本書主要內(nèi)容：新中國成立后，中國政府奉行獨立自主的和平外交政策，不斷擴大和深化與伊斯蘭國家的友好往來與合作，為世界和平與發(fā)展作出了重要貢獻。在友好交往中，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、政府機構(gòu)及社會團體接受了大量伊斯蘭國家的珍貴禮品。這些禮品反映了伊斯蘭國家優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和獨特的藝術(shù)風格，具有很高的歷史價值和藝術(shù)價值。 本書遴選

現(xiàn)代漢語的語音、文字、詞匯、語法、修辭五個部分，讓讀者了解現(xiàn)代漢語課程的性質(zhì)及定位，初步掌握學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語的方法，增強學(xué)好現(xiàn)代漢語的信心。

設(shè)計達人吳東龍睽違兩年最新力作，《設(shè)計東京2.0》帶給你更不一樣、更新穎的東京觀點�！�2.0”是什么？它可以代表良好的視力，也可以代表一個版本的升級�！对O(shè)計東京2.0》傳達的是視野的擴張，以及一種立足在原有基礎(chǔ)上再充電、再進步的意義。無論在“觀察”、“設(shè)計”、“視野”與“論述”無疑都要再度升級。所以用“2.0”來形容東

近四十年來，蘭尼·索曼斯已在平面設(shè)計的世界舞臺上確立了聲譽，在這個領(lǐng)域里他是最重要的設(shè)計師之一，也是美國最受尊敬的平面設(shè)計教育家之一。同時他還是著名國際平面設(shè)計協(xié)會AGI的會員。索曼斯的作品已在世界各地許多博物館展出，其中包括華盛頓特區(qū)的美國國會圖書館、舊金山現(xiàn)代藝術(shù)博物館、德國柏林德意志歷史博物館、日本富山現(xiàn)代藝術(shù)博

感性的激活是人類獲得知識最為有效的捷徑，雖然說讀圖時代極大的擴增信息的數(shù)量是讀者和出版者兩廂情愿的事情，但過于功利往往事與愿違。因為情感在二者之間扮演著不可或缺的媒介作用。圖書的作用就是把現(xiàn)實中的世界*程度抽象和壓縮，然后匯集成一個結(jié)構(gòu)或系統(tǒng)，翻動它時亦如打開被壓扁的世界之門。好的圖書一方面精煉細致地收集組成這個世界的

《你不得不知道的經(jīng)典故事：成語故事》收集的成語包括安步當車、愛屋及烏、按圖索驥、百步穿楊、杯弓蛇影、背水一戰(zhàn)、必恭必敬、賓至如歸、病人膏肓、不打不相識、不寒而栗、不學(xué)無術(shù)、不入虎穴，不得虎子、不可同日而語、不合時宜、草木皆兵、車水馬龍、唇亡齒寒、大材小用、大公無私、道路以目、分庭抗禮等。

列維-斯特勞斯是當代法國著名的結(jié)構(gòu)主義大師和文化人類學(xué)家，結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)創(chuàng)始人，曾被譽為20世紀法國最偉大的思想家之一，他把人類一切的親屬關(guān)系歸納為三種結(jié)構(gòu)和兩種交換形式，認為社會人類學(xué)應(yīng)主要研究深層結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換規(guī)則。 本書是列維-斯特勞斯人文科學(xué)的代表作，被納入中國人民大學(xué)出版社“列維-斯特勞斯文集”

講述了東京是一個東西多元文化交匯的城市，作為亞洲密度最大的設(shè)計時尚集散地，東京孕育了足以代表日本的設(shè)計文化�！对O(shè)計東京》作者從自身知識背景與個人游歷經(jīng)驗出發(fā)，從設(shè)計層面切入東京，以設(shè)計的眼光去體會東京的視覺、藝術(shù)、產(chǎn)品、建筑，將數(shù)百個東京設(shè)計據(jù)點與海量的資訊梳理出來，形成了一幅東京的設(shè)計版圖。本書最大特點在于強化“當設(shè)

在過去的20年中，國際設(shè)計年刊一直用于記載國際設(shè)計發(fā)展的趨勢、風格、人物評價以及流行的思想。19位國際著名的設(shè)計師、建筑師增加了他們個人的解釋。本書所收集的作品都是國際上最新流行的工業(yè)產(chǎn)品，如辦公用品、各類家具、生活日用品、燈具、紡織品以及跑車設(shè)計等。本書的設(shè)計風格代表了國際潮流，對國內(nèi)設(shè)計師具有借鑒作用，也適合一般讀

本書收入了新中國成立后來自世界五大洲90個國家的240件套禮品，大多是五、六十年代的禮品。