《經(jīng)濟(jì)思想史（第8版）》是美國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史方面最權(quán)威的教科書之一。內(nèi)容豐富詳實(shí)，介紹了從古典學(xué)派一直到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)各個(gè)流派的主要觀點(diǎn)和主要代表人物。主要包括重商主義、重農(nóng)學(xué)派、古代學(xué)派、社會(huì)主義思想、德國(guó)的歷史學(xué)派、邊際學(xué)派、新古典學(xué)派、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)派、制度學(xué)派、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)派、凱恩斯學(xué)派等等。本版作者進(jìn)行了全面修訂，更換了部

很少有經(jīng)濟(jì)學(xué)家像科斯那樣，其文章被廣泛閱讀并被經(jīng)常引用。1991年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)使科斯在《企業(yè)、市場(chǎng)與法律》中闡發(fā)的經(jīng)濟(jì)理論產(chǎn)生了更為廣泛、不同尋常的影響。以科斯為先驅(qū)的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中掀起了一場(chǎng)革命。收入本書的《企業(yè)的性質(zhì)》（1937）把當(dāng)時(shí)革命性的交易成本概念引入經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，被公認(rèn)為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山之

該書第一版編輯馬克斯·勒納評(píng)論其“這是一部將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實(shí)踐計(jì)劃以一種不可思議的方式綜合在一起的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典，是一本由有著高深學(xué)問和深邃見解的人所撰寫的曠世巨著。”本書總結(jié)了近代初期各國(guó)資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)過程做了系統(tǒng)的描述。本書被譽(yù)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的“圣經(jīng)”、“第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)

由柳欣、常修澤主編的《不平坦的治學(xué)路(谷書堂學(xué)術(shù)經(jīng)歷與學(xué)術(shù)思想述評(píng))》是一部記述我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家谷書堂教授的學(xué)術(shù)經(jīng)歷與經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展歷程的著作。作者都是谷先生的學(xué)生。全書共分為五大部分。在總論中，谷先生回顧了自己不平坦的求學(xué)和治學(xué)之路，逄錦聚教授記述了谷先生作為一位經(jīng)濟(jì)學(xué)大師和教育大家的風(fēng)采。在學(xué)術(shù)思想篇，蔡繼明教授和常

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（微觀部分）/高等院校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)“十二五”規(guī)劃教材》共分為十二章，內(nèi)容包括：導(dǎo)論；需求、供給與均衡價(jià)格；消費(fèi)者行為理論；生產(chǎn)者行為理論；成本理論；完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)；不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)；博弈論初步；生產(chǎn)要素價(jià)格決定的需求方面；生產(chǎn)要素價(jià)格決定的供給方面；一般均衡分析與福利經(jīng)濟(jì)理論；市場(chǎng)失靈與政府干預(yù)。為適應(yīng)本科西方經(jīng)

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（宏觀部分）/高等院校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)“十二五”規(guī)劃教材》共分為十章，內(nèi)容包括：國(guó)民收入核算理論；簡(jiǎn)單國(guó)民收入決定理論；產(chǎn)品市場(chǎng)與貨幣市場(chǎng)的一般均衡；總需求一總供給模型；財(cái)政體制與財(cái)政政策；金融體制與貨幣政策；開放經(jīng)濟(jì)下的國(guó)際收支與宏觀經(jīng)濟(jì)政策；失業(yè)與通貨膨脹理論；經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)周期理論；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。

馬伯煌主編的《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)思想史》以論述近代世界資本主義思潮對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的封建經(jīng)濟(jì)思想所起的沖合作用和影響，及中國(guó)人民的愛國(guó)主義思想在經(jīng)濟(jì)上的反映作為主題思想。同時(shí)，結(jié)合近百年來中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的特點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展變化，對(duì)各個(gè)時(shí)期不同人物的經(jīng)濟(jì)思想和主張作出具體分析，綜合研究，從而反映出某一時(shí)期經(jīng)濟(jì)思想的整體結(jié)構(gòu)，歸結(jié)

談敏編著的《法國(guó)重農(nóng)學(xué)派學(xué)說的中國(guó)淵源(精)》介紹了十七、十八世紀(jì)遍及歐洲的“中國(guó)熱”的歷史背景，說明了法國(guó)重農(nóng)學(xué)派學(xué)說淵源于中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想的主客觀基礎(chǔ)，并將此學(xué)派所有的獨(dú)特思想與相應(yīng)的中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)一一進(jìn)行對(duì)比分析，用翔實(shí)的論據(jù)進(jìn)一步論證了我國(guó)古代思想對(duì)西方近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立所起到的啟示作用。

《亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)理論研究》是陳其人先生對(duì)亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行深入研究的著作，主要剖析了其代表作——《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》，挖掘了斯密的理論中科學(xué)、天才的成分，也批判了他庸俗、混亂的部分。同時(shí)著重解析了馬克思主義中繼承的斯密的理論部分，對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源作了梳理。

走入經(jīng)典，滋養(yǎng)心靈 你和孩子都該知道的影響人類文明進(jìn)程的人與書 大師并非遙遠(yuǎn)，經(jīng)典不再晦澀 最親民的經(jīng)典讀本，最生活的漫畫解讀 讓你和孩子輕松了解人類文化的精髓 看漫畫讀經(jīng)典系列叢書是從韓國(guó)引進(jìn)的人文科學(xué)普及類優(yōu)秀讀物，由眾多學(xué)者、研究人員、一線教師及知名漫畫家共同創(chuàng)作完成。在韓國(guó)累計(jì)銷量已超過300萬冊(cè)，是廣受歡迎的