法海寺建造于明正統(tǒng)四年，為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。法海寺大雄寶殿內(nèi)的六面墻上，至今完整地保留著極其精美的明代壁畫。壁畫分布在大雄寶殿北墻門的兩側(cè)、中佛像座龕背後和十八羅漢身後兩面山墻上，壁面積達(dá)236.7平方米�！斗êＫ卤诋嫛窞槲覈�明代壁畫的代表作品，是元明清以來現(xiàn)存少有的由宮廷畫師所做的精美壁畫。1993年在京的文物界

法海寺建造于明正統(tǒng)四年，為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。法海寺大雄寶殿內(nèi)的六面墻上，至今完整地保留著極其精美的明代壁畫。壁畫分布在大雄寶殿北墻門的兩側(cè)、中佛像座龕背後和十八羅漢身後兩面山墻上，壁面積達(dá)236.7平方米�！斗êＫ卤诋嫛窞槲覈�明代壁畫的代表作品，是元明清以來現(xiàn)存少有的由宮廷畫師所做的精美壁畫。1993年在京的文物界

中國古代壁畫經(jīng)典高清大圖系列·永樂宮壁畫·朝元圖·五

永樂宮壁畫《朝元圖》繪于永樂宮三清殿內(nèi)壁上。壁畫創(chuàng)作完成距今已有近七百年，其結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢(shì)磅礴，筆法生動(dòng)傳神，設(shè)色富麗堂皇，是永樂宮壁畫的精華，堪稱元代壁畫，在中國繪畫史特別是壁畫史上占有極其重要的地位�！冻�元圖》總長(zhǎng)101米，《永樂宮壁畫（朝元圖4）/中國古代壁畫經(jīng)典高清大圖系列》選取其位于三清殿東壁的部分，利用中國

永樂宮壁畫《朝元圖》繪于永樂宮三清殿內(nèi)壁上。壁畫創(chuàng)作完成距今已有近七百年，其結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢(shì)磅礴，筆法生動(dòng)傳神，設(shè)色富麗堂皇，是永樂宮壁畫的精華，堪稱元代壁畫，在中國繪畫史特別是壁畫史上占有極其重要的地位。《朝元圖》總長(zhǎng)101米，《永樂宮壁畫（朝元圖3）/中國古代壁畫經(jīng)典高清大圖系列》選取其位于三清殿西壁的部分，利用中國

永樂宮壁畫《朝元圖》繪于永樂宮三清殿內(nèi)壁上。壁畫創(chuàng)作完成距今已有近七百年，其結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢(shì)磅礴，筆法生動(dòng)傳神，設(shè)色富麗堂皇，是永樂宮壁畫的精華，堪稱元代壁畫的，在中國繪畫史特別是壁畫占有極其重要的地位�！冻�元圖》總長(zhǎng)101米，本書選取其位于三清殿北壁東段的部分，利用中國傳統(tǒng)宣紙印刷，地展現(xiàn)了壁畫的風(fēng)貌，極具藝術(shù)價(jià)值與研

永樂宮壁畫《朝元圖》繪于永樂宮三清殿內(nèi)東、西、北壁及神龕的扇面墻上。壁畫創(chuàng)作完成距今已有近七百年，其結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢(shì)磅礴，筆法生動(dòng)傳神，設(shè)色富麗堂皇，是永樂宮壁畫的精華，堪稱元代壁畫，在中國繪畫史特別是壁畫史上占有極其重要的地位�！冻�元圖》總長(zhǎng)101米，《永樂宮壁畫·朝元圖·一/中國古代壁畫經(jīng)

清代是金石學(xué)發(fā)展的繁榮時(shí)期，文獻(xiàn)數(shù)量多，學(xué)者數(shù)量多，遠(yuǎn)邁前代。本叢刊即對(duì)清代金石學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行匯編整理，分輯出版。第一輯共收錄中國國家圖書館所藏八種金石文獻(xiàn)，其中五種抄本，兩種稿本，一種刻本，絕大多數(shù)為首次影印出版。作者多金石學(xué)名家，如吳式芬、葉樹廉、潘應(yīng)椿等。所收文獻(xiàn)內(nèi)容廣泛，涵蓋金石考古、金石著錄、金石通纂等諸多方面，

為紀(jì)念甲骨文出土120周年，安陽博物館將其20世紀(jì)50年代以來，由安陽小屯和考古發(fā)掘出土征集而來的全部甲骨446片整理出版。這批甲骨內(nèi)容豐富，有5個(gè)新字及新見字形。新的拓片完善了舊拓并可訂補(bǔ)舊釋之誤。這批甲骨材料的公布，為甲骨文的深入研究提供了豐富的新資料�！栋碴柌┪镳^藏甲骨》采用國際通行的甲骨文圖錄編輯手法，分圖版、

《查海遺址研究》對(duì)全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位查海遺址進(jìn)行了系統(tǒng)研究，以遺址考古發(fā)現(xiàn)的遺物和遺跡為研究對(duì)象，運(yùn)用歷史學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、美學(xué)等理論，配以田野調(diào)查、實(shí)驗(yàn)復(fù)原等方法，全面闡釋了查海文化博大精深的文化內(nèi)涵。通過綜合研究查海遺址聚落形態(tài)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、意識(shí)形態(tài)和審美形態(tài)的發(fā)展軌跡，彰顯出查海以龍文化、玉文化和酒文化為特征的