斐洛是公元前后希臘化猶太教的主要思想家，在西方哲學(xué)史上有重要的地位。他除了起著溝通希臘和希伯來思想外，更提供了詮釋希臘思想的希伯來視野，構(gòu)成此后西方理解希臘思想的主要方式。《論律法》包括了“論十誡”和四卷“論特殊的律法”�！罢撌�誡”是總綱，“論特殊的律法”則是分述，這里的“律法”也可以翻譯為“規(guī)條”。斐洛借助于對律法的

《國家與祭祀：國家神道的現(xiàn)狀》是三聯(lián)書店2007年5月出版的《國家與祭祀》一書的修訂本。與舊版本相比，該修訂本不再拘泥于日文原著的漢字詞匯與句式，并且補(bǔ)充了若干譯者注，以便中文圈讀者閱讀、理解。這種修訂是基于譯者翻譯觀的變化�，F(xiàn)在，譯者認(rèn)為：翻譯的目的是讓另一種語言環(huán)境中的讀者來閱讀。譯文的“信”，是詞匯、句式的“信”

本選集的七篇斐洛（Philo）著作主要是倫理方面的，或者說是斐洛對于摩西五經(jīng)有關(guān)經(jīng)文所作的倫理上的神學(xué)解釋。因此，我們也可以稱之為“倫理神學(xué)文集”。因?yàn)樵陟陈�，倫理的概念就是要體現(xiàn)宗教虔誠的本質(zhì)。