本書敘述了從史前文明到公元610年的古代亞洲歷史，圖文并茂，書中提供了有關亞洲古代文明發(fā)展演變和歷史各個方面的信息資料，按歷史發(fā)展的王朝興衰為軸線來講述不同王朝的情況，根據考古實物，如壁畫、神廟、銅像來還原每代帝王的生活和王朝的發(fā)展，同時會記錄當時民眾的世俗生活。書中重要事件的條目按時間順序一以貫之，尤其突出其社會和文

本書是在中國社會科學院日本研究所時任所長李薇研究員主編的《當代中國的日本研究(19812011)》基礎上的進一步豐富和拓展，本書的作者除中國社會科學院日本研究所各學科帶頭人外，還適當吸收了所外專家。 本書分為前言和正文九章，在分析日本研究的發(fā)展歷程、主要成果、主要特點、存在的問題的基礎上，展望未來日本研究的發(fā)展方向。

《日本的現代》是巖波日本史的第九卷，也是這套叢書的后一卷。 全書分為獨立與日美條約、經濟高速增長時代、經濟大國、日本走向何方四個部分，作者從安保體制、經濟高速增長、沖繩問題、物質豐富、社會管理、考試競爭、國際化、女性問題、人權等各個方面，勾勒出這一時代的本質特征，直面戰(zhàn)后日本近現代的真正含義。在這本書里，作者探討了從二

布哈拉城是中亞中世紀城市的典范，說到中亞的歷史文化名城，不能不說布哈拉。布哈拉城是烏茲別克共和國第三大城市，始建于公元前1世紀，公元910世紀是薩曼王朝的首都，16世紀是布哈拉汗國的首都，20世紀20年代曾是布哈拉蘇維埃人民共和國的首都。布哈拉舊城區(qū)保存有各個王朝修建的宮殿、陵墓、清真寺、神學院等古建筑，造型獨特，顯示

《中國通史》是呂思勉先生的“兩部通史”之一。全書分兩部分，上半部分分專題敘述了社會經濟、歷史制度及學術文化的發(fā)展情況，下半部分則按歷史順序講述了政治史的變革。體例較為特殊，與先生其他通史類著作明顯有別。其與《白話本國史》可并稱呂先生最重要的通史著作。

隋唐女性的社會地位在中國古代社會中相對較高，從她們的遺言中可以發(fā)現不同身份女性臨終前的關注內容及不同類型的生死觀及臨終心態(tài)，藉助親人對她們遺言的執(zhí)行情況，可以對唐代社會及女性地位進行另一視角的考察。

書稿采用社會學與歷史學結合的方法，著重探索了明代遼東施行的衛(wèi)所體制的歷史變遷，探討了遼東都司在遼東社會的行政職能及運行，對明代邊疆社會各方面的治理進行了細致梳理，對明代衛(wèi)所體制的產生、發(fā)展、消解、社會影響等變遷有全方位的關照

本書為集刊，約每年出版一卷，以刊登研究敦煌吐魯番及相關地區(qū)出土文獻的論文為主，內容包括歷史、地理、藝術、考古、語言、文學、哲學、政治、法律、經濟、社會等各方面的傳統(tǒng)學術問題，兼及學術動態(tài)和書評。為中國敦煌吐魯番學會的專業(yè)年刊，已持續(xù)出版到第十九卷，為國際性學術期刊，以追求學風嚴謹、創(chuàng)新有據為特色，倡導發(fā)表新史料、新書評

SOURCESONTHEHEPHTHALITEHISTORY是同作者《嚈噠史料輯注》一書的英文版，是作者對中外嚈噠史相關史料的全面輯注。作者自1979年開始研究嚈噠史以來，一直沒有停止收集與嚈噠史直接有關的資料。他將已收集到者結集，編成《嚈噠史料輯注》。除漢語的若干篇外，計有希臘—拉丁語的11種、亞美尼亞語3種、敘利亞

白村江戰(zhàn)役后，日本元氣大傷退守本土。而在日本國內，天智天皇死后，爆發(fā)了壬申之亂，天武天皇繼位。天武上臺后大權獨攬，將大化改新繼續(xù)向前推進，直到文武天皇和元明天皇先后制定了《大寶律令》和《養(yǎng)老律令》，全面確立了大化改新的成果。 710年，元明天皇遷都奈良城，開啟了奈良時代；794年，恒武天皇又遷都平安京，開啟了平安時代。