本匯編所選檔案源自赤峰市檔案館館藏翁牛特右旗（清）全宗，該全宗由清代翁牛特右旗札薩克衙門在履行職能過程中形成的官方文書組成。翁牛特右旗設(shè)于清崇德元年（1636年），據(jù)清代《蒙古游牧記》記載，翁牛特右旗“牧地在熱河圍場東北，老哈河南岸”，旗地即今內(nèi)蒙古赤峰市紅山區(qū)、元寶山區(qū)、松山區(qū)及翁牛特旗部分地界。赤峰市檔案館館藏該全

本書從大文化的角度出發(fā)，運用民族學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科理論，全面深入分析研究藏羌彝文化走廊文化地理空間、文化資源、文化傳承與保護、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等整體情況。全書共分為十四章，引論部分闡釋了藏羌彝文化走廊的內(nèi)涵和外延；第一章至至第十二章，從文化地理空間、多元民族、農(nóng)耕文明、民族服飾、民族歌舞樂、文學(xué)、交通、宗教、世界遺產(chǎn)

新轉(zhuǎn)注釋《蒙古秘史》-中國蒙古學(xué)專家文庫

嫩科爾沁史概略-中國蒙古學(xué)專家文庫

本書共九章，內(nèi)容包括：哈薩克族馬文化概論、馬的外表及馴馬文化、馬背娛樂文化、馬背娛樂活動、走馬及走馬的種類、哈薩克族的狩獵文化、馬背娛樂活動及在縱馬馳騁和休閑捕獵時使用的器具與鞍具、馬的發(fā)源地、關(guān)于馬的哈薩克諺語。

本書講述了九寨溝遺產(chǎn)地的村寨歷史、社會、文化等多方面內(nèi)容，對世界自然遺產(chǎn)地的村寨價值進行了評估，科學(xué)提出了村寨預(yù)防性保護的思路體系、實施框架，系統(tǒng)總結(jié)了災(zāi)害風(fēng)險監(jiān)測、規(guī)劃設(shè)計、防災(zāi)工程措施在村寨保護行動的具體內(nèi)容。最后，對村寨預(yù)防性保護實踐中的問題進行了反思，并提出了應(yīng)用展望。九寨溝遺產(chǎn)地藏族村寨的預(yù)防性保護是預(yù)防性保

本書通過講述匈奴族從出現(xiàn)到消亡的歷史大事件，從政治、經(jīng)濟、文化、軍事、外交等方面全方位展示了曾經(jīng)跨進歐洲大陸，讓西方人聞風(fēng)喪膽的匈奴帝國。從大青山到阿爾卑斯、從冒頓到阿提拉，匈奴人的出現(xiàn)，是游牧文明對農(nóng)耕文明的次深犁。馱著戰(zhàn)國、秦漢，蹄踏著新莽、西晉兩個政權(quán)，狂飆卷起歐洲諸多民族大遷徙的硝煙，一代天驕匈奴，這個曾經(jīng)無比

公元1125年，曾叱詫蒙古草原兩百余年的契丹人驟然消失在中國大地上，不知所蹤。在遙遠的中亞細亞，一個號稱眾汗之汗的菊兒汗橫空出世。什么人敢如此狂妄？耶律大石，以其卓越的才華，傳奇的經(jīng)歷、驚人的魄力，締造了后契丹時代的驚天絕響！契丹遺民心中后一點復(fù)國的希望被他點燃了。在耶律大石的旗幟下，他們穿越數(shù)千里的沙漠、戈壁，前往一

在1700余年前，柔然，一個太陽神阿波羅的后裔，以異乎尋常的速度突然出現(xiàn)在蒙古高原，在縱橫幾萬里的歐亞大陸盡情馳騁。828年以后，歐洲史書一致宣稱這一顯赫一時的民族已經(jīng)完全滅亡了。而在俄羅斯，仍有60余萬人自稱是阿瓦爾（柔然）的后裔。本書為讀者娓娓道來柔然的歷史和文明，在讀者眼前展開一個立體、生動的游牧古國的恢弘畫卷，

與華夏民族歷史同樣悠久的肅慎人，在華夏先民不斷地將自己的文明推向一個又一個新高峰的時候，卻在遠離中原的東北群山中，無聲無息地沉寂了兩三千年之久。但就在契丹帝國如日中天的時候，出自肅慎族系的女真人各部正在默默地走出大山，以其鮮明的民族特性隆重登上歷史舞臺，如出山猛虎一般橫掃各方勢力，建立起以女真族為主體的帝國政權(quán)金國。綿