1942年6月30日至7月4日,成都金陵大學開辦“中華復興講座”。黃炎培應邀,欣然開講,頗受聽眾歡迎。十次演講后,記錄者把九、十兩講合為一講,連同其他八講,整理后于1944年在重慶國訊書店以《中華復興十講》的書名出版。在書中,演講者分析了中國目前的抗戰(zhàn)形勢,提出了中華復興的建議。

在中國古代國家治理體系的發(fā)展和變遷中，儒家思想為什么會成為核心價值觀？哪八位帝王發(fā)揮了決定性的作用？哪些制度左右著社會資源的控制和動員？…… 本書是一本視角新穎的中國古代政治史，全新揭示了秦統(tǒng)一后帝制國家皇權(quán)系統(tǒng)的運營邏輯，并力圖從中找尋變遷規(guī)律，揭示王朝循環(huán)的原因，總結(jié)歷史得失。作者將數(shù)十

《過日子：中國古人日常生活彩繪圖志》集合了多部清朝時期中國廣州一帶畫師所繪的外銷畫冊，結(jié)合大量傳世文獻，對這些涵蓋衣、食、住、行、樂的百余幅手繪圖像畫作，進行深入淺出地剖析解讀。力求在更深廣的背景中，還原古人豐富有趣的日常生活與風俗習慣。在展示當時中國社會生活、自然生態(tài)的全景圖的同時，本書也側(cè)面探尋挖掘了這股席卷西方世

本套通史力圖在以往海內(nèi)外科舉研究成果的基礎上，對中國科舉史作出較為全面的展示，不僅作科舉制度史的敘述，而且更側(cè)重科舉制度運作的實際情況，并顧及考試思想的歷史發(fā)展。在敘事中注重制度與人的互動關(guān)系，注重科舉制度與科舉人物之間的依存關(guān)系和交互影響。本書是按歷史時代順序，以科舉制度發(fā)展演變?yōu)榻?jīng)，以人物事件、活動、思想為緯，縱橫

本書系國家出版基金項目“中國科舉通史”中的“宋代卷”。宋代的科舉制度承襲唐制,但相比又有所發(fā)展,有自已鮮明的特點.宋代的科舉制度與統(tǒng)治者加強中央集權(quán),實施了重文輕武等各項措施緊密相關(guān),宋代對知識分子的寬容政策及文化的繁榮也促進了宋代科舉制度的發(fā)展和完善。本書分別論述了北宋對科舉考試的改革，尤其是對殿試的產(chǎn)生進行了深入分

本書是國家出版基金項目“中國科舉通史”中的“遼金元卷”。本書是按歷史時代順序，以科舉制度發(fā)展演變?yōu)榻?jīng)，以人物事件、活動、思想為緯，縱橫交錯地敘述中國科舉史跌宕起伏的演進歷程，展開1300年波瀾壯闊的科舉長卷。本卷作者考察了在遼金元等中國少數(shù)民族建立的政權(quán)統(tǒng)治下，科舉考試較以往發(fā)生的變化，內(nèi)容包括這些少數(shù)民族政權(quán)傳統(tǒng)的人

本書系國家出版基金項目“中國科舉通史”中的“清代卷”。本書深入考察了科舉之作為清政權(quán)漢化的手段，康熙、雍正、乾隆時期清王朝不同時期對科舉的制度性建設，嘉慶、道光時期科舉走進困境及其表現(xiàn)，咸豐、同治時期科舉制度的變通，太平天國政權(quán)對科舉制度的接受與改造，光緒朝科舉制度的新動向及其與派遣留學生的結(jié)合，清代科舉舞弊、科場案及

本書系國家出版基金項目“中國科舉通史”中的“隋唐五代卷”。本書對隋唐五代時期中國科舉制度進行了系統(tǒng)考察。對科舉在隋朝生產(chǎn)的標志、科舉的起源、科舉的定義等進行了闡釋。在此基礎上，對科舉在唐代的發(fā)展歷程進行了分析，包括唐代科舉對隋代科舉的繼承，科舉考試內(nèi)容的完善，考試程序的優(yōu)化，制舉的生產(chǎn)及考試方式，科舉與士林風氣、科舉與

本書系國家出版基金項目“中國科舉通史”中的“科舉前史卷”。本書首先對科舉考試與文化、察舉與科舉等相關(guān)概念進行了考察和界定。在此基礎上，對科舉制度產(chǎn)生的文化淵源進行了考察，認為先秦時期選賢能治國的思想促進了人才選拔活動的產(chǎn)生，并考察了先秦時期選拔人才的主要方式。作者認為，產(chǎn)生于西漢時期的察舉制度與科舉制度緊密相關(guān)，因而重

本書匯編利用檔案、地方志、近代報刊、文史資料等進行，呈現(xiàn)明清以來陜西慈善事業(yè)的詳實資料。包括檔案中關(guān)于陜西慈善活動內(nèi)容的收集與編排；陜西各地省志和地方志中的慈善條目。在陜西各地志中，存在大量的宗教慈善活動記載，包括宗教組織開設各類救濟窮病機構(gòu)，民間宗教人士建義倉、創(chuàng)義學等內(nèi)容；陜西各地文史資料集。陜西文史資料包括已出版