本書(shū)是對(duì)南陽(yáng)地區(qū)漢墓的系統(tǒng)、綜合性研究。首先，作者對(duì)南陽(yáng)地區(qū)的漢代各類墓葬及其遺物進(jìn)行考古類型學(xué)的分析，利用年代學(xué)的方法對(duì)該區(qū)漢代墓葬進(jìn)行統(tǒng)一分期、斷代，明晰該區(qū)墓葬的年代序列和發(fā)展脈絡(luò)。其次，在考古類型學(xué)研究基礎(chǔ)上，作者運(yùn)用文化因素分析方法分析該區(qū)漢代墓葬的文化結(jié)構(gòu)，同時(shí)采取動(dòng)態(tài)考察方式分析該區(qū)漢代墓葬文化演進(jìn)的過(guò)程

《西部考古》是在西北大學(xué)“雙一流”建設(shè)項(xiàng)目、考古學(xué)陜西省重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目、考古學(xué)與文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)科建設(shè)陜西省特色學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目、陜西省普通高等學(xué)校優(yōu)勢(shì)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目資助下，由文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、西北大學(xué)絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)與考古學(xué)研究中心、邊疆考古與中國(guó)文化認(rèn)同協(xié)同創(chuàng)新中心和西北大學(xué)唐仲英文化遺產(chǎn)研究與保

合江石刻體現(xiàn)了四川地區(qū)石刻文化的歷史傳承性，是研究南宋時(shí)期石刻藝術(shù)不可多得的實(shí)物資料。本書(shū)作為合江宋墓石刻的研究成果，大致包括五方面內(nèi)容：系統(tǒng)研究了合江宋墓石刻產(chǎn)生的背景，分別從民族融合完成、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、思想文化影響三方面探討宋墓石刻的產(chǎn)生背景；概述了合江宋墓的分布和形制；敘述了合江宋墓石刻的特征和內(nèi)容；專題研究宋墓

內(nèi)容簡(jiǎn)介：1991年10月出土的殷墟花園莊東地甲骨，是自1928年殷墟科學(xué)發(fā)掘以來(lái)，殷墟考古的第三次甲骨大發(fā)現(xiàn)。這批甲骨卜辭的占卜主體是稱作子的貴族，屬典型的非王卜辭，這批甲骨不僅字體與文例有其獨(dú)特的風(fēng)格，而且卜辭的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、天氣、疾病、畋獵、征伐等諸多方面，在甲骨文例、文字考釋、甲骨斷代、商代家族形態(tài)、

宿白先生是中國(guó)佛教考古的開(kāi)創(chuàng)者和權(quán)威，《中國(guó)石窟寺研究》這部書(shū)正是他在石窟寺考古方面的典范性研究。本書(shū)一共收錄了二十三篇文章，主要是宿白先生從50年代起陸續(xù)寫(xiě)就發(fā)表的，內(nèi)容包括對(duì)克孜爾、敦煌、云岡、龍門(mén)等著名石窟的造像形象、窟龕形制、藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行的比較分析，進(jìn)而確定各窟的開(kāi)鑿年代、發(fā)展變化、階段特征等，用語(yǔ)科學(xué)謹(jǐn)慎。宿

庵埠鎮(zhèn)位于潮州市南端，毗鄰汕頭、揭陽(yáng)、澄海，古稱龍溪都。作者對(duì)庵埠鎮(zhèn)歷朝歷代有名款及無(wú)名款但有歷史價(jià)值的題刻進(jìn)行記錄、拍照、拓片與整理，并收錄其背后故事。全書(shū)收錄題刻140余條，按年代順序排列，上編為匾額、書(shū)畫(huà)，下編為碑記，分圖片、題刻說(shuō)明、書(shū)法點(diǎn)評(píng)、作者傳略、內(nèi)容注釋等部分。本書(shū)可作為研究庵埠歷史的文史資料，供讀者一

本書(shū)是對(duì)中國(guó)歷代錢(qián)幣經(jīng)典著作《泉志》(南宋洪遵撰)的新編，采用經(jīng)典注譯和拓展內(nèi)容相結(jié)合的方式，對(duì)古代錢(qián)幣的發(fā)展及特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)講解。

本書(shū)主要內(nèi)容分三大部分：*是復(fù)旦科技考古學(xué)科發(fā)展的歷史和科技考古研究院成立后本學(xué)科未來(lái)發(fā)展的方向；第二是成立大會(huì)的報(bào)道與領(lǐng)導(dǎo)致辭；第三是成立大會(huì)上各位專家就中國(guó)科技考古現(xiàn)狀與未來(lái)進(jìn)行研討的專題報(bào)告與圓桌討論發(fā)言內(nèi)容，以及*終達(dá)成共識(shí)并公布的上海倡議（俗稱旦六條）。全書(shū)完整記錄了復(fù)旦大學(xué)科技考古研究院成立的過(guò)程，表達(dá)了對(duì)

《青島市博物館藏敦煌遺書(shū)》，收錄青島市博物館新發(fā)現(xiàn)的23件珍貴敦煌遺書(shū)經(jīng)卷卷軸和殘片，影印整理出版。這些敦煌遺書(shū)估計(jì)或?yàn)榘胧兰o(jì)前由甘肅流出。其中7件為卷軸裝（包括《大般涅槃經(jīng)》（北本）卷二、《四分律》（異卷）卷三一、《妙法蓮華經(jīng)》卷一、《妙法蓮華經(jīng)》卷八、《光贊經(jīng)》（十五卷本）卷一五、《維摩詰所說(shuō)經(jīng)義記》、《佛名經(jīng)》（

《青島市博物館藏敦煌遺書(shū)》，收錄青島市博物館新發(fā)現(xiàn)的7件珍貴敦煌遺書(shū)經(jīng)卷卷軸，影印整理出版。這些敦煌遺書(shū)估計(jì)或?yàn)榘胧兰o(jì)前由甘肅流出，大都抄寫(xiě)于公元6世紀(jì)至9世紀(jì)，內(nèi)容多為佛經(jīng)，多有題記，具有極為珍貴的歷史價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。目前，收藏在英、法、俄、日和中國(guó)的大部分敦煌遺書(shū)已經(jīng)整理出版，敦煌學(xué)進(jìn)入一個(gè)整體研究的時(shí)代。但是有一