這部自選集是作者近些年來(lái)從事高校美術(shù)與設(shè)計(jì)教育工作過(guò)程中所創(chuàng)作的一批作品,由彩墨和招貼兩部分組成。前一部分是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的一種革新表達(dá),在題材選擇上,會(huì)選用富有中國(guó)文化精神的典型圖像符號(hào),比如象形文字和彩陶紋樣中的“魚(yú)”等,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)中點(diǎn)線面的視覺(jué)語(yǔ)言,進(jìn)行重新演繹和表達(dá);后一部分主要以設(shè)計(jì)中的招貼為主要內(nèi)容,試圖
《武松打虎》這是《水滸傳》里一個(gè)膾炙人口的名篇,講述武松酒醉后在景陽(yáng)岡打死老虎而成為打虎英雄的故事。本連環(huán)畫(huà)描繪了武松在景陽(yáng)岡上,同兇惡成性的猛虎殊死搏斗的故事,它表現(xiàn)了武松為民除害,以及“明知山有虎,偏向虎山行”的大無(wú)畏英雄性格,顯示他沉著機(jī)智,勇敢頑強(qiáng),言必果、戰(zhàn)必勝的斗爭(zhēng)精神,贊美了武松純熟精湛的打虎本領(lǐng)。《武松
書(shū)共五章。第一章中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的含義、特征、分類。第二章中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的形式表現(xiàn),其中:第一節(jié)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)常用的構(gòu)圖形式;第二節(jié)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)元素的安排方法;第三節(jié)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)常用色彩基調(diào)、色調(diào)、顏色搭配。第三章中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的內(nèi)容表現(xiàn),其中:第一節(jié)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的題材內(nèi)容;第二節(jié)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的主題意境。第四章中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)常用的題款與鈐印法。第五
張海先生是著名的書(shū)法教育家、活動(dòng)家。改革開(kāi)放以來(lái),他對(duì)推動(dòng)河南書(shū)法的發(fā)展功不可沒(méi),為提升全國(guó)書(shū)法的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。他的破鋒行草,化繁就簡(jiǎn),既不同于傳統(tǒng)的飛白書(shū),又有別于激越張揚(yáng)的大草書(shū),返樸歸真進(jìn)入了人書(shū)俱老、沖淡平和的境界。其破鋒行草書(shū)入古出新,別開(kāi)生面,具有極強(qiáng)的藝術(shù)個(gè)性和鮮明的時(shí)代精神,廣為書(shū)法界所關(guān)注。本書(shū)
《大匠之門(mén)》是以中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)為核心,旁涉其他經(jīng)典藝術(shù),集學(xué)術(shù)、研究、欣賞、普及傳播于一體的連續(xù)出版物。每年度出版4輯,主要分為開(kāi)卷有義、承上啟下、書(shū)痕印相、西學(xué)東鑒、格物致知、展事典藏等欄目。本輯為2022年度第4輯(總第38輯),文章主題聚焦于唐代璧畫(huà)、清代宮廷收藏、中國(guó)古代緙絲藝術(shù)等方面,作儲(chǔ)主要為來(lái)自北京畫(huà)院、上
這是一本適合簪花小楷字體初學(xué)者練習(xí)的字帖。簪花小楷字形緊湊、筆畫(huà)圓潤(rùn),結(jié)構(gòu)與日常書(shū)寫(xiě)的楷書(shū)相似,適合初學(xué)者學(xué)習(xí)。該字帖精選了現(xiàn)代詩(shī)歌以及散文名篇的內(nèi)容作為練字的材料。除了幫助練習(xí)者寫(xiě)好秀雅飄逸、靈動(dòng)自然的簪花小楷,提高書(shū)寫(xiě)的流暢度之外,還能增加其語(yǔ)文知識(shí)的積累,提高其語(yǔ)言和文學(xué)素養(yǎng),增強(qiáng)語(yǔ)言交際能力及寫(xiě)作能力,使得書(shū)寫(xiě)
《玄狐之境》講述的是:玄狐之境不諳世事的公主楚瀟瀟和和哥哥楚廷,一次違反宮規(guī)冒險(xiǎn)出宮,與未知世界中的“第三種生物”(人類)交鋒,并意外發(fā)現(xiàn)玄狐之境已危機(jī)四伏。臨危之際,他們先后不惜犧牲自己以拯救危如累卵的玄狐之境。小作者嘗試在宏大的動(dòng)蕩時(shí)局背景中,讓讀者感受親情。與友情、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)與犧牲的人性之美。這是該系列的第
本書(shū)通篇基本為楷法,偶間行書(shū)寫(xiě)法,且上下血脈相連,自然流暢,全是“二王”正脈。其字形開(kāi)張舒展,點(diǎn)畫(huà)精到沉著、神完氣足、瀟灑率真。其書(shū)法字體秀美,法度謹(jǐn)嚴(yán),神采煥發(fā)。細(xì)觀其用筆,可謂意在筆先,筆到法隨,起筆收鋒,轉(zhuǎn)折頓挫,皆具筋骨。該帖具有極高的書(shū)法造詣,是后人學(xué)寫(xiě)趙氏楷書(shū)的最佳范本。
本書(shū)是顏真卿壯年時(shí)期的代表作,反映的是顏真卿前期的書(shū)法風(fēng)貌。作品整篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,點(diǎn)畫(huà)圓整,秀麗剛勁,用筆一絲不茍,雖尚未形成端莊雄偉、氣勢(shì)開(kāi)張的顏楷風(fēng)格,但已奠定了顏真卿書(shū)風(fēng)的基本格調(diào),是流傳下來(lái)的顏書(shū)中最早的楷書(shū)作品,是唐代著名碑刻之一,也是后人初學(xué)楷書(shū)最通行的范本。
本書(shū)所選為智永《真草千字文》真書(shū)(即楷書(shū))。智永和尚為書(shū)圣王羲之七世孫,妙傳家法,精力過(guò)人,是聲名卓著的書(shū)法家,其書(shū)法對(duì)初唐虞世南等人有很大影響!墩娌萸ё治摹芬援(dāng)時(shí)的識(shí)字課《千字文》為內(nèi)容,用真、草兩體寫(xiě)成,便于初學(xué)者誦讀、識(shí)字。其楷書(shū)法度謹(jǐn)嚴(yán),一絲不茍,筆力遒勁,筆畫(huà)清晰又富有虛實(shí)變化,代表了隋代南書(shū)的溫雅之風(fēng)。從