本書采用學(xué)科借鑒方法，以符號(hào)學(xué)原理分析闡釋相對(duì)應(yīng)的符號(hào)形式，以期構(gòu)建出較為完整的、基礎(chǔ)性的東北農(nóng)民題材符號(hào)系統(tǒng)、形態(tài)符號(hào)系統(tǒng)、構(gòu)圖符號(hào)系統(tǒng)、色彩符號(hào)系統(tǒng)、技法符號(hào)系統(tǒng)，揭示出基于特殊的地理環(huán)境、歷史文化、民俗民風(fēng)、審美情趣，東北農(nóng)民所具有的符號(hào)特征。

本書是一部關(guān)于巴蜀地區(qū)鄉(xiāng)土建筑的寫生集，精選了作者數(shù)十年間在實(shí)地調(diào)查過程當(dāng)中關(guān)于巴蜀山水、民居的近二百幅寫生畫，從蜀中到藏羌再到三峽，展現(xiàn)出巴蜀地區(qū)一些具有代表性的老房子、老街道、老廣場(chǎng)、老碼頭、老祠堂、老油房以及一些亭臺(tái)樓閣的風(fēng)貌特征，具有極強(qiáng)的藝術(shù)性和資料性。

此書稿收錄范懿天篆刻精選作品160余幅，作品多屬工穩(wěn)印風(fēng)格，從中亦能窺見作者的篆刻價(jià)值取向。從作品一方面可以看出作者對(duì)于漢印所下的功夫，以及由此積累的基本技能。另外一方面從作品的形式、內(nèi)容和風(fēng)格也能看出作者對(duì)于流派印的個(gè)人理解。創(chuàng)作過程中，作者堅(jiān)持“小心落墨，大膽奏刀”的基本觀念，一方面在印稿設(shè)計(jì)階段要數(shù)易其稿，另外一

本書是一本綜合類練字帖，書中精選幾十首文辭優(yōu)美、歷經(jīng)千年的經(jīng)典宋詞，字字都是經(jīng)典。讀者可以邊練字邊積累，提高文學(xué)素養(yǎng)。古風(fēng)唯美的封面，美觀雅致，內(nèi)文以描紅為主，簡單易練，版式設(shè)計(jì)精美，讓練字變成一件愉悅身心的美事。書中字體由書法大家吳玉生書寫，他的行楷字形俊美，為很多人所喜愛。

本書通過對(duì)宮人墓志的基本形制、志文特點(diǎn)、書法風(fēng)格等方面的分析，論述了宮人墓志的基本情況和書法審美價(jià)值，并由此產(chǎn)生了對(duì)當(dāng)代書法創(chuàng)作的思考。千唐志齋博物館是辛亥革命元老張鈁先生所建，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中國唯一的墓志銘博物館，以珍藏唐及歷代墓志石刻一千四百余件而聞名于世。千唐志齋是研究唐代三百年文治武功和書法藝術(shù)的史

本書是一部美術(shù)作品集。青海是長城國家文化公園建設(shè)的重點(diǎn)省份之一，為積極推進(jìn)長城國家文化公園(青海段)建設(shè)，以真實(shí)的藝術(shù)視角再現(xiàn)青海長城的獨(dú)特魅力，特組織了青海省范圍內(nèi)第一次以青海明長城遺址為創(chuàng)作方向的大規(guī)模采風(fēng)活動(dòng)。本書共精選出青海長城文化主題采風(fēng)美術(shù)作品130余幅，由“雄關(guān)漫道”“古韻遺風(fēng)”“山河畫卷”“人杰地靈”“

《雷雨》原是劇作家曹禺創(chuàng)作的一部話劇，發(fā)表于1934年7月《文學(xué)季刊》。此劇以1925年前后的中國社會(huì)為背景，描寫了一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇。劇中以兩個(gè)家庭、八個(gè)人物、三十年的恩怨為主線，偽善的資本家大家長周樸園，受新思想影響的單純的少年周沖，被冷漠的家庭逼瘋了和被愛情傷得體無完膚的女人蘩漪等等，不論是

本書為魯迅美術(shù)學(xué)院繪畫藝術(shù)學(xué)院水彩畫系教師作品集，是魯迅美術(shù)學(xué)院“繪畫藝術(shù)學(xué)院主題創(chuàng)作成果文獻(xiàn)集和師生作品集”項(xiàng)目的成果出版物之一。本書收入了魯迅美術(shù)學(xué)院水彩畫系19位教師的創(chuàng)作圖片和藝術(shù)評(píng)論。除了現(xiàn)任教師，也包括已故和已退休的老前輩，能溯源水彩畫系的源頭，也能看到年輕教師創(chuàng)作中的新元素與新面貌。每位老師有5-8幅代表

本書收入令狐偉鵬近年來書畫作品近百幅，還有張建平撰寫評(píng)論文章及后記，從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了他的創(chuàng)作風(fēng)貌。

敦煌石窟藝術(shù)是我國的國寶，也是世界文化遺產(chǎn)，它的規(guī)模之大、歷時(shí)之長、內(nèi)容之豐富、技術(shù)之精湛、保存之完好都是舉世罕見的。由于它產(chǎn)生在中西文化交流的通道——絲綢之路中段的關(guān)鍵地區(qū)敦煌，因而具有特殊的地理文化性質(zhì)。本書作者用線描圖的形式，認(rèn)真地模仿、謙虛地學(xué)習(xí)、忠實(shí)地測(cè)繪、潛心地鉆研、完整地記錄，不但熟練把握了敦煌造像的“形