瓷與中國結(jié)下了不解之緣,中國因瓷而聞名于世,瓷因中國而能傳承至今,并不斷地延續(xù),創(chuàng)造了瓷文化在中國歷史上的漢代、宋代及清代的三次輝煌。傳統(tǒng)陶瓷發(fā)展中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承問題,需要以歷史觀為核心進(jìn)行系統(tǒng)的歸納與分析,尊重歷史,珍視古人對陶瓷制作的技術(shù)方法,敬重古人對陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作語言。本書從遠(yuǎn)古、上古、中古、近古、近代
《戰(zhàn)國璽。ǚ钟蛞粜颍贩譃辇R系、燕系、晉系、楚系、秦系及分域待考六系,通篇璽印的音序以通用的《漢語拼音音節(jié)表》為順序。璽印的音序以璽印釋文的首字讀音排序,在釋文首字為同一漢字時,按第二字的讀音排。如前兩個釋字一樣,以第三字拼音排序,如此類推。璽印釋文拼音相同,以四聲音調(diào)順序排序。璽印釋文的拼音及音調(diào)相同時,再輔以漢字
清朝遺跡的調(diào)查
本書為博物館文物典集。作者把河南商丘柘城縣博物館收藏的較為重要的文物,通過圖片和文字說明的形式,向讀者展示柘城歷年來的文物收藏工作成果,讓更多的人們了解柘城館藏的精美文物和厚重文化,同時,也為文物行業(yè)人士提供本區(qū)域的文物第一手資料。柘城縣是商丘區(qū)域內(nèi)的一個文物大縣,擁有館藏文物1000多件。由于柘城沒有博物館館舍,不能
本書圍繞明代遷都北京這一重大歷史事件展開,共分三部分:第一部分“定都南京”;第二部分“遷都北京”;第三部分“用致雍熙”。書中收錄首都博物館、南京博物院等十余家文博單位的文物展品約二百件(套),圖片精美。
本書展示部分收藏的古陶瓷精華,因為書中標(biāo)本、殘器大部分出自揚州及周邊地區(qū),從中也見證了揚州在“一帶一路”海上絲路中的痕跡,揭示了揚州古代陶瓷遺存的冰山一角。
率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館,又稱“芝山紅樓”,是一座舊址類革命紀(jì)念館,位于福建省漳州市薌城區(qū)。紀(jì)念館陳列有紅軍攻克漳州圖、表、文告和人物肖像、遺址照片及紅軍當(dāng)年的工作生活用品,向人們宣傳、展示1932年在的率領(lǐng)下中央紅軍攻克漳州的革命歷史。本書收錄了率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館中各類重要的歷史文物圖,通過四個重要時期——五四運動
本書為作者對黔江文物管理所所藏文物,以及黔江清代墓葬、建筑文物等進(jìn)行探索和研究的成果,對認(rèn)識渝東南民族地區(qū)發(fā)展的歷史,黔江文物的特征、價值及其影響有借鑒意義。全書內(nèi)容包括三部分:*部分提出了傳統(tǒng)文化傳播的一般路徑;第二部分為黔江文物管理所所藏文物與黔江清代墓葬,反映了清代黔江墓葬類型和外觀形制的多樣性和繁雜程度,折射出
瓷器是中國唐朝以來傳播最廣的實用與美學(xué)完美結(jié)合的產(chǎn)品,是中國最亮麗的一張明片,在世界上,瓷器甚至是中國的代名詞。如今收藏中國古瓷器已成為世界性的風(fēng)潮和一種行業(yè)。藏瓷、鑒瓷、賞瓷的前提條件是識瓷,不識瓷就無法談鑒瓷、賞瓷和藏瓷了。識瓷指的不單是了解瓷器本身的特征,還要了解瓷器的發(fā)展史和瓷器的文化藝術(shù)元素等等。本書主要內(nèi)容
本書是國家文物局組織編寫的全面、系統(tǒng)地反映我國文物、博物館事業(yè)基本情況的資料工具書,是在國家文物局的指導(dǎo)下,各省、自治區(qū)、直轄市文物行政部門共同參與編寫的,是全國文物系統(tǒng)通力協(xié)作的成果。全書分為特輯(包括文物領(lǐng)域重要文章、講話及公文)、綜述篇(國家文物局全年工作情況)、分述篇(包括國家文物局局直屬單位,各省、市、自治區(qū)