如何利用簡(jiǎn)單的故事解釋復(fù)雜的世界，被人牢記，激發(fā)行動(dòng)？今天，講好一件事作為一種策略性的技巧出現(xiàn)，成為職場(chǎng)必備技能之一。講一個(gè)故事，看似簡(jiǎn)單，卻很少有人能夠充分利用。不僅是講述公司如何戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，或者講述某個(gè)創(chuàng)始人白手起家的背景，盡管這些傳統(tǒng)情節(jié)經(jīng)常被依次融入企業(yè)信息中，卻可以運(yùn)作得更為微妙。通過(guò)調(diào)整得以證實(shí)的故事結(jié)構(gòu)

婚姻是什么？執(zhí)子之手，與子偕老是我們對(duì)婚姻的美好期待和祝福。然而，現(xiàn)實(shí)并不是這樣的，婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。因?yàn)橛行┤藦牟饺牖橐龅钐玫哪且豢涕_始，婚姻便不再是愛(ài)情的繼續(xù)，而成了愛(ài)情的墳?zāi)�。生活中，我們不止一次�?tīng)到這樣的抱怨：談戀愛(ài)時(shí)他明明不是這樣的。以前，他每天一下班就坐一個(gè)小時(shí)地鐵，從城市的那

男人習(xí)慣以邏輯和理性分析遇到的一切現(xiàn)象，認(rèn)為凡事必須有個(gè)合理的解釋。對(duì)錯(cuò)觀念是他們的核心價(jià)值觀。而對(duì)女人來(lái)說(shuō)，無(wú)論男人有多少大道理支持自己是對(duì)的，如果他與女人的溝通方式不好，他認(rèn)為對(duì)的事都會(huì)變得毫無(wú)意義。

本書通過(guò)具有吸引力的案例和通俗易懂的語(yǔ)言，讓讀者認(rèn)識(shí)到人際溝通與交流在日常生活、工作中的重要作用，并使讀者掌握溝通與傾聽(tīng)的基本技巧、交友溝通技巧、管理溝通與談判技巧、跨文化溝通技巧等。本書針對(duì)各種溝通情況配有自測(cè)題，讓讀者能夠通過(guò)自測(cè)題找到自己在人際溝通方面的不足，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，達(dá)到提高人際溝通與交流能力的目的。

叢書簡(jiǎn)介 青少年時(shí)期是人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期青少年出現(xiàn)較多心理困擾是難免的。這些心理困擾和心理問(wèn)題多為情景性和一時(shí)性的，是其成長(zhǎng)過(guò)程中由于知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力、精力不足和外部環(huán)境壓力太大所致。這些心理困擾可以通過(guò)輔導(dǎo)和自學(xué)有關(guān)知識(shí)得以解決，而且學(xué)習(xí)自我解決心理困擾，也是青少年成長(zhǎng)的一個(gè)重要方面。 這套青少年心理深

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家，可以是溫馨的避風(fēng)港，也可以是折磨人的傷心處！本書讓你看清整個(gè)家庭背后的來(lái)龍去脈，同時(shí)學(xué)會(huì)走出家庭陰影，不再自傷、傷人。 這本書談的是家庭，我們一生的起點(diǎn)和*深的夢(mèng)鄉(xiāng)。出人意料的是，這本書既不溫馨也不甜美，而是充滿了痛楚。作者道盡了家庭帶給人們負(fù)面影響的可能性，邀請(qǐng)讀者用真實(shí)的勇氣去閱讀，以便發(fā)現(xiàn)自己身上可能攜有的傷

《楓橋經(jīng)驗(yàn)：基層社會(huì)治理體系和能力現(xiàn)代化實(shí)證研究》是汪世榮教授帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)跟蹤研究"楓橋經(jīng)驗(yàn)"13年，在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上通過(guò)多學(xué)科團(tuán)隊(duì)合作攻關(guān)取得的成果�！稐鳂蚪�(jīng)驗(yàn)：基層社會(huì)治理體系和能力現(xiàn)代化實(shí)證研究》牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這個(gè)大背景，緊緊扣住基層社會(huì)治理體系和能力現(xiàn)代化這個(gè)大命題，堅(jiān)持傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，堅(jiān)持

本書介紹了公益慈善事業(yè)管理理論與實(shí)踐的基本知識(shí)前沿問(wèn)題。全書共15章，內(nèi)容涵蓋公益慈善事業(yè)管理、理論、管理制度的基本框架，具體包括公益慈善的概念、公益慈善發(fā)展史及其科學(xué)依據(jù)、公益慈善組織、公益慈善活動(dòng)、公益慈善從業(yè)者、公益慈善資金、公益慈善文化、公益慈善倫理及公益慈善管理制度體系，揭示了中國(guó)公益慈善理論與實(shí)踐凸顯的各種