從什么是導引養(yǎng)生功十二法為什么練導引養(yǎng)生功十二法和怎么練導引養(yǎng)生功十二法三個角度出發(fā),對導引養(yǎng)生功十二法的來源、發(fā)展和特點進行了介紹,對導引養(yǎng)生功十二法的健身作用進行了解析,對導引養(yǎng)生功十二法的基本功與功法套路的練習方法進行了講解。在功法套路的講解部分,不僅通過真人連拍圖對動作步驟進行了展示,還對練習的基本要求、功理作
從什么是五禽戲為什么練五禽戲和怎么練五禽戲三個角度出發(fā),對五禽戲的起源、發(fā)展和習練要領進行了介紹,對五禽戲的健身作用進行了解析,對五禽戲的基本功與功法套路的練習方法進行了講解。在功法套路的講解部分,《國術健身:五禽戲》不僅通過真人連拍圖對動作步驟進行了展示,還對練習的基本要求、功理作用、呼吸方式和易犯錯誤進行了講解。此
從什么是易筋經(jīng)為什么練易筋經(jīng)和怎么練易筋經(jīng)三個角度出發(fā),對易筋經(jīng)的起源、發(fā)展和特點進行了介紹,對易筋經(jīng)的健身作用進行了解析,對易筋經(jīng)的基本功與功法套路的練習方法進行了講解。在功法套路的講解部分,《國術健身:易筋經(jīng)》不僅通過真人連拍圖對動作步驟進行了展示,而且對練習的基本要求、功理作用、呼吸方式和易犯錯誤進行了講解。此外
本書著重介紹了中國武術的源流、門派、套路、器械,以及武術的文化內(nèi)涵,幫助讀者了解中國武術,體會中國文化。武術是中國傳統(tǒng)的體育項目。習武可以強身健體,亦可以防御敵人進攻。習武之人以“制止侵襲”為技術導向、引領修習者進入認識人與自然、社會客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化(武化)方式,是人類物質(zhì)文明的導向和保障,是當代傳統(tǒng)武學藝術的一種展
本書是一部深入剖析民族傳統(tǒng)體育與地域文化之間關系的專著,詳細分析了民族傳統(tǒng)體育的定義、范疇、歷史脈絡、文化價值與社會功能,以及地域文化的內(nèi)涵、影響因素與特征,在此基礎上,深入探討了民族傳統(tǒng)體育與地域文化之間的相互依存與影響關系,揭示了地域文化如何塑造民族傳統(tǒng)體育的特色,以及民族傳統(tǒng)體育對地域文化的貢獻。本書旨在揭示在全
本書從我國武術賽事品牌建設的意義和現(xiàn)狀出發(fā),突出問題意識,研判原因,診斷效益,明確了武術賽事品牌建設的核心要義,確立了實現(xiàn)武術賽事自強和品質(zhì)提升的理論基石。進而通過變量的測度,構(gòu)建武術賽事品牌建設的科學模型,探討了武術賽事品牌構(gòu)建路徑和具象實踐。
中國近現(xiàn)代武術思想的形成過程也是一種“文化再生產(chǎn)”的過程,要弄清這種文化再生產(chǎn)的過程依賴于對整個社會場的總體把握。武術發(fā)展也總是基于競技思想、健身思想、教育思想、文化思想等四種思想的脈絡在發(fā)展延續(xù)。本書運用文獻法、比較法、調(diào)查法等方法全面梳理并解釋了中國近現(xiàn)代武術思想史的生成脈絡。
孫式太極拳競賽套路(七十三式)是國家為統(tǒng)一、規(guī)范、推廣、發(fā)展太極拳運動的需要,于1989年由中國武術研究院組織專家學者,以傳統(tǒng)孫式太極拳(九十七式)為藍本,在保留傳統(tǒng)性、符合科學性、利于競賽性的創(chuàng)編原則上共同研究創(chuàng)編而成。該套路內(nèi)容充實,動作規(guī)范,編排合理,結(jié)構(gòu)嚴謹,不僅成為國內(nèi)武術正式比賽項目,而且在國外也得到發(fā)展,
本書首先論述民俗體育及其發(fā)展趨勢、民俗體育文化的生成機制、民俗體育文化的變遷規(guī)律;其次圍繞民俗體育文化項目及傳承發(fā)展、民俗體育的文化意蘊與資源開發(fā)、鄉(xiāng)村旅游與民俗體育文化的互動發(fā)展、全民健身與民俗體育文化的互動發(fā)展展開論述,最后對民俗體育文化的數(shù)字化保護與可持續(xù)發(fā)展進行全面分析。
本書稿是李光昭先生關于“渾圓樁”的理論與實踐的作品。渾圓樁,是當下最流行的道家養(yǎng)身樁功,是一種內(nèi)功修煉方法,即是《道德經(jīng)》中老子所說的抱元守一。它通過特定的姿勢和呼吸方法來調(diào)節(jié)身體和心理狀態(tài),從而達到提高內(nèi)功修為、強身健體等目的。書稿分“理法篇”和“功法篇”兩部分。在理法篇中,作者通過“渾與圓”“合一”“陰我陽我”等闡