本套叢書選取在中國古代做出過較大貢獻、產(chǎn)生過深遠影響的北方民族,包括匈奴、鮮卑、柔然、吐谷渾、回鶻、突厥、契丹、黨項、女真、蒙古10個民族,從政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面講述各民族的發(fā)展演變歷程。許多民族在歷史發(fā)展進程中消失,還有些民族一直延續(xù)至今,這些民族都以不同的形式融入中華民族,為中華文明的形成和發(fā)展做出了重要貢

孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下�！毙√煜抡�，視野之謂也，欲將中華文明、世界文明盡收眼底；小天下者，擔當之謂也，通過文化傳播、思想啟蒙培養(yǎng)青少年責任擔當?shù)囊庾R和能力。“小天下·中華文明”系列叢書面向青少年讀者群體，邀請了學(xué)界各領(lǐng)域品質(zhì)的專家、學(xué)者執(zhí)筆，分別從國家、思想、民族、文學(xué)、藝術(shù)、軍事、商業(yè)、民俗等八個

貴港是廣西重要的客家人居住地。本書共分為九章，分別從貴港客家源流與分布、貴港客家民風(fēng)習(xí)俗、貴港客家宗教信仰、貴港客家教育發(fā)展史、貴港客家經(jīng)濟、貴港客家民間藝術(shù)、貴港客家人文地理風(fēng)貌、貴港客家名人、貴港客家與太平天國九個方面，對貴港客家進行了深入研究，詳細介紹了貴港客家的發(fā)展歷史、人文風(fēng)俗、生活習(xí)性、精英事跡、經(jīng)濟活動、

東北文化源頭記錄(冰湖漁獵)

本書是基于西雙版納田野的一項歷史人類學(xué)研究�！半p重時間體系”指的是該地區(qū)社會由于歷史上長期受緬甸和中原文化的雙重影響，形成了一種二者并接的文化精神。這種文化精神表現(xiàn)為雙重儀式周期交疊而成的社會節(jié)奏。從明代以來中華帝國對邊疆地帶的多重封建是“雙重時間體系”形成的主要原因。該書回應(yīng)了基于民族主義和認同政治對中國邊疆民族問題

漢朝與匈奴堪稱一對天敵。漢朝前后延續(xù)了大約四百年，匈奴作為一個國家有記載的歷史也是四百年左右，而且兩者幾乎相始相終，又都是當時東亞版圖上強的兩個國家，在中國古代歷史上，任何其他朝代都沒有出現(xiàn)過像漢朝與匈奴那樣勢均力敵互相纏斗了四百年之久的敵國關(guān)系。 本書講述的是兩國之間這段長達四百年和戰(zhàn)博弈的歷史。故事從漢初平城之圍寫

水族是中華民族大家庭中的一員，是貴州省18個世居民族之一，全國90%的水族人口聚居于貴州省三都縣、荔波縣、榕江縣等地，都柳江和龍江上游一帶是其主要聚居區(qū)域。在長期的歷史發(fā)展過程中，水族人民創(chuàng)造了豐富多彩而具有自身特色的民族民間文化。中華民族傳統(tǒng)文化歷久彌新，各少數(shù)民族傳統(tǒng)文化繁花似錦，五彩繽紛。本書在充分進行田野調(diào)查的

本書主要介紹元代將遼陽行省女真人的活動區(qū)域切實的納入元朝的管轄體系，在行省之下根據(jù)女真社會發(fā)展狀況的不同，采取隨俗而治的方針，設(shè)置相應(yīng)的行政建置，加強中央與東北女真人之間的政治聯(lián)系與行政管轄關(guān)系，促進了女真人與中原之間的經(jīng)濟往來，保證了元朝中央集權(quán)在邊疆少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，加速了中華民族共同體的形成。本書對于充實、

契丹族是中國古代北方民族之一，早在4世紀中葉便見之于史，曾建立契丹-遼政權(quán)�！吨袊�古代北方民族史·契丹卷》主要是對契丹族名、族源以及早期的政治軍事、經(jīng)濟生活、對外關(guān)系、文化習(xí)俗等進行研究論述，以求呈現(xiàn)至今研究比較薄弱的契丹早期的歷史面貌和發(fā)展脈絡(luò)。

庫莫奚是中國古代北方民族，自北朝時期見載于文獻至元代以后湮沒于史，主要活動于今內(nèi)蒙古西拉木倫河與老哈河流域。《中國古代北方民族史.庫莫奚卷》主要對庫莫奚的基本資料、研究狀況、族源、政治軍事形態(tài)、經(jīng)濟類型和生活方式、庫莫奚與中原政權(quán)及周邊民族的關(guān)系、文化習(xí)俗等方面做了具體研究，并在一些問題上提出自己的學(xué)術(shù)觀點。是國內(nèi)外*