本書收入了作者有關(guān)中國(guó)近代社會(huì)文化史研究的13篇論文,大體上按照研究主題和時(shí)間順序分為“時(shí)代與心靈”“社會(huì)與文化”“思想與學(xué)術(shù)”等三組,先后聚焦汪輝祖、馮桂芬、王毓英、嚴(yán)復(fù)、高誼、聶云臺(tái)、福建籍南社成員、顧頡剛、江紹原等“過(guò)渡時(shí)代”的知識(shí)分子,從精神史、閱讀史、書籍史或觀念史等層面,展開(kāi)對(duì)諸如辛亥革命前后中國(guó)社會(huì)變遷、
本書呈現(xiàn)的不是“一份宋代成績(jī)單”,而是“現(xiàn)代人覺(jué)得古代沒(méi)有,‘別的古代’大概率真的沒(méi)有,但是宋代擁有”的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式、行為方式。 您能否想象宋人也像您一樣熱愛(ài)熬夜、沉迷吸貓,宋代皇帝、百姓也像您一樣吃外賣,宋代高官薪資水平也跟現(xiàn)代一樣不敵十八線縣城富豪? 本書作者鉆研宋史多年,在全書征引127種史料
《青云志:順德青云兒教院口述史研究:1941-1945》以順德青云□□教養(yǎng)院(1941-1945)為核心,從□□人類學(xué)的視角出發(fā),對(duì)同盟會(huì)元老周之貞于抗戰(zhàn)時(shí)期在家鄉(xiāng)順德倡辦義學(xué)、為國(guó)之未來(lái)培養(yǎng)人才的地方實(shí)踐進(jìn)行研究。作者在廣州、順德、四會(huì)、香港和舊金山訪問(wèn)了27位青云兒教院當(dāng)年的學(xué)生及其家屬、后人,收集整理青云兒教院的
本書主要輯錄了1877-1949年間《申報(bào)》所載戲劇、音樂(lè)會(huì)、游藝會(huì)、電影、體育義賽等相關(guān)義演活動(dòng),涉及災(zāi)荒、慈善、助學(xué)、助醫(yī)、大眾文化、政府管理,并緊密圍繞中國(guó)近代慈善問(wèn)題的綜合性史料匯編。本書學(xué)術(shù)價(jià)值含量高,是一項(xiàng)大型史料收集工作,歷時(shí)長(zhǎng)、涉及面廣,對(duì)擴(kuò)展中國(guó)近代慈善史、深化社會(huì)文化史研究具有開(kāi)拓性意義,同時(shí)也有助
本書是一部為初作吏員者撰寫的啟蒙讀物,又名《習(xí)吏幼學(xué)指南》,原刊于元大德五年(1301),撰者徐元瑞,元代吳郡(今江蘇蘇州)人。《吏學(xué)指南》全書由卷首序言、“歷代吏師類錄”、目録以及正文四個(gè)部分組成。正文共有8卷,前7卷如同辭書,共收錄了政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面公文用語(yǔ)的相關(guān)詞條91類,總計(jì)2109條。這些條目對(duì)官府衙門
有清一代,清代八旗科舉既是一種考試制度,同時(shí)在中國(guó)科舉史上也形成了一種獨(dú)特的科舉文化現(xiàn)象。本書從八旗科舉的視角對(duì)清朝近1400名八旗進(jìn)士進(jìn)行群體性研究,在全面梳理八旗科舉制度的基礎(chǔ)上,對(duì)八旗進(jìn)士撰述小傳,這是本書的核心內(nèi)容,隨后闡述八旗科舉世家的總體風(fēng)貌,對(duì)清朝八旗以科舉起家有一個(gè)詳細(xì)的概述,從而闡明八旗進(jìn)士形成了中國(guó)
本書從《倫敦新聞畫報(bào)》(1842-1912)的3696期、近7萬(wàn)版檔案中精選有關(guān)中國(guó)報(bào)道的圖像資料,以大大小小的鮮活人物為視角,以歷史時(shí)代與事件為坐標(biāo),構(gòu)成“時(shí)代變局下的統(tǒng)治者”“影響國(guó)運(yùn)的權(quán)臣大吏”“外憂內(nèi)亂下的九州”“山河破碎下的人間萬(wàn)象”“東方與西方的碰撞”五個(gè)主題篇章。
本書全面分析了中國(guó)古代社會(huì)官僚制度的成長(zhǎng)與演變過(guò)程,通過(guò)研究傳統(tǒng)官僚制度對(duì)古代中國(guó)的政治體系的支撐作用,提煉出軸心制度的概念,并運(yùn)用這種思路去解決與思考其他政治體系的維系問(wèn)題。
本書圍繞戰(zhàn)國(guó)時(shí)期遼東郡的設(shè)立、統(tǒng)治與管理方式等問(wèn)題進(jìn)行研究論述的一部歷史學(xué)專著。全書共分七章,首先講述了本書課題研究的必要性、時(shí)空范圍、和研究方法。之后逐漸展開(kāi)具體論述,考證了“遼東”的內(nèi)涵及遼東郡的位置,闡述了遼東郡的設(shè)立與發(fā)展過(guò)程,探討了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的遼東郡是否實(shí)行了郡縣制,兼及遼東郡的統(tǒng)治與管理方式。該書采用文獻(xiàn)記載
清代科舉考試分三級(jí):鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。各直、省舉行鄉(xiāng)試后,舉人于次年赴京師禮部貢院參加會(huì)試,因會(huì)試時(shí)間是農(nóng)歷二月,在春天,因此別稱“春闈”“春榜”。會(huì)試由禮部主持,屬全國(guó)性統(tǒng)考,故又稱“禮闈”,逢辰、戌、丑、未年舉行,中試者為貢士。會(huì)試第一名稱“會(huì)元”,第二甲第一名稱“傳臚”。本叢刊收錄清代會(huì)試錄、題名錄、同年錄、同年