本書分為西方建筑和中國(guó)建筑兩篇，共7章，內(nèi)容包括西方古代建筑、西方近代時(shí)期的新建筑探索、西方現(xiàn)代主義建筑、西方現(xiàn)代主義之后的建筑、中國(guó)古代建筑、中國(guó)近代建筑、中國(guó)當(dāng)代建筑。本書在闡述建筑發(fā)展脈絡(luò)和發(fā)展規(guī)律的同時(shí)，詳細(xì)介紹了不同歷史時(shí)期的典型建筑，以及當(dāng)時(shí)著#名的建筑大師和其代表作品。本書內(nèi)容翔實(shí)、系統(tǒng)性強(qiáng)，書中還配有豐

本書是一本介紹古建筑室內(nèi)裝修的綜合性圖書。第一章主要概述了古建筑室內(nèi)裝修與家具陳設(shè)；第二章介紹了室內(nèi)的地面、墻面、吊頂?shù)仁覂?nèi)建筑構(gòu)件；第三章介紹了桌、椅等具有實(shí)用功能的家具；第四章以中國(guó)五大名窯為例，簡(jiǎn)述了古建筑室內(nèi)的陶瓷陳設(shè)；第五章展示了適合裝飾在中堂的書法和繪畫作品；第六章介紹了各種金屬、玉制、木雕擺件；第七章對(duì)居

本書將瑞安古建分為塔、亭、橋、戲臺(tái)、牌坊、影壁、紀(jì)念性建筑、優(yōu)秀歷史民居、民國(guó)建筑、宗祠十部分，分別予以勾勒描述，展示當(dāng)年瑞安較高水平的木、磚、石作技術(shù)、雕刻工藝，揭示其背后瑞安先民的聰明才智和創(chuàng)造力。具體內(nèi)容包括：慢說(shuō)瑞安塔、觀音寺石塔、廣福寺塔等。

本書是作者總結(jié)自己幾十年的工作經(jīng)歷而成。作者在多年的積累之后,認(rèn)識(shí)到在考慮建筑時(shí)的思考方法以及在設(shè)計(jì)建筑時(shí)產(chǎn)生的對(duì)各種事物的對(duì)應(yīng)方法緊密相連。不過,這種把握狀況的方法有一大缺陷,即缺乏安定感,因?yàn)槟切┯H身體驗(yàn)獲得的信息無(wú)法印刷在紙上保存下來(lái),而隱藏在氣氛之下的許多信息是變化的、動(dòng)態(tài)的、流動(dòng)的,隨著時(shí)間的流逝而慢慢淡漠。

本書介紹了恩施地域的土家族傳統(tǒng)建筑審美文化,重點(diǎn)選取了小溪、舊鋪、魚木寨等幾個(gè)最具代表性的土家族聚落進(jìn)行了詮釋。在建筑層面,選取了土家族民居、園林、墓葬等最具藝術(shù)成就的建筑形式進(jìn)行剖析。恩施土家族傳統(tǒng)建筑審美文化還包括建房?jī)x式與過程,其中滲透著土家族豐富而厚重的文化信仰與精神追求。

本書以東南大學(xué)建筑學(xué)院與瑞士聯(lián)邦高等理工大學(xué)建筑學(xué)院的聯(lián)合教學(xué)成果為主，以兩院學(xué)生基于中國(guó)和瑞士?jī)蓢?guó)同時(shí)具有非常豐富和悠久的木構(gòu)技藝傳統(tǒng)，對(duì)中國(guó)和瑞士?jī)傻貐^(qū)傳統(tǒng)木構(gòu)建筑、木構(gòu)家具和其中蘊(yùn)含的文化、匠藝層面的知識(shí)學(xué)習(xí)，并通過設(shè)計(jì)和實(shí)踐制作空間建具，實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知到設(shè)計(jì)到動(dòng)手制作的完整訓(xùn)練。本書將首次出版兩國(guó)教授和學(xué)生們關(guān)于此

福州建城二千多年，倉(cāng)山的開發(fā)相對(duì)較晚，卻以后來(lái)居上之勢(shì)，推動(dòng)著福州城市的近代化。倉(cāng)山保留至今的近代建筑，見證著福州近代的發(fā)展�！秱}(cāng)山園廬史話》以倉(cāng)山煙臺(tái)山及其周邊社區(qū)的園廬建筑為主，介紹其建筑特色及居民生活故事，以窺福州城市發(fā)展之一斑。 《倉(cāng)山園廬史話》包括園廬宅院、別業(yè)山莊、名人舊居、商行會(huì)館、西式建筑數(shù)類，一般選

本書分六章，從建筑設(shè)計(jì)角度出發(fā)，對(duì)中國(guó)古代建筑的分類、結(jié)構(gòu)與構(gòu)造、設(shè)計(jì)要素、藝術(shù)形式與色彩藝術(shù)諸方面，均予以介紹，并運(yùn)用中外建筑對(duì)比方法進(jìn)行分析，闡述其相互影響與淵源異同。

印度是亞洲的文明古國(guó)，印度的建筑富有特色。佛教建筑、印度教建筑、伊斯蘭建筑和殖民時(shí)期的建筑有著豐富的遺存，有些成為世界級(jí)的文化遺產(chǎn)，如泰姬瑪哈陵。我國(guó)對(duì)印度的建筑文化介紹不多，最早見于東晉法顯《佛國(guó)記》和唐代玄奘《大唐西域記》；在中國(guó)，研究印度建筑的倡始者是著名建筑學(xué)家劉敦楨先生，他曾于1959年初率我國(guó)文化代表團(tuán)訪問

這是一本面向設(shè)計(jì)的理論教學(xué)參考書。在簡(jiǎn)明闡述了建構(gòu)學(xué)的歷史脈絡(luò)、核心思想、理論架構(gòu)的基礎(chǔ)上，本書把重點(diǎn)放在它的基本命題，以及在當(dāng)代的議題延伸、面對(duì)的挑戰(zhàn)和可能回應(yīng)。全書亦以此分為基礎(chǔ)和前沿兩篇，前者探討了建構(gòu)學(xué)所要處理的材料、結(jié)構(gòu)、建造等核心命題，具有普遍性；后者探討了它們?cè)趫?chǎng)地、性能、圖像等建筑其他要素或維度中的表現(xiàn)