菌子之于云南,猶如辣椒之于四川。本書以21種蘑菇為媒介,講述云南人的吃菌故事,在一個個“菌中毒”故事中通往云南的真實(shí)。尋著蘑菇的腳步,重新發(fā)現(xiàn)云南。 被視為理想生活之地的彩云之南,處處是菌子留下的痕跡,四季輪轉(zhuǎn)中,菌早已盤根錯節(jié)深入云南的風(fēng)土。春雨過后開始了吃菌序曲,老年人憂心忡忡地勸告不要忙著吃“頭水菌”,年輕人則
該書共分九個章節(jié),分別為節(jié)日絮語、傳統(tǒng)節(jié)日、法定節(jié)日、現(xiàn)代節(jié)日、古代節(jié)日、民族節(jié)日等。中國的傳統(tǒng)節(jié)日,凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華。本書介紹了傳統(tǒng)習(xí)俗、故事傳說、歷史典故等內(nèi)容,通俗易懂,既注重知識性,又兼顧趣味性,是一本使讀者全面了解中華傳統(tǒng)節(jié)日知識的書。
本書系統(tǒng)梳理研究了先秦儒家禮育思想的內(nèi)容、作用等。先秦儒家禮育思想是指萌芽于夏商周時期、創(chuàng)建于孔子、發(fā)展于孟荀的一套關(guān)于禮的制度、儀式和禮義精神的教育思想體系,是中國傳統(tǒng)社會關(guān)于個人倫理、家庭倫理、國家倫理、宇宙?zhèn)惱淼囊徽淄陚涞牡赖陆逃w系。它在中國傳統(tǒng)社會中發(fā)揮了規(guī)范社會秩序、維護(hù)社會穩(wěn)定、約束個人行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)
本書是一本易懂、實(shí)用的教材,在內(nèi)容選擇上,根據(jù)職場對從業(yè)人員禮儀的要求,結(jié)合中等職業(yè)學(xué)校人才的培養(yǎng)目標(biāo)及成長規(guī)律,對傳統(tǒng)的禮儀教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了重構(gòu),形成了走進(jìn)禮儀的世界、擁有端莊的儀容儀表、塑造優(yōu)雅的舉止、提供熱情周到的接待、在社交交往中提升個人價值、在涉外交往中塑造良好形象六個項(xiàng)目。本書既可作為中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的禮儀教
《禮堂學(xué)禮》采用以文導(dǎo)圖,圖文并茂的形式,演繹了農(nóng)村文化禮堂中舉行的周歲禮、開蒙禮、成人禮、新婚禮、祈福迎新禮、清明崇先禮、重陽敬老禮、尊憲守法禮、村干部就職禮、新兵壯行禮等十五個鄉(xiāng)村禮儀。圖書以充滿鄉(xiāng)土氣息的繪本語言,通過對“鄉(xiāng)村禮儀”的傳播和推廣,旨在引導(dǎo)人們愛國愛鄉(xiāng)的熱情,樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀,發(fā)揚(yáng)中
本書以物質(zhì)民俗、精神民俗、社會民俗、禮儀民俗四個板塊為主體架構(gòu),反映屏山的民俗風(fēng)貌。具體收錄《灰水粑》《屏山黑豆腐》《古式串架房屋》《新安王氏家風(fēng)》《龍氏家風(fēng)家訓(xùn)》《屏山彝族新年節(jié)》《誕生》等文章。
在博大精深的中華傳統(tǒng)文化寶庫中,民俗文化是璀璨奪目的瑰寶之一,而客家民俗文化更是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶。梅州市是明清以來客家人衍播四海的主要出發(fā)地,是全球最有代表性的客家人聚居地,被譽(yù)為“世界客都”,是國家歷史文化名城,有著豐富的民俗文化,基于客家文化的豐富內(nèi)涵和精華,本書對梅州客家民俗文化進(jìn)行了集粹,其中包括:客家童謠
本書主要內(nèi)容包括緒論、形象禮儀、生活禮儀、日常社交禮儀、交談禮儀、職場禮儀、涉外禮儀等。
本書是河南省中等職業(yè)教育公共素質(zhì)教育類規(guī)劃教材,在第一版教材的基礎(chǔ)上修訂而成。本書共有四個模塊,包括家庭禮儀、校園禮儀、職場禮儀和公共生活禮儀。本書通過“情景呈現(xiàn)、情景練習(xí)、思考練習(xí)、拓展閱讀”等欄目,輔以相關(guān)案例,旨在潛移默化中提升學(xué)生對禮儀的理解和認(rèn)識,增強(qiáng)學(xué)生的自我修養(yǎng)。本書配套設(shè)計了數(shù)字化學(xué)習(xí)資源,包括微課視頻
《儀禮私箋》的寫作宗旨,清楚地表明了鄭珍漢學(xué)家的立場。尊崇漢代經(jīng)說,特別是尊崇東漢古文經(jīng)說,幾乎是清代漢學(xué)家的通例。鄭玄是東漢古文經(jīng)學(xué)大師,他的《儀禮》注本距離《儀禮》成書年代較近,又是后世所能見到的最早的注本,因此他的解說較為接近于《儀禮》本意,為清代漢學(xué)家所推崇。不過,鄭注極為簡單,后人理解起來仍感困難,而且可以做