本書詳細闡述西方經(jīng)濟學自經(jīng)院哲學以來的發(fā)展,按照不同時期正統(tǒng)經(jīng)濟學與非正統(tǒng)經(jīng)濟學的發(fā)展脈絡進行闡述,注重對時代背景、相關(guān)學科發(fā)展、經(jīng)濟思想史事件的敘述。 經(jīng)濟思想史發(fā)展大致分為這樣幾個時期:中世紀到亞當?斯密,古典時代,邊際革命及其完成(從19世紀70年代持續(xù)到20世紀30年代)以及新古典經(jīng)濟學的興起,凱恩斯革命及其影
作為其思想集大成的晚年扛鼎之作的《人的行動》,米塞斯先是假定有一個“先驗的”人類行動的“公理”,在這個公理基礎(chǔ)上,他一步步地推導出了他眼中的人類社會經(jīng)濟運作的種種安排和運行原理,最后構(gòu)建出了他的“人類行動學”的邏輯大廈。人的行動學(Praxeology,或譯人的行為學)是一種研究人類行動的學科。意指人對于環(huán)境及他人有所
《閱讀日本書系:反古典的政治經(jīng)濟學(套裝上下冊)》是日本著名政治經(jīng)濟學家村上泰亮的重要作品之一,將作者三十余年來以各種形式研究和討論過的觀點做了總結(jié),重點放在對以往進步主義的歷史觀的批判上。全書分為上下兩冊,上冊《反古典的政治經(jīng)濟學——進步史觀的黃昏》由六章構(gòu)成,主要進行一般性和理論性的批判,下冊《反古典的政治經(jīng)濟學—
《后凱恩斯經(jīng)濟學新進展追蹤評析》較為詳細地追蹤、梳理了當代西方經(jīng)濟學中一個重要學術(shù)流派——后凱恩斯經(jīng)濟學近年來的若干主要學術(shù)進展,包括該學派的整體發(fā)展與演變態(tài)勢以及在方法論、消費理論、分配理論、貨幣理論、國際經(jīng)濟理論、轉(zhuǎn)軌理論等方面研究的新成果;較為深入、細致地分析了這些學術(shù)新進展與當代其他經(jīng)濟思想流派發(fā)展的關(guān)系及其對
《西方經(jīng)濟學圣經(jīng)譯叢:風險、不確定性與利潤(珍藏本)》的目標是,對于傳統(tǒng)經(jīng)濟學理論核心原則所隱含的內(nèi)容,《西方經(jīng)濟學圣經(jīng)譯叢:風險、不確定性與利潤(珍藏本)》嘗試比前輩經(jīng)濟學家表述得更為準確一些。因此,本書的宗旨是優(yōu)化,而不是重建!段鞣浇(jīng)濟學圣經(jīng)譯叢:風險、不確定性與利潤(珍藏本)》是針對“純理論”所做的研究。之所以
《國富論(超值金版)》一書是亞當·斯密最具影響力的著作,這本書對于經(jīng)濟學領(lǐng)域的創(chuàng)立有極大貢獻,使經(jīng)濟學成為一門獨立的學科!秶徽摚ǔ到鸢妫非八钠f明了國民的收入是如何構(gòu)成的,以及不同時代、不同國家每年供應給國民消費的財富的性質(zhì)。本書最后一篇,即第五篇,討論的是君主或國家的收入。在第五篇中,作者盡力說
《信毅教材大系:新制度經(jīng)濟學》提供了一個易于清晰而又系統(tǒng)把握新制度經(jīng)濟學的理論框架。全書內(nèi)容分為理論基礎(chǔ)、制度特殊理論和制度一般理論三個部分,系統(tǒng)介紹了新制度經(jīng)濟學的交易費用理論、科斯定理、產(chǎn)權(quán)理論、契約理論、企業(yè)理論、國家理論、制度基本理論、制度變遷的動因理論、制度變遷的過程與方式理論和制度變遷的影響理論等重要理論,
《對法、權(quán)利和自由的規(guī)范分析》一書中,作者馬丁·范·海思(MartinVanHees)教授結(jié)合博弈論的方法、邏輯的結(jié)果和工具,以及法律實證主義、新制制度和決策理論的元素,對法、權(quán)利和自由進行了規(guī)范分析。此外,本書對自由主義理論做出了重要的貢獻,尤其是其對“自由主義悖論”的研究。作者在書中重新建立了爭辯說,隨后,他利用決
《亞當·斯密以前的經(jīng)濟思想:奧地利學派視角下的經(jīng)濟思想史(第1卷)》是按照奧地利學派的觀點來重新解讀和梳理經(jīng)濟思想史的重要著作,也是到目前為止從這一視角來考察經(jīng)濟思想發(fā)展的唯一一部通史性著作。作者對于古希臘、主要是亞里士多德以降直到19世紀中后期的經(jīng)濟思想發(fā)展進行了全面、系統(tǒng)的梳理,從中著力發(fā)掘現(xiàn)代奧地利學派的歷史淵源
《傳統(tǒng)經(jīng)典文獻導讀叢書:中國傳統(tǒng)經(jīng)濟思想經(jīng)典文選》把傳統(tǒng)經(jīng)濟思想的經(jīng)典文獻劃分為需求與供給、消費與人口、經(jīng)濟管理、經(jīng)濟倫理四個部分,它們從不同角度反映出商品經(jīng)濟思想、經(jīng)濟生活思想、經(jīng)濟管理思想、經(jīng)濟改革思想和經(jīng)濟倫理思想;各部分又分類為需求、分工、生產(chǎn)、交換、消費、人口、自然資源管理、供求活動管理、國政經(jīng)濟管理、貨幣金