《論語(yǔ)》中蘊(yùn)含著完備的價(jià)值建構(gòu)思想系統(tǒng),但這需要我們透過(guò)《論語(yǔ)》的“日;闭Z(yǔ)言來(lái)進(jìn)行開(kāi)鑿整理才能發(fā)現(xiàn)。這一過(guò)程復(fù)雜而曲折,即使經(jīng)過(guò)兩千多年的闡釋,我們對(duì)于其中的某些深層的含義。作者對(duì)于“百姓日用而不知”,孔子的內(nèi)在親證的價(jià)值建構(gòu)思想獨(dú)有心得。圍繞人要“活著”、人想“活”得更好是絕于一切外待的惟一可靠的內(nèi)在親證,得出人
《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔,記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。本書(shū)與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱四書(shū)!墩撜Z(yǔ)》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想文化和價(jià)值觀念有著無(wú)可比擬的重要影響。
本書(shū)分為儒學(xué)思想、國(guó)際儒學(xué)比較、儒學(xué)經(jīng)典、儒學(xué)史、儒者訪談錄、國(guó)際儒學(xué)動(dòng)態(tài)六個(gè)專題,組織了美國(guó)、韓國(guó)等海內(nèi)外學(xué)者關(guān)于儒學(xué)研究方面的文章,論題涉及先秦儒家、宋明理學(xué)、新儒家,反映了國(guó)際儒學(xué)研究的一些新動(dòng)向和新發(fā)展,以推動(dòng)儒學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展。
荀子對(duì)各家都有所批評(píng),唯獨(dú)推崇孔子的思想,認(rèn)為是較好的治國(guó)理念。荀子以孔子的繼承人自居,特別著重的繼承了孔子的“外王學(xué)”。他又從知識(shí)論的立場(chǎng)上批判的總結(jié)和吸收了諸子百家的理論主張,形成了富有特色的“明于天人之分”的自然觀、“化性起偽”的道德觀、“禮儀之治”的社會(huì)歷史觀,并在此基礎(chǔ)上,對(duì)先秦哲學(xué)進(jìn)行了總結(jié)。
本成果對(duì)《周易》的思想和豐富的文化含量,進(jìn)行了系統(tǒng)的挖掘與整理。揭示了以卜筮的形式獨(dú)具面貌的經(jīng)典之中所展示的中華先人對(duì)自己認(rèn)識(shí)的思想成果,這些成果大都作為傳統(tǒng)思想、文化的內(nèi)核而具有著穩(wěn)定性和持久性,是我們民族文化構(gòu)成的本質(zhì)要素。全書(shū)共分十五章。分別論述了《周易》的思維方式、君子政治理想、教育思想、財(cái)富觀、軍事思想、情愛(ài)
《儒家文明論壇(第三期套裝上下冊(cè))》集錄了2015年12月10日至11日“首屆經(jīng)學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)高端論壇”上的論文43篇,包括《從春秋貴族詩(shī)人群體構(gòu)成形態(tài)看詩(shī)歌創(chuàng)作方式的轉(zhuǎn)變》、《孔子的兩端思想》、《韓國(guó)重孝思想及其當(dāng)代啟示》、《疑古思潮下的宋代易學(xué)研究嬗變管見(jiàn)》等,代表了前沿性的高水準(zhǔn),便于學(xué)術(shù)界參考。
《朱熹<中庸>學(xué)闡釋》將朱熹的《中庸》學(xué)作為選題進(jìn)行了深入細(xì)致的研究,把“誠(chéng)”看作是《中庸》全篇的樞紐,達(dá)到了天人合一的“誠(chéng)”的境界,從而構(gòu)成了以《大學(xué)章句》的格物致知為出發(fā)點(diǎn)、以《中庸章句》的“誠(chéng)”為歸宿的學(xué)術(shù)體系!吨祆<中庸>學(xué)闡釋》有助于朱子學(xué)研究的深化,是當(dāng)代朱子學(xué)研究的一本添磚加瓦之作,具有較大的學(xué)術(shù)意義和
《莊子纂箋》系錢(qián)穆先生關(guān)于《莊子》集解的一部重要著作,是其執(zhí)教于江南大學(xué)時(shí)所作。錢(qián)穆先生以馬其昶《莊子故》為藍(lán)本,廣泛查閱《莊子》一百五十多家注釋,認(rèn)真研治,以求正解,對(duì)《莊子》每字每句均斟酌詳解,在義理、詞章、考據(jù)等各方面加以融通。
《國(guó)際儒學(xué)研究通訊》由國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)(簡(jiǎn)稱“儒聯(lián)”)與北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)聯(lián)合創(chuàng)辦,具體是北外中國(guó)海外漢學(xué)研究中心承辦,以輯刊的形式出版,每年四期。內(nèi)容主要涉及儒學(xué)及與儒學(xué)相關(guān)的歷史、哲學(xué)、文學(xué)等,目的在于及時(shí)反應(yīng)和溝通世界各國(guó)以儒學(xué)為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的基本狀況、更新進(jìn)展和動(dòng)向,聯(lián)絡(luò)和介紹世界各國(guó)儒學(xué)研究機(jī)構(gòu)、研究者的
《大私塾教養(yǎng)階進(jìn)叢書(shū)》諸子百家系列分為《成語(yǔ)故事》《寓言故事》和《智慧故事》三冊(cè)。本冊(cè)《寓言故事》,共選取60個(gè)中國(guó)古代經(jīng)典寓言故事。這些寓言飽含古代先賢豐富的生活經(jīng)驗(yàn)與感悟,煥發(fā)著智慧光芒,也給我們道德的教益。小寓言,大啟迪,編者從諸子經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng),對(duì)每個(gè)寓言尋根溯源。讀者閱讀時(shí),先精讀原典,再結(jié)合延展的有趣故事,