中華民族在漫長的文明進程中創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的神話。創(chuàng)世神話不僅是眾多神話類型的主體，而且內容豐富，形式多樣，往往蘊含著一種積極向上、奮發(fā)有為、敢于創(chuàng)新的民族精神�！吨腥A創(chuàng)世神話選注》將中華創(chuàng)世神話劃分為綜合型創(chuàng)世、神的起源、世界萬物起源、人類起源、動植物起源、自然現(xiàn)象起源等六大類型，共選錄各類創(chuàng)世神話3000余篇。本書選

中華民族在漫長的文明進程中創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的神話。創(chuàng)世神話不僅是眾多神話類型的主體，而且內容豐富，形式多樣，往往蘊含著一種積極向上、奮發(fā)有為、敢于創(chuàng)新的民族精神。《中華創(chuàng)世神話選注》將中華創(chuàng)世神話劃分為綜合型創(chuàng)世、神的起源、世界萬物起源、人類起源、動植物起源、自然現(xiàn)象起源等六大類型，共選錄各類創(chuàng)世神話3000余篇。本書選

中華民族在漫長的文明進程中創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的神話。創(chuàng)世神話不僅是眾多神話類型的主體，而且內容豐富，形式多樣，往往蘊含著一種積極向上、奮發(fā)有為、敢于創(chuàng)新的民族精神�！吨腥A創(chuàng)世神話選注》將中華創(chuàng)世神話劃分為綜合型創(chuàng)世、神的起源、世界萬物起源、人類起源、動植物起源、自然現(xiàn)象起源等六大類型，共選錄各類創(chuàng)世神話3000余篇。本書選

中華民族在漫長的文明進程中創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的神話。創(chuàng)世神話不僅是眾多神話類型的主體，而且內容豐富，形式多樣，往往蘊含著一種積極向上、奮發(fā)有為、敢于創(chuàng)新的民族精神。《中華創(chuàng)世神話選注》將中華創(chuàng)世神話劃分為綜合型創(chuàng)世、神的起源、世界萬物起源、人類起源、動植物起源、自然現(xiàn)象起源等六大類型，共選錄各類創(chuàng)世神話3000余篇。本書選

中華民族在漫長的文明進程中創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的神話。創(chuàng)世神話不僅是眾多神話類型的主體，而且內容豐富，形式多樣，往往蘊含著一種積極向上、奮發(fā)有為、敢于創(chuàng)新的民族精神�！吨腥A創(chuàng)世神話選注》將中華創(chuàng)世神話劃分為綜合型創(chuàng)世、神的起源、世界萬物起源、人類起源、動植物起源、自然現(xiàn)象起源等六大類型，共選錄各類創(chuàng)世神話3000余篇。本書選

創(chuàng)世神話具有人類思想范型的重要功能。通過講述宇宙起源和人類由來的故事，給族群奠定最基本的文化觀念和命運共同體的意識。中華多民族遺產中蘊藏著大量的創(chuàng)世神話作品，其中多數(shù)尚處在不為人知的沉睡狀態(tài)。本書對中華各民族創(chuàng)世神話作品進行了搜集和整理，關注從創(chuàng)世神話范型到神話歷史展開的整個過程，以求通俗、簡潔、生動地反映中華創(chuàng)世神話

黃帝用了哪些法寶，打敗了勇猛兇悍的蚩尤？共工為什么要撞倒不周山？人們?yōu)槭裁匆�尊稱炎帝為神農？……本書選取了《盤古開天辟地》《女媧造人補天》《精衛(wèi)填�！贰犊涓缸啡铡返�29篇古代神話故事，這些故事和神話人物形象，都對后世的文學創(chuàng)作產生了深遠的影響。神話故事是一個民族和寶貴的精神財富，孩子們通過閱讀這些精彩的神話故事，可以親

太守李冰是在誰的幫助下，打敗了兇惡的蛟龍？書生柳毅為什么拒娶龍女？孔子為何要說三八二十三是正確的？……本書選取了《田螺姑娘》《八仙過�！贰抖�永與七仙女》《白蛇傳》等29篇世世代代口耳相傳的民間故事，這些故事和故事中的人物形象，都對后世的文學創(chuàng)作產生了深遠的影響。民間故事是一個民族和寶貴的精神財富，孩子們通過閱讀這些精彩

《給孩子的中國神話》是牧笛獎得主、知名兒童文學家王文華攜手畫家九子，繼《給孩子的希臘羅馬神話》之后，打造的又一“神話王國”。30個故事，100余幅插畫，50位神仙與英雄，講述我們自己的神話故事，讓孩子的好奇心插上幻想的翅膀。不同于西方神話中“神一直是神”的設定，中國神話中更多是“人是可以通過努力，后天成仙的”。所以中國

本書分為歷史故事，民間故事，神話傳說，嘉峪關文獻四部分，主要內容包括：張騫與嘉峪關；霍去病與嘉峪關；新城墓群六號墓的故事等。