本書首先對中國傳統(tǒng)文化與高校德育教育的基本知識進(jìn)行了研究;接著分別對中國傳統(tǒng)思想文化、傳統(tǒng)禮儀風(fēng)俗文化、傳統(tǒng)藝術(shù)文化、傳統(tǒng)文學(xué)文化以及傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)與高校德育教育的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了研究?傮w來說,本書結(jié)構(gòu)清晰,能夠使人們更為深入地理解和把握中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校德育教育之間的關(guān)系,并進(jìn)一步推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,提升高
本書是一本文史方面的學(xué)術(shù)論文集,作者們從各自熟悉、擅長的研究領(lǐng)域,對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘和闡述,并整理了相關(guān)古籍和文獻(xiàn),對讀者了解中國傳統(tǒng)文化具有一定的參考意義,見解深刻,立足江南文化和傳統(tǒng)中國文化,具有較高學(xué)術(shù)價值,是研究中國傳統(tǒng)文化和古代史不可或缺的學(xué)術(shù)著作。 本書主要內(nèi)容包括五個主題:江南社會與文化、經(jīng)典新
本書帶你認(rèn)識中國的梅、蘭、竹、菊,進(jìn)而理解中國人眼中“四君子”所蘊(yùn)含的豐富涵義,了解中國傳統(tǒng)文化的一部分精神內(nèi)核。
博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是凝聚中華民族的魂魄,是社會主義核心價值觀的重要組成部分。如何在新的歷史條件下,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行符合時代精神的全新闡釋;在網(wǎng)絡(luò)信息時代如何創(chuàng)建并充分利用好新的傳播方式方法是值得研究的課題。本書先是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了概述,又分別從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與傳播的現(xiàn)狀及其成因、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)
《史記》一百三十卷,漢司馬遷撰,南朝宋裴骃集解。本書選用的底本是上海圖書館藏南宋紹興間(一一三一至一一六三)淮南東路轉(zhuǎn)運(yùn)司刊本《史記》,舊題蜀大字本《史記》。存三十卷。有莫友芝、康有為等人識語。正文十六冊,另附題跋一冊。鈐有“吳寬”“韓世能印”“郁松年印”“楊守敬印”諸印。此本是宋刻原版,“初印精湛,無一補(bǔ)版”,在諸多
作者從我國經(jīng)典古籍中遴選了200多則與小人物相關(guān)的歷史典故并加以評述分析,分為小角色的話題說不盡、僥幸之人和僥幸之事、救人就是救自己、救人也會害自己、閑話奪妻之恨、內(nèi)急變數(shù)誰知曉等七個部分。書稿從細(xì)微處入手,揭示生活中習(xí)焉不察的問題,引導(dǎo)讀者認(rèn)識人生的真諦、感悟人生哲理。書稿每個部分主題鮮明,引經(jīng)據(jù)典,文字通達(dá)凝練,行
《史記》由西漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷所著。全書共有一百三十篇,記載了自遠(yuǎn)古經(jīng)夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國、秦直至漢武帝時期長達(dá)三千年的史事,它不僅記述了各階層重要?dú)v史人物的事跡和重要?dú)v史事件,而且涉及禮樂制度、天文兵律、社會經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面的重要論述,對后世的史學(xué)、文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響!妒酚洝窋⑹乱(guī)模宏
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《中國歷史》:本書在2010年版教材的基礎(chǔ)上按照政治史、經(jīng)濟(jì)史和文化史三部分重新編排,共計(jì)十二章五十一節(jié),每節(jié)后均新增了習(xí)題。除此之外,作為第三版,本書主要做了如下修訂:一是結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,根據(jù)教學(xué)對象的特點(diǎn)和需求,刪去了世界史部分,并增加中國史內(nèi)容。二是吸收了歷史學(xué)界新近成果,做了知識上的更新。三是內(nèi)容更加翔實(shí)。作為教
本書收錄了清華大學(xué)歷史教授張緒山的20余篇?dú)v史雜論和學(xué)術(shù)隨筆。作者的專業(yè)研究方向雖為世界史,但日常閱讀涉及中國歷史,也陸續(xù)發(fā)表了許多見解獨(dú)特的國史散文,在學(xué)界頗有回響。本書中的文章既具有一定的專業(yè)性,同時風(fēng)格較為平易,語言亦莊亦諧,作者力圖將深刻的洞見與靈活新穎的論述結(jié)合起來,使讀者從中了解鮮為人知的歷史細(xì)節(jié),也可獲得