飾夢(mèng)——羅芳林漆藝作品集

中國(guó)傳統(tǒng)青綠山水畫在色彩的表現(xiàn)性方面已達(dá)到了至今難以企及的高度，青綠之色在彰顯畫作的絢麗之余更體現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族文化。但元代以后青綠山水畫日漸消沉，隱退民間，張大千的青綠、金碧山水畫似乎又喚醒了這一久遠(yuǎn)的獨(dú)特樣式。20世紀(jì)50年代推行的“新國(guó)畫”運(yùn)動(dòng)，以及美術(shù)院校將西方色彩引入中國(guó)畫的體系當(dāng)中并相互融合成為“新的傳統(tǒng)”，

曾成鋼：中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。唐楷之：上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院教授，博士研究生導(dǎo)師，博士后合作導(dǎo)師，中國(guó)書法篆刻藝術(shù)研究中心主任。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)教育委員會(huì)委員，上海市書法家協(xié)會(huì)草書專業(yè)委員會(huì)副主任，中國(guó)美術(shù)學(xué)院現(xiàn)代書法研究中心研究員。隨著國(guó)家傳統(tǒng)文化復(fù)興戰(zhàn)略的實(shí)施，書法教育事業(yè)不

本書選取《論語》經(jīng)典篇目，集字成多個(gè)書法作品。選取了歐陽詢、虞世南等唐代著名書法家的書論附在本書中，使讀者從理論、實(shí)踐兩個(gè)方面都有所收獲。本書幅式參考涵蓋團(tuán)扇、對(duì)聯(lián)等形式，以《九成宮醴泉銘》為風(fēng)格導(dǎo)向，并注重對(duì)原碑帖風(fēng)貌和書法風(fēng)格的氣息把握。力求在點(diǎn)畫處理、部首組合、章法布白三個(gè)方面自然妥帖，恰到好處，便于讀者有針對(duì)性

本書選取唐詩經(jīng)典篇目，集字成多個(gè)書法作品。選取了歐陽詢、虞世南、趙孟頫等著名書法家的書論附在本書中，使讀者從理論、實(shí)踐兩個(gè)方面都有所收獲。本書幅式參考涵蓋團(tuán)扇、對(duì)聯(lián)等形式，以《膽巴碑》《福神觀記》為風(fēng)格導(dǎo)向，并注重對(duì)原碑帖風(fēng)貌和書法風(fēng)格的氣息把握。力求在點(diǎn)畫處理、部首組合、章法布白三個(gè)方面自然妥帖，恰到好處，便于讀者有

這是一本漫畫版的“為什么”問題集錦，精選了法國(guó)電臺(tái)主持人菲利普·旺代爾自1993年主持的專欄節(jié)目“那些為什么”中解答過的92個(gè)問題，比如“為什么圣人的頭頂上都有一個(gè)光環(huán)？”“為什么埃及人要把死人做成木乃伊”“為什么吃飯翹起小拇指很優(yōu)雅？”他所挑選的問題是所有人都注意到的現(xiàn)象，但是沒有人知道為什么！

書稿以提出“六法”建構(gòu)的繪畫風(fēng)格方法體系，“六法”之于繪畫語言形成的創(chuàng)造性表達(dá)，以及“六法”品評(píng)27位畫家有關(guān)繪畫創(chuàng)造性理論成果為依據(jù)，探究標(biāo)準(zhǔn)和方法內(nèi)涵與繪畫風(fēng)格形成的內(nèi)在關(guān)系，確立“六法”在繪畫風(fēng)格形成過程中體現(xiàn)出的實(shí)踐價(jià)值、審美價(jià)值及創(chuàng)造價(jià)值，以期為藝術(shù)史中的繪畫風(fēng)格探索和風(fēng)格形成研究提供一定的理論支撐和實(shí)踐機(jī)理

齊白石是近現(xiàn)代中國(guó)繪畫大師，其創(chuàng)作重視傳統(tǒng)繪畫根基，從中尋求個(gè)人風(fēng)格及部分內(nèi)容的創(chuàng)新與變化，筆墨雄渾滋潤(rùn)，色彩濃艷明快，造型簡(jiǎn)練生動(dòng)，意境淳厚樸實(shí)。齊白石詩、書、畫、印四絕，而尤以繪畫藝術(shù)成就最高并最具代表性，它不但拓展了文人畫發(fā)展的新空間，而且把“陽春白雪”的中國(guó)畫藝術(shù)推向大眾。本書從館藏齊白石作品中遴選出繪畫精品近

本書涵蓋吳夔先生的藝術(shù)作品及他人對(duì)吳夔先生作品的研究文集、回憶文章、吳夔先生藝術(shù)年表、作品索引。

本書內(nèi)容包括：生命、四季、人間、愛情、有無、精神家園。