我們堅信，更多的聲音永遠是通向全新世界的路徑。 2015年，由韓國女性勞動者會策劃并創(chuàng)作了一檔女性主義播客乙們的驢耳，后邀請女性主義理 論研究學(xué)者、作家孫希定作為播客主播。本書精選該播客節(jié)目的熱門內(nèi)容大眾文化與性別集結(jié)成書，在韓國正式出版后迅速引發(fā)關(guān)注，并成為當(dāng)年圖書網(wǎng)站的年度非虛構(gòu)作品之一。 本書以娛樂解剖作為方

從前，我們身邊有許多動物能欺騙我們，比如狐貍、貍貓、浣熊、黃鼠狼.......這種動物作怪的事情并不稀奇，也被人們當(dāng)作一種正常事件來談?wù)�。而這類事件消失的轉(zhuǎn)折點是1965年！當(dāng)時，日本人的自然觀和生死觀發(fā)生了什么構(gòu)造性的轉(zhuǎn)變？當(dāng)我們現(xiàn)在講述我們被狐貍欺騙的歷史的時候，我們說些什么？1965年左右，日本社會基本完成了現(xiàn)代

本書介紹并分析了當(dāng)代日本社會中一系列邊緣性、非主流的文化和社會現(xiàn)象，如“JK散步”、女仆咖啡店、“神待少女”、虛擬主播等。透過這些現(xiàn)象，作者試圖揭示當(dāng)代日本社會、文化和思想的“零度”，探索重新想象未來的基本條件。全書一方面細致剖析了諸多微觀細節(jié)，借此解剖日本社會不可忽視的“肌理”，另一方面與日本當(dāng)代亞文化的有關(guān)理論論述

本書為學(xué)術(shù)集刊，連續(xù)學(xué)術(shù)出版物，主要發(fā)表中亞問題研究類論文。最新一期包括地區(qū)安全、國別研究、高等教育和阿富汗問題四個專題。地區(qū)安全專題的文章包括《中亞地區(qū)形勢新變化及其走向》、《中亞當(dāng)前地區(qū)安全形勢分析及其影響》等�！吨衼喌貐^(qū)形勢新變化及其走向》主要內(nèi)容是在世界面臨百年未有之大變局的情勢下，中亞地區(qū)正在發(fā)生具有長期性、

東北亞國別區(qū)域研究是吉林外國語大學(xué)學(xué)科建設(shè)重點方向之一，同時也是吉林外國語大學(xué)服務(wù)國家發(fā)展戰(zhàn)略需求和發(fā)揮地緣優(yōu)勢所確定的科研特色。為進一步推進東北亞國別區(qū)域研究，吉林外國語大學(xué)東北亞研究中心特別策劃《東北亞國別區(qū)域研究》系列書籍。本書包含”特稿”“開放吉林特色研究”“文化與文學(xué)研究”“經(jīng)濟與社會發(fā)展研究”“國際教育比較

本書從對1743年前中部喜馬拉雅地區(qū)的環(huán)境、政治與社會的基本介紹開始，講述了尼泊爾的歷史，其主題包括地區(qū)的統(tǒng)一與梵化，君主專制的強化，對發(fā)展的探索，尼泊爾的社會變革，民主的進程等。本書對研究東南亞歷史的學(xué)生來說極有吸引力，因為它填補了該學(xué)科研究的空白。菲爾普頓對尼泊爾的政治歷史作了全面而有序的研究，并因此而廣受贊譽。他

美國式消費社會的邏輯自二戰(zhàn)以后穩(wěn)步擴大，如今已經(jīng)覆蓋全世界。無需他人的介入或是麻煩的社交，消費者的需求就可以非常簡便地獲得滿足。在此意義上，我們的社會正朝著科耶夫所說的動物化的道路邁進。 日本自20世紀(jì)50至70年代經(jīng)歷了經(jīng)濟高度發(fā)展期，以及美國亞文化的國產(chǎn)化，從中誕生的御宅族系文化如今獲得了超越國界的支持。御宅族系文

《中國政治學(xué)與政治發(fā)展》（2022年度）力爭站在歷史的高度，從理論與實踐的結(jié)合上，從整體與專題兩個維度，全面展現(xiàn)過去一年來中國政治發(fā)展的新進展和政治學(xué)理論研究取得的新成就。鑒于此，為了更深入地分析當(dāng)前中國政治學(xué)研究的重大前沿理論與現(xiàn)實問題，引領(lǐng)未來中國的政治學(xué)研究，特撰寫此書稿。本書初稿已完成，使用材料均來自官方文件和

我國面臨老齡化問題，二十大報告、政府工作報告都提出要積極應(yīng)對人口老齡化，發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)。日本在1995年就進入老齡社會，養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)相對發(fā)達。作者川口彰俊是日本資深養(yǎng)老專家，擁有理論和實踐經(jīng)驗。其夫人凌云在我社出版過《萬物與花同》等，保證了文字的質(zhì)量。作者以十余年的從業(yè)經(jīng)驗，以“科學(xué)介護”(養(yǎng)老護理)為切入點，討論

本書稿為國家社科基金項目優(yōu)秀結(jié)項成果。作為典型的多族群移民社會，加拿大國家認(rèn)同的建構(gòu)具有重要研究價值。本書稿以歷史學(xué)研究方法為基礎(chǔ)，借鑒政治學(xué)與民族學(xué)相關(guān)理論，主要從多族群視域研究1867年自治領(lǐng)建立后至今加拿大國家認(rèn)同建構(gòu)模式的嬗變，重點關(guān)注加拿大建構(gòu)國家認(rèn)同的思想理念、政策抉擇與復(fù)雜效應(yīng)，以及族群認(rèn)同與加拿大認(rèn)同之