本書(shū)論述了中國(guó)書(shū)法史的發(fā)展脈絡(luò)，中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法，“現(xiàn)代書(shū)法”的誕生，當(dāng)代書(shū)法的形態(tài)、重構(gòu)、反思與展望，結(jié)合中國(guó)歷代具代表性的數(shù)十位書(shū)法家的作品及相關(guān)書(shū)法理論，對(duì)中國(guó)當(dāng)代書(shū)法形態(tài)的構(gòu)建、書(shū)法歷史脈絡(luò)的梳理和現(xiàn)代語(yǔ)境的分析方面提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

本書(shū)是《手繪POP六體字典》的姐妹篇，本書(shū)不僅有新流行時(shí)尚的六種字體：正體字、活體字、弧線體字、宋變體字、海報(bào)體字、面包體字，書(shū)內(nèi)既對(duì)每種字體的字體特征、筆畫(huà)規(guī)律和書(shū)寫(xiě)要點(diǎn)進(jìn)行了細(xì)致講解，更列舉了3500個(gè)常用漢字實(shí)例，還隨書(shū)贈(zèng)送的銅版紙印制的手繪POP專用練字帖，可以讓讀者在專用九宮格內(nèi)進(jìn)行有效的練習(xí)。讀者更可以通過(guò)

《我從詩(shī)意悟書(shū)魂（沈鵬先生研究四題）》以文化人格、書(shū)畫(huà)評(píng)論、書(shū)法美學(xué)、詩(shī)詞創(chuàng)作四個(gè)專題立體地描述了沈鵬先生作為學(xué)者、評(píng)論家、詩(shī)人和書(shū)法家的全貌，充分挖掘論述了沈鵬先生意境雄闊、深沉博大、瀟灑自然的詩(shī)美理想，并進(jìn)一步闡發(fā)了沈鵬先生從詩(shī)意悟書(shū)魂，詩(shī)書(shū)水乳交融、渾然一體、相得益彰的藝術(shù)追求。

在人們的日常生活中，字體設(shè)計(jì)無(wú)處不在。當(dāng)我們拿起一零基礎(chǔ)學(xué)字體設(shè)計(jì)或者閱讀一張報(bào)紙，當(dāng)我們?nèi)ド虉?chǎng)購(gòu)物看到滿街的店家招牌和商品廣告，當(dāng)我們打開(kāi)電視機(jī)或者走進(jìn)影院、劇場(chǎng)……無(wú)不被眼前賞心悅目的字體設(shè)計(jì)所吸引。它引起我們的興趣，激發(fā)我們的閱讀欲望、觀賞欲望或購(gòu)買(mǎi)欲望，而這種種欲望都與這些字體的設(shè)計(jì)表現(xiàn)有著直接的關(guān)系。零基礎(chǔ)學(xué)

本書(shū)是中國(guó)書(shū)法系列書(shū)之一。本書(shū)從書(shū)法的基本功講起，強(qiáng)調(diào)用筆，重點(diǎn)通過(guò)草書(shū)的演變和經(jīng)典碑帖的解析，使讀者完全了解草書(shū)書(shū)體的特點(diǎn)和技巧，掌握草書(shū)的書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)，從而達(dá)到從入門(mén)并精通。 本書(shū)適合書(shū)法的學(xué)習(xí)者和愛(ài)好者閱讀使用。

本書(shū)共分為七章，即“書(shū)寫(xiě)前需要準(zhǔn)備的用具”“書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)全掌握”“書(shū)寫(xiě)基本功訓(xùn)練”“用筆、結(jié)字與章法”“篆書(shū)的辨識(shí)”“經(jīng)典碑帖與高頻字例”和“書(shū)寫(xiě)運(yùn)用與創(chuàng)作”，將書(shū)法的知識(shí)進(jìn)行全方位的梳理講解，從準(zhǔn)備用具——書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)——用筆訓(xùn)練——筆畫(huà)結(jié)字——字例練習(xí)——書(shū)寫(xiě)創(chuàng)作，讓您輕松寫(xiě)一手好字!本書(shū)突出實(shí)用性和適用性：書(shū)中配有大量書(shū)

明清時(shí)候，印學(xué)得到極大發(fā)展，篆刻印章逐漸脫離了單純的實(shí)用意義，成為了一種獨(dú)特的美學(xué)藝術(shù)，在漢文化圈內(nèi)發(fā)展開(kāi)來(lái)。 本書(shū)即為朱天曙先生關(guān)于明清印學(xué)研究的一部成果結(jié)集。朱天曙先生學(xué)藝融通所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特色，是中國(guó)印學(xué)篆刻傳續(xù)到21世紀(jì)的獨(dú)特個(gè)案。收入本書(shū)的論文，涉及到中國(guó)傳統(tǒng)印學(xué)的多方面問(wèn)題，朱天曙先生對(duì)這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，

蜀石經(jīng)，又稱廣政石經(jīng)、石室十三經(jīng)等，后蜀廣政元年（938年）開(kāi)刻，至宋徽宗宣和年間刻成，是儒家經(jīng)典十三經(jīng)的著名石刻。其拓本彌足珍貴，明代以后逐漸散佚，至清乾隆年間唯《詩(shī)》《周禮》《三傳》殘本流傳于各家之手。民國(guó)初，劉體乾致力搜集，得《周禮》卷九、卷十、卷十二，《左傳》卷十五、卷二十，《公羊》卷二，《穀梁》卷六、卷八、卷

“三筆書(shū)法”指軟筆書(shū)法、硬筆書(shū)法、粉筆書(shū)法。全書(shū)共分為五章,主要講解楷書(shū)、行書(shū)兩種書(shū)體,同時(shí)介紹了書(shū)法的實(shí)際應(yīng)用和對(duì)書(shū)法的藝術(shù)欣賞。在對(duì)漢字的基本筆畫(huà)、偏旁部首、結(jié)構(gòu)原則等作簡(jiǎn)單、實(shí)用講解的同時(shí),輔以書(shū)法家的規(guī)范例字作相應(yīng)說(shuō)明,將書(shū)法理論知識(shí)與日常應(yīng)用充分結(jié)合在一起。本書(shū)根據(jù)中等職業(yè)教育發(fā)展的新形勢(shì),貫徹以素質(zhì)教育為基

這是一本全面呈現(xiàn)大慶油田六十年發(fā)展輝煌的印譜，該印譜共分五個(gè)篇章：國(guó)墨心語(yǔ)、鐵人詩(shī)話、會(huì)展大要、高產(chǎn)歲月、大慶紅旗，五個(gè)篇章恰當(dāng)?shù)馗爬�了大慶油田發(fā)展各個(gè)時(shí)期的狀況及特點(diǎn)，同時(shí)也反映了油田工人艱苦奮斗、克服困難的精神情懷。便這獨(dú)具匠心，聘請(qǐng)了現(xiàn)當(dāng)代幾十位篆刻名家，按各個(gè)時(shí)期大慶油田發(fā)展主題詞篆刻了印章，回顧了崢嶸歲月的往