒教育費(fèi)用的特點(diǎn)及政府財(cái)政投入幼兒教育方式的基礎(chǔ)上，回顧了中國(guó)幼兒教育費(fèi)用分擔(dān)政策的歷史發(fā)展。并于2010-2011年通過(guò)實(shí)證調(diào)查三省共97所不同類型幼兒園的費(fèi)用來(lái)源情況，以及10個(gè)城市共7718個(gè)家庭支付幼兒園費(fèi)用的支出結(jié)構(gòu)、

《跨越文化：中日跨文化交際（日文版）》吸收了國(guó)內(nèi)外跨文化交際的最新研究成果，結(jié)合我國(guó)日語(yǔ)學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)及實(shí)際需求，在對(duì)跨文化交際的基本理論及基本概念進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)闡述日本文化的特點(diǎn)、日本人的交際習(xí)慣及交際心理、分析文化背景對(duì)于交際過(guò)程的影響。 《跨越文化：中日跨文化交際（日文版）》著眼于對(duì)文化差異的梳理，通過(guò)中

本書是一項(xiàng)基礎(chǔ)性的研究，旨在闡明10-13世紀(jì)特定的民族、經(jīng)濟(jì)和地緣政治環(huán)境下陸上絲綢之路貿(mào)易史的演變過(guò)程。盛唐之后陸上絲綢之路的演變狀況是中外歷史上的重要事件，客觀地再現(xiàn)這段歷史可以彌補(bǔ)絲綢之路研究史上的薄弱環(huán)節(jié)，其在學(xué)術(shù)上的意義和價(jià)值是十分重要的。本書對(duì)前人的研究成果進(jìn)行了較為系統(tǒng)的歸納與整理，將以宋朝、西夏、遼等

本書的內(nèi)容與立意,是對(duì)文化現(xiàn)象的意識(shí)與邏輯的思考。作者認(rèn)為，文化從精神層面講，與人的實(shí)踐生活及其身心機(jī)理密切相關(guān)，因而，作者主要探討文化與人的關(guān)系，內(nèi)容涉及意識(shí)與無(wú)意識(shí)、文化意識(shí)與無(wú)意識(shí)、個(gè)體的無(wú)意識(shí)與集體無(wú)意識(shí)等。對(duì)歷史相關(guān)的論述,做出新的詮釋，全書的內(nèi)容與闡釋方式具有前沿性,原創(chuàng)性。

《制度視野中的教學(xué)改革》系在作者博士學(xué)位論文《自由與規(guī)范：教學(xué)制度的價(jià)值研究》基礎(chǔ)上修改而成，主要從制度視野對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行了深入研究，并探討了從制度層面推進(jìn)教學(xué)改革的可能與路徑。

《文化哲學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值研究》在指明社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化哲學(xué)意蘊(yùn)和它的宏大理論空間，特別是它作為社會(huì)主義先進(jìn)文化與紅色文化、社會(huì)主義和諧文化、科學(xué)發(fā)展觀、中國(guó)夢(mèng)的相關(guān)性的基礎(chǔ)上，提出了加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的有效途徑和文化哲學(xué)視角中的社會(huì)主義核心價(jià)值的育人模式。

《互動(dòng)與認(rèn)同：古典時(shí)期中國(guó)與希臘族群認(rèn)同的比較/互動(dòng)與共生研究叢書》以上古時(shí)期中國(guó)和希臘為中心，討論了兩大族群在公元前8世紀(jì)至公元前5世紀(jì)所經(jīng)歷的認(rèn)同變遷問(wèn)題。作者認(rèn)為發(fā)生在這一時(shí)期的族際大互動(dòng)促成了華夏和希臘認(rèn)同的文化轉(zhuǎn)向。族際大互動(dòng)之前，華夏和希臘的族群認(rèn)同主要以血緣為標(biāo)準(zhǔn)，而族際大互動(dòng)之后，文化標(biāo)準(zhǔn)成為族群