本書共六章，內(nèi)容包括：雕刻藝術發(fā)展歷史、當代雕刻藝術、石雕的內(nèi)容與形式、石雕創(chuàng)作方法、石雕藝術的傳承與創(chuàng)新、石雕藝術鑒賞。

《湘南木雕》一書囊括了永州、郴州、衡陽等湖南南部地區(qū)古村落建筑群中的木雕藝術，湘南是故楚之地，湘南木雕傳承了楚國的“無雕不成器，非刻不是具”的奢華風氣。本書主要分四個章節(jié)介紹湘南木雕的地域文化、源流與分類、藝術特征與技藝、傳承與展望等內(nèi)容，詳細闡述了湘南木雕被廣泛用于民居的廳堂、廂房、牌樓、祠堂、戲樓、門窗等建筑裝飾中

石雕藝術歷史久遠，雕刻形式和種類多樣，本書對中國傳統(tǒng)石雕藝術進行了深入的研究，并論述了相關的石雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展。全書追溯了清代以前中國石雕藝術的發(fā)展歷程，對中國傳統(tǒng)石雕的石材、基本類型、工藝流程、技法進行了論述，并對典型的石雕藝術，如石闕、陵墓，碑、牌坊與牌樓，墻身、塔身等石雕藝術進行了鑒賞，同時，系統(tǒng)論述了國內(nèi)比較著名的不

本書首先理清有關浮雕的概念和定義問題，并提出筆者自己的觀點，申明“壓縮”是低浮雕造型語言的核心價值。進而梳理浮雕造型語言在歷史中演進、變化中的大致過程和一般規(guī)律。接下來，在明晰了浮雕的發(fā)展軌跡之后，將曼祖的作品放置在這一歷史脈絡中，體認其浮雕作品的價值，并以其超越西方藝術史的低浮雕造型語言特征，對接中國“以線造型”的傳

木雕作為中國傳統(tǒng)工藝美術，幾乎伴隨著中華文明的發(fā)展歷程。在現(xiàn)代制造工藝、材料等技術還未發(fā)展起來之前，木雕、木作在工藝品、家具、印刷、裝飾、建筑、船舶制造等領域都有著廣泛的應用。本書稿收錄作者陳忠多年創(chuàng)作木雕作品共計30余件，題材多樣。書稿以作者在木雕藝術、木作家具的創(chuàng)作中產(chǎn)生的感悟為基礎，同時結(jié)合自身對明清傳統(tǒng)家具制式

針對鮮活的雕塑文化生態(tài)，清華大學美術學院許正龍教授及其研究生團隊精心策劃與周密組織“田園物語——當代風物雕塑作品邀請展”，匯集了國內(nèi)多所專業(yè)美術學院的大家名師及青年才俊之作。本書即以此次展覽相關文獻資料為主，內(nèi)容包括“田園物語——當代風物雕塑作品邀請展”參展藝術家作品及相關文論，由前言、策展人語、學術主持人語、藝術家作

本書為《工藝美術專業(yè)著作》系列叢書基礎課著作的泥塑分冊。泥塑課程在2012年工藝美術專業(yè)建立時作為基礎課開設，參與編寫的教師具有豐富的教學經(jīng)驗，專業(yè)能力過硬，依照難易程度和學生接受度分層級編寫項目內(nèi)容，以滿足不同年級的學生需求。泥塑課程作為一體化教學中的重要課程之一，在教師團隊的努力實踐研究中總結(jié)經(jīng)驗，并從西方造型訓練

玉器藝術是中國所獨有的審美對象，它不僅僅見證著中國的社會歷史和文化精神，同時也凝聚著華夏民族的藝術特質(zhì)與審美理想。本書通過探求觸覺審美與觸覺觀念在玉器藝術的選材、制作、鑒賞當中的顯現(xiàn)，展開對玉器藝術獨特價值和審美精神的認識和理解。玉器媒材所表現(xiàn)出的觸覺審美特性可歸納為適意性、親身性和中介性；玉器制作的過程體現(xiàn)出與人相合

本書對中國城市雕塑的藝術精神與創(chuàng)新理念做了非常全面的介紹。城市雕塑作為城市中獨具文化性與學術性的公共藝術載體，其文化價值和精神價值是任何一種藝術形式所無法取代的。本書結(jié)合空間藝術的研究，綜合運用環(huán)境學、規(guī)劃學、建筑學與形態(tài)美學等學科的交叉知識，對中國城市雕塑的藝術精神與創(chuàng)新理念做了比較全面的介紹。內(nèi)容包括雕塑相關知識，

本書主要介紹廣州獨特的“三雕一彩一繡”中的玉雕。廣州玉雕是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，已有千年歷史，西漢是已達到了較高的水平，宋代出現(xiàn)了“七巧色玉”傳統(tǒng)技藝，清代道光年間已成行成市，且出現(xiàn)了行會組織。本書主要介紹其源遠流長的發(fā)展脈絡、獨特精巧的玉雕工藝技術成和近代沒落之后的傳承現(xiàn)狀，向讀者展現(xiàn)廣州玉雕的獨特魅力和藝術成就