愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。愛(ài)國(guó)主義教育基地是激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、凝聚人民力量、培育民族精神、提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程。在我國(guó)幾千年的悠久歷史中，中原大地始終是愛(ài)國(guó)者的主要馳騁疆場(chǎng)。優(yōu)秀的中華兒女為了建立和建設(shè)新中國(guó)，在中原大地上經(jīng)歷了炮與火、血與淚的洗禮，用寶貴的生命留下了無(wú)數(shù)可歌可泣的愛(ài)國(guó)事跡。繼1997年7月中
《武鳴馬頭先秦墓》為廣西壯族自治區(qū)武鳴縣馬頭鄉(xiāng)元龍坡和安等秧兩處先秦時(shí)期墓地發(fā)掘報(bào)告。元龍坡墓地共發(fā)掘350座墓，隨葬品有陶器、銅器、玉石器1000余件，年代為西周至春秋時(shí)期。安等秧位于元龍坡西南約1000米，共發(fā)掘86座墓，隨葬品有陶器、銅器、玉器214件，年代為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。元龍坡墓葬出土有較多的鑄銅石范，至少表明西周
元東臺(tái)辭郎村位于江蘇省東臺(tái)市。遺址分布于泰東河兩岸，2011年南京博物院等單位對(duì)遺址進(jìn)行了調(diào)查發(fā)掘。遺址堆積以唐宋時(shí)期遺存，也見(jiàn)有少量元明時(shí)期遺存。泰東河歷代為鹽運(yùn)水道，因此推斷遺址為與運(yùn)鹽有關(guān)的村落。遺址的發(fā)掘?qū)υ摰貐^(qū)經(jīng)濟(jì)文化史、鹽運(yùn)史及漕運(yùn)史等的研究提供了非常重要的實(shí)物資料。
2018年，由青海省文化和旅游廳、青海省文物局主辦，青海省博物館牽頭，邀請(qǐng)?zhí)妻诺姥鼐�七省區(qū)10家文博單位共同承辦了“唐蕃古道——七省區(qū)精品文物聯(lián)展”。此次展覽以唐蕃古道的形成和發(fā)展為歷史脈絡(luò)，精選了來(lái)自七省區(qū)10家文博單位館藏的精美文物100余件，文物來(lái)源廣泛，類型豐富，器物多樣，具有較高的觀賞價(jià)值�！短妻诺溃ㄆ呤�
本書(shū)是李零先生在北京大學(xué)中文系講課時(shí)的講稿，上編是簡(jiǎn)帛古書(shū)的基礎(chǔ)知識(shí)，下編是簡(jiǎn)帛古書(shū)的分類導(dǎo)讀；前一半學(xué)生上課聽(tīng)講時(shí)使用，后一半大家下課看書(shū)時(shí)使用。李零先生力求“把道理講清楚，用材料來(lái)擺事實(shí)”，并融匯學(xué)術(shù)界出土文獻(xiàn)研究的最新成果，力圖打通出土古書(shū)與傳世古書(shū)的連接，重新認(rèn)識(shí)并建構(gòu)起古代知識(shí)系統(tǒng)和人們的思想文化心理。
中華文明的形成與發(fā)展，始終伴隨著對(duì)外來(lái)文明的借鑒與吸納，漢唐時(shí)代是中華文明發(fā)展的重要時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)大，人口眾多，文化發(fā)達(dá)，胡漢交往頻繁。其中，大量胡人（泛指中國(guó)以外的外國(guó)人）通過(guò)貿(mào)易、出使將本國(guó)的工藝品、器物、食物乃至動(dòng)植物帶到中原內(nèi)地，同時(shí)將外來(lái)文明中的宗教、文化、藝術(shù)、習(xí)俗也帶到漢地。Z重要的是，大量胡人生活在唐代中
《邊疆考古研究》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地吉林大學(xué)邊疆考古研究中心編輯的學(xué)術(shù)集刊。本輯收錄考古調(diào)查發(fā)掘報(bào)告、研究論文等28篇，內(nèi)容涉及中國(guó)邊疆及毗鄰地區(qū)的古代人類、古代文化與環(huán)境。
《張學(xué)�？脊盼募ㄌ籽b上下冊(cè)）》是張學(xué)海先生關(guān)于新石器及商周時(shí)期文化研究的論文集。張學(xué)海先生是新石器時(shí)代考古領(lǐng)域的著名專家，《張學(xué)�？脊盼募ㄌ籽b上下冊(cè)）》收集整理張先生重要的考古學(xué)術(shù)文章三十余篇結(jié)集出版，展示張學(xué)海先生的主要學(xué)術(shù)成果�！稄垖W(xué)海考古文集（套裝上下冊(cè)）》中文章對(duì)魯故城墓地的墓葬進(jìn)行了分組，區(qū)分了商、周系墓
《長(zhǎng)江文明的曙光（增訂版）》收錄了嚴(yán)文明先生關(guān)于長(zhǎng)江流域稻作農(nóng)業(yè)和文明起源的文章，從長(zhǎng)江流域系列考古發(fā)現(xiàn)出發(fā)，把稻作農(nóng)業(yè)發(fā)生、發(fā)展之過(guò)程與長(zhǎng)江流域文明起源相聯(lián)系，并從世界文明的高度探討東、西方文明的本質(zhì)區(qū)別�！堕L(zhǎng)江文明的曙光》于2004年出版之后，歷經(jīng)15年，相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)有新進(jìn)展，對(duì)長(zhǎng)江文明的認(rèn)識(shí)有了變化，嚴(yán)先生據(jù)此進(jìn)
《敦煌談藝錄》是《敦煌藝術(shù)書(shū)系》的一種，《敦煌藝術(shù)書(shū)系：敦煌談藝錄》是敦煌研究院院長(zhǎng)趙聲良先生探討敦煌藝術(shù)的一本文集，共收錄作者近些年發(fā)表的十篇文章。內(nèi)容涵蓋敦煌藝術(shù)的價(jià)值以及在中國(guó)美術(shù)史研究方面的意義、敦煌壁畫(huà)的原貌、敦煌藝術(shù)與印度及中亞的文化交流、敦煌壁畫(huà)與唐代文化特別是一些唐代畫(huà)家的繪畫(huà)比較問(wèn)題、敦煌版畫(huà)及相關(guān)問(wèn)
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